龙脉的集结处

中华民族在五千年的历史中创造了灿烂的中华文化。中华文化博大精深，孔孟之道，诸子百家，孙子兵法等，很多人津津乐道，作为炎黄子孙的我们，为此而感到骄傲。

海峡两岸同胞都是中华民族大家庭的成员，两岸文化都是中华文化的有机组成部分，具有共同的根基，它是联结全体中国人的精神纽带。海峡两岸只有共同继承和弘扬中华民族的优秀文化传统，体认和巩固共同的文化根基，才有助于从根本上增进海峡两岸的文化共识，增强海峡两岸同胞的凝聚力和向心力。

让我们共同品味与珍惜这份属于我们也属于他们的文化吧！

第一幕传统与借鉴

人的生命是有限的，不可能事事经历，人的智慧也是有限的，不可能事事洞察，因此我们总会继承传统。但是，传统并不能给我们提供一切，如果只是继承，不知开拓与创新，历史就不会进步，科学就不会发展，所以对于传统我们应该借鉴，取其精华，去其糟粝。将精华发扬光大。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，鉴往可以昭来。

第二幕美与文化

我们中华民族有心灵美的悠久传统。孔子说：“里仁为美”；孟子说：“充实之谓美”；荀子说：“形相虽恶而心术善，无害为君子也”，屈原更明确地提出了“内美”的观念。

心灵美在我国确实源远流长。古有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的进取精神美；有“老吾老以及人之老，优吾幼以及人之幼”敬老爱幼的善良品德美，；有“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不甚其忧，回也不改其乐”的贫贱不移的人格美；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的远大抱负之美；有“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”视死如归的爱国主义之美；有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的理想美。

第三幕龙文化

龙脉的聚结处，为阴阳风水地倚傍之山，从干龙或支龙而来者，常称来龙，或称主山，也称镇山，多位于北部或西部。

而中华龙脉是一个有千年历史的文明古国。它有一个值得骄傲的光辉灿烂的古代，有一个让人扼腕的近代，又有一个经历了曲折终于走上了大道的充满希望，充满憧憬的现代。

龙文化是历经千年在漫长历史过程中逐步创造发展起来的文化。它几经建构－解构－再建构，绵延不绝，生生不息，慢慢积淀而成。它是千百年来炎黄子孙对文化的希望和对思想的建设。传统龙文化，是中华龙脉历史的结晶，是中华龙脉对于人类的伟大贡献。

在世界文化的宝库中，传统龙文化有着其独特的魅力和其不朽的活力。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，雄伟辉煌的建筑，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理等等，都是中华民族引以自豪的传统文化的核心内容。

第四幕中西抉择

在中西文化的对比中很多人往往对外来文化情有独钟了。

没有了“花间一壶酒”、“共剪西窗烛”的浪漫情怀，没有了“誓扫匈奴不顾身”、“醉里挑灯看剑”的壮烈胸襟。

我们学会了在日本动漫、韩式的多袋阔脚裤中显示自己的潇洒不羁；没有了任侠的少年轻狂，没有了温文的少年情怀，我们有多少人肯去理解“中庸、仁”的精髓，担当“天下兴亡，匹夫有责”的重任。

尤其是在中国的传统节日方面，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。中国的传统文化，从我们指缝悄悄滑过，轻轻流失。

有人会说：我们是出于对外来文化的欣赏。然而欣赏是一种由衷的赞美，不是低下的恭维；欣赏是一种理性的深刻审视，不是一种观光式肤浅的浏览；欣赏是一种洋溢着科学精神和民族气节的批判性借鉴，而不是奉若神明般的顶礼膜拜。

所以，我们在对中西文化的选择上对外来文化只需持了“赏花”的态度。只有这样才能体现中华民族海纳百川的博大胸襟和厚德载物的宽广胸怀。只有这样才是一个自强不息的民族自信的开放与坦然的抉择。

中国传统文化带着五千年的尘土与沧桑向我们走来。它是在特定历史条件下产生和流传的产物，这样的文化势必为精华与糟粕并存的文化，对其的“损益”当然也是必然之事。因而要以清醒的认识和正确的态度对待中国传统文化，而不是简单地肯定或否定。损与益，如飘逸的云水、梅影与月色、沟壑与流泉。合之则双美，离之则两伤。传统是过去的时尚，时尚是将来的传统。如果要让传统文化立足于现代，让独特的中国文化鹤立于世界之林，我们要做的不仅是汲取，而且是要实践；不仅要实践，而且是要发展。