论秦皇汉武及当代中国的和平与战争

和平与发展是当今的国际社会的主题，我认为这只是欺世之一家言论。如今的科技高度发达，交通工具的先进，拉近了全球间国与国的距离。现在的格局就如同战国时期，战国无义战。诸侯争霸是当时社会的主题，也是当今的国际的主题。第一次世界大战初见端倪，二次大战更为具体，日德两国想分霸全球东西，谁知道，螳螂在前，黄雀在后，却让苏美实现了的霸主地位。苏联解体，国力衰微，直到今日，剩下美国一家独大，故号称“世界警察”。

如何说明当今的国际间主题并非是和平与发展，其实很简单，二战之后，虽然没有全球的混战，可是战争就从来没有间断过，每一场战争都是出师无名，每一场战争都是以强凌弱。而国与国之间都是利益关系。期间中苏，中美，苏美，以及美欧之间都存在微妙的关系。伊拉克，阿富汗都以莫须有的罪名给与惩罚，伊朗，朝鲜都视为无赖国家，拉登的恐怖分子是严加打击流亡势力。诸不知他们有什么过错，错就错在弱小而已。

弱小挨打是当今的战无义战的正真原因。

弱小就要挨打，发展才是硬道理。强国为了掠夺要发动战争，弱国为了国家的生存就要求和平发展。其实这之间是很矛盾的，这之间也是智慧与自信的较量。强国借着人权与恐怖分子的幌子肆意掠夺；弱国凭着七寸不烂之舌头，提出和平与发展的主题。

提出和平与发展是当今国际社会的主题，这只不过我们中国人智慧的伪命题。贾谊的《过秦论》说的很明确。秦之所以横扫六国，一统宇内，并非秦始皇一人之功劳，而是“奋六世之余烈”。先孝文王启用商鞅变革，大力发展农业，强国富民。后才有始皇“席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒”之伟举。而汉武帝的雄才大略，也并非武帝一人之功劳。武帝能驱跶匈奴于漠北，乃得益于吕后忍辱负重的和亲之策。更得益于文景帝无为而无不为的政策。在秦始皇与汉武帝之前的时期里，他们的先人就利用了和平与发展的说辞，来壮大自己的国力。而如今的中国，就是学习了我们历史的精神遗产，抓紧发展才是硬道理，至于和平与发展的主题，只不过是领袖们给列强出了一道伪命题。

如今的中国面临的问题是要战争还是要和平，是争论不休的。

主战派说面临美日越印的挑衅，如果不战，是灭了自己威风，长了别人才志气。或说，当今的领袖懦弱平庸，不似当年的毛泽东。诸位，你们想过没有，如果战，我们拿什么来战？难道仅仅凭媒体鼓吹我们是第三大经济体，就可以胡作非为了吗？难道我们每天看着虚高的GDP就狂妄自大了吗？秦孝文王用商鞅变法，只因为屡次东进失利不得以而为之。吕后为什么忍受冒顿单于的羞辱而用和亲修好，其实她是有自知之明。诸位，还是否想到，假如战败，我们这个国家是否又走进了甲午战争之后的局面。和平与发展的提法，只不过是我们领袖放出的烟雾弹，是为了我们励志图强赢得短暂的时间。要利用好这短暂的时间，发展自己的国力，强大自己的国防。民族的正真复兴，忍辱负重是大的策略，而这大的策略中的小策略是瞒住敌人的耳目，扰乱敌人的视听，不能让他们的威胁论成为我们骄傲自大的愚蠢。我们不能装孙子，更也不能装大爷，我们在不卑不亢中做我们自己的事情。

中国的发展就一味着别国受到了威胁，这是任何国家的所不能容忍。所以中国的发展必然受到他国阻碍。他们以各种借口来阻止中国发展的进程，这是我们面临的重要难题。我们是继续发展壮大自己，还是发动战争。我看，唯一能让我们不倒下的只有华山一条路可走，我们对敌人一边大谈和平，一边着手战争的准备。但战争只是偷偷的准备而已，却不可认为，目前真的能打赢一场战争。我们忍耐中度过30年的改革，难道我们不能再忍耐的发展30年吗？我们必须继续韬光养晦，因为我们还没有发动战争的天时、地利与人和的条件。这种需求和平的呼声，不代表目前的国际社会真的是和平与发张的主题，而是我们借这样的主题骗取更多的壮大自己的时间。

不是我们不战，而是我们在准备。不是我们怯战，而是我们的确没有强大。不是我们没有英雄，秦始皇与汉武帝这样的雄主也需要先辈们努力。我们的长刀，总有一天指向北方的疆土；我们的舰船，总有一天航向南下的征途；我们的猎猎旌旗，总有一天召唤着东进的战鼓；漫漫黄沙，总有一天，也挡不住我们西征的脚步。所向无敌，我军的威武！犯我疆土者，虽远必诛！