谈谈《唐璜》中的唐璜
《唐璜》是19世纪浪漫主义诗人拜伦的代表作,是一部长篇诗体小说,通过主人公唐璜在西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历展现了19世纪初欧洲的现实生活,讽刺批判了“神圣同盟”和欧洲反动势力。诗中表现了唐璜的善良和正义,通过他的种种浪漫奇遇,描写了欧洲社会的人物百态,山水名城和社会风情,画面广阔,内容丰富,堪称一座艺术宝库。作者在本文中正是基于此点,抓住重点,进行了细致的分析,对我们阅读欣赏理解拜伦的《唐璜》这首长诗会有一定的指导与启迪作用。
读拜伦的诗——《唐璜》,一阵阵让我心灵震撼,在唯美的语言中沐着光辉。
十八世纪至十九世纪英国作家、诗人拜伦所写的长诗《唐璜》可以说,是集历史、文学、哲学、政治等为一身。读了这部长诗后我们可以说,使我们对当时欧洲的历史有一个大体上的了解。《唐璜》这部长诗的确十分吸引人,在欧洲中世纪的确传说过的唐璜这样一个人。不过,传说中的唐璜是一个花花公子。而一八一八年至一八二三年间,拜伦写《唐璜》这部长诗的时候,则重新塑造了一个新的唐璜,将他写成是一个了不起的人物。因此,就使《唐璜》这部长诗十分吸引人。
《唐璜》这部长诗的吸引人之处就在于,作者首先将唐璜的出生作了一番介绍,然后就写道,当唐璜成了一个十六岁翩翩美少年时,受少妇(比他大七岁)朱丽亚的勾引,被朱利亚的丈夫,即一位伯爵(比她大二十多岁)带人举着火把,搜查她的卧室,正如诗中所写的:
已经午夜了,朱利亚卧在床上,
也许是睡着了吧,——突然在门前人声鼎沸,
连从不会醒的死鬼也会被这闹声晾得翻一个身,
假如确像书上说,死人能复苏,
那么这就又一次惊醒了他们,
门是关紧的,但擂门之声不停,
接着女仆喊道:“太太,太太。——你听!
老天哪!太太、太太,老爷回来啦,
跟他后面的足有大半城——
唉,谁听说过这样天塌的大祸!
别怪我。我可没透过一丝风!
呵呀,快些吧,快把门闩拨出来,
他们正上楼梯,转眼就到屋中,
也许他——他还来得及往外面跑,
那个后窗户我看也不十分高!
按照正常的思维方式,朱利亚太太毫无疑问就是一个不守妇道的淫妇,唐璜则是一个花花公子。但在诗人的笔下,这一切却写得十分浪漫和感人。因为对于朱利亚这个美丽的少妇,嫁给了那个比她大二十多岁的伯爵唐·阿尔方索如同嫁给一具行尸走肉。因此,在诗人的笔下,朱利亚所做的一切就是在追求自己真正的幸福。当然,在这部长诗中,朱利亚并不是一个主要人物,主要人物还是唐璜。而唐璜这样一个美少年正好就成了朱利亚心目中的一个十分完美的人。经过诗人这么一加工,就使人们的思维方式似乎改变了,认为这是在歌颂追求幸福、追求自由的人。反而将朱利亚的丈夫的那种行为看是不道德的。这的确是带有一种十分浪漫的色彩。诗人为什么这样写,这同他所处的那种社会环境是密切联系在一起的。因为十九世纪的欧洲,已进入到工业社会。这个时候,经济上的自由反映在思想上,毫无疑问就是思想也要有自由。因此,社会伦理也随着经济的变化而变化。才会表现出了诗人的这种思想。
《唐璜》这部长诗从这里开始,后又继续将人们引到了一系列动人的情节中,如唐璜在海上遇险,在希腊岛上与海黛恋爱。海黛为了他忠贞不屈,宁肯死去。我们还看到,当唐璜被卖为奴,混入土耳其苏丹后宫,被皇后看中,并千方百计勾引他的那种情形。又看到了唐璜参加伊其迈战役,受到俄国女皇叶卡特琳娜二世宠幸,以及被派为使节去英国,抵英后的各种奇遇等。这些故事的确读得使人入迷。这些都充分体现出诗人的浪漫主义情调。把那些在人们看来是奸邪之事,冒险之事,写的使人看来就是一首美丽的诗。
诗人为什么要用这种手法来写这些故事呢?一如果我们读过欧洲这段历史就不难看出,一方面,诗人为了叫人们知道欧洲历史(即近代史)上的那种残酷的血与火的资本原始积累的情况,如写到唐璜被卖为奴的情况。虽然他混入了土耳其苏丹后宫。但是,那些被卖掉的奴隶却受着非人的待遇。十八世纪末、十九世纪初,也是欧洲殖民主义者大肆贩卖奴隶的时期,成千上万的非洲黑奴被卖到北美、拉美。他们中许多人还没有到达目的地,就死在了海上,这是极其残酷的。所以,读这首长诗也可以使我们了解这段历史。当然,还有就是描写法国大革命之后,为了巩固共和制,拿破仑宁肯不要民主,而称皇帝,并且将自己的意志强加给欧洲大陆的许多国家。其目的就是认为经过一七八九年大革命的法国,是最好的一种社会制度,因此,欧洲各国应当向法国看齐。说实在的,拿破仑时期的法国同欧洲大陆正处在封建制度的国家相比,就是一个很大的进步,法国在消灭封建制度方面是最彻底的国家,并且是用最彻底的暴力行为。即使是建立了共和制国家,拿破仑为了使这种共和制得到巩固,也是采取暴力方式,并且用了极端的手段,宣布自己为皇帝。当他看到欧洲那些国家还是在封建制度下,就企图用武力将自己的这种制度强加给欧洲各国而发动战争。当莫斯科战役的失败和滑铁卢战役的失败,就使他的宏伟计划全落空。诗中谈到了拿破仑、俄国的库图佐夫、英国的惠灵顿等人,从而使我们在诗中可以了解这段历史。此外,还介绍了从古罗马、古希腊到近代的许多思想家、政治家,如卢克莱修、亚里士多德、卢梭等许多人。另一方面,又表现出了宣传人性,即个性的自由解放。正如我们谈到的,在开头中所写的朱利亚夫人与唐璜的关系。后面又写到土耳其苏丹王后与唐璜的关系。这里也的女性虽不是诗中主要人物,但只要我们认真读这部长诗和读世界近代史,我们就不难看出,当时虽然已进入到了工业社会,而女性却远远没有得到解放。诗中的朱利亚夫人、土耳其苏丹王后等。她们表面上看,是尊贵的人,特别是苏丹王后,仿佛整个世界就是她和她丈夫两个人的世界。但实际上她们不过就是男性的附属品,只有依附于男性,才能显示出自己的地位。诗人在诗中写了她们的情况,表现出诗人把女性的自由、解放看成是理性、人性中一个不可或缺的方面。从这个意义上讲,拜伦同法国思想家傅立叶在这方面有着十分相似之处。傅立叶作为一个思想家、政治家是从社会政治这个角度上谈妇女解放的,认为妇女解放是衡量社会解放的一般尺度。而拜伦则把妇女受压抑、追求解放用浪漫色彩的诗表现出来。
总之,拜伦的这部长诗是我们了解当时欧洲社会的一部长诗。从诗中我们可以对欧洲社会当时的政治、文化、宗教等进行一个大体上的了解。这就是我们读《唐璜》这首长诗时应当注意到的。