该和谁讲诚信呢?
诚信两字,是所有人都应该具备的人格条件,人无信不立,事无信不成,让我们努力做好自己,共同为创造诚信、刻苦、勤奋的中国传统美德而自律!
一大清早,就坐在电脑前郁闷,这个破电脑总是出问题,不是文档突然不见,就是突然死机,甚至你才刚开始打字不久,连网页还没打开,它就已经自动关机了。最讨厌的是,明明刚写好的文章,建一个新文件夹,移动或者剪切进去,就再也打不开,它就告诉你文件是拒绝访问。以前曾经见过有人说稿子突然丢失的情况,我还觉得是否有点夸张,现在我总算是领教了。
买电脑时候,服务人员热情的笑脸现在还记忆犹新,还信誓旦旦地保证售后服务,也填了表,甚至北京总部也来电询问服务情况,当然也给了我一张有事就打电话的联系卡。我也打了电话,服务人员也很客气,说今天很忙,不是单位有事,就是等会要开会走不开,反正他也是被聘请的业务员,不止这个电脑品牌的人邀请他。于是,得耐心的等待他有时间,而等他有时间了,也许我的耐心就早也没有了,或许真要等到花儿也谢了,头发也白了,他才真的会有空,到目前为止,我已经等了一个星期,未来的等待我还不知道是以周记、还是以月记、或者是以年记。
我是一个很讲信用的人,也很容易相信别人。可是,周围的人似乎值得相信的越来越少,有时我真不知道,我该教自己的女儿和学生们要相信些什么?
古语云:“反身而诚,乐莫大焉。”每个人作为一个单独的个体,必须和社会上各种各样的接触和交往,只有自己做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给自己和别人带来最大的精神快乐,这才是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋•贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!
周敦颐也在《周子全书•通书•诚下》说:“诚,五常之本,百行之源也。”诚是五常(仁、义、礼、智、信)的基础,亦是人的各种善行的根源。可见,诚在儒家道德体系中是何等的重要。
《说文解字》认为“人言为信”,程颐认为“以实之谓信。”可见,“信”不仅要求人们说话诚实可靠,切忌大话、空话、假话,而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实无欺。“诚”主要是从天道而言,“信”主要是从人道而言。故孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”“诚”本是自然固有之,效法天道、追求诚信,这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别,但从道德角度看,“诚”与“信”则是同义等值的概念,故许慎在《说文解字》云:“诚,信也。信,诚也。”基本涵义都是诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一,这是做人的基本要求。
综观以上论点而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的。
在现今世界各地,失信的现象十分严重,造成信用危机,影响经济发展,扰乱生活秩序。例如,在中国大陆,有些政府官员欺上瞒下,贪污情况严重。在商业交易中,假冒伪劣商品屡禁不止,目前中国约有35%的企业被假冒伪劣产品侵权,此类产品的产值年均高达13,000亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、毁合约、作假帐的现象相当普遍。凡此种种,不胜枚举。在香港,从20世纪70年代至今,也发生过不少惊人的贪污案件,如《葛柏案》、《律政高官受贿案》、《圆洲角短桩丑闻》,还有前不久,我在电视里见的重庆行政官员受贿案等,至于街头行骗、盗窃、信用卡赖帐等现象俯拾皆是。而各种虚假的事物以及伪劣产品的出现也给人们的生命安全造成严重的危害。
由于现代社会物欲横流,科技发展也比较迅速,造成很多人急功近利,现代人虽利用科技创造了物质财富,但自己也反被物质财富所奴役。很多人为了赚多点钱,以提高生活水平和物质享受,本来无可厚非,但是很多人却昧着良心,甚至不惜欺骗亲人为代价,像很多传销组织大多以亲朋好友开刀,为了追求更大的利益,使得人们的道德价值观念开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下,现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要,社会崇尚金钱、权力,以此作为衡量个人成功与否的标准,而人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。
当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时,却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为,因此人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范、承诺信誉、合约法律置诸度外,做出种种自私欺骗甚至侵害别人权利的行为。例如现在中国的经济开始急促发展,但信用制度、市场规则尚未健全,于是一些见利忘义的人就会钻制度、法律不完备、执法不严的空子,不讲信用,形成现今种种见利忘义,不守信用的现象。
除了经济等方面,连培养国家人才的学校,本身是一个干净的地方,也出现大量营私舞弊的现象,使得很多付出心血的学生和含辛茹苦的家长在严格的竞争面前失去了公平。
因此,2010年高考,湘潭全市五个县市区15个考点都将启用身份证鉴别仪,首次对考生身份证进行核验,以防止舞弊代考事件发生。考生的违纪作弊受到处理的一律计入考试诚信档案数据库,对今后的升学和就业或将产生不良影响。一旦发现违纪舞弊现象,可拨打电话予以举报。
据说:湘潭市教育考试院已统一购置身份证鉴别仪,将分发到全市所有考点,由专人对考生身份证进行检查校验。身份证鉴别仪长约10厘米,宽8厘米,厚度不到4厘米,只要将身份证插入就能在瞬间识别证件的真伪。此外,严禁考生携带各种无线电通讯工具和具有贮存功能的电子设备进入考场;严禁考生穿校服、制服、佩戴校徽、手表和饰品进入考场。
但是,不管怎么说,防备只是一种措施,还是治标不治本。而且中国人的头脑比较聪明,只要能造假的东西,都能造得出来,只要市场一旦出现某种新东西,很短时间内马上就有假货铺天盖地而来。
也许,很多人会说,那就让这一切归功于教育,从教育方面入手,我自己就是一名教师,自己也经常上当受骗,哪还有现身说法的资格去苦口婆心地教育学生诚信,本来自己就很愚蠢了,哪还敢亲自教育学生比我还愚蠢。而且现在的学生似乎比我还聪明,许多我想不明白的社会现象,他们倒很能适应,而且也很想得开,似乎是他们反过来教育老师了。所以,很多时候,我都怕去监考,还好,自己能力不强,学校也不派我出去参加中考的学习和监考,其实,现在的很多行业都有潜规则,那就是尽最大可能的来维护自身的利益,当然学校也不例外。所以,有时不是听君一席话,胜读十年书,而是亲眼目赌一些真实的场景,才是胜读十年书啊。而目前读书的作用也在逐步缩小,退回到于丹所说的一样了,那就是滋养自己。
2010.06.19