哭泣的情人们
感情需要彼此用心的维护,单纯的付出带来的只能是伤害。社会的发展,竞争的不断白热化,人们对于现实更多了小心谨慎,而对感情却弃之一边不重要的位置,这也是无可逃避的。建立在物质基础至上的爱情,相守和维护都需要彼此的努力。
认识了许多相关不相关的男人和女人之后,我看见了一种被许多人忽略的却真实存在的东西,一种被无视却很深刻的影响着这一代人的思想行为,那就是漠然。这个世界流动得太快了,不等我们有所反应,该发生的已经发生,该结束的便早已结束了,而我们则习惯了随缘。随缘是一种放下,让我们变得不在执着与坚持,随缘同样也是一种放弃,让我们变得没有目标,没有希望,这轻轻巧巧的一声“随缘”,谁知道究竟体现了多少漠然的人本不该漠然的心?
男人和妻子相濡以沫,同甘共苦数年后,日子依旧,生活水平逐年升高。高品质,高质量的舒适生活,让我们骨子里懒惰的本性开始慢慢表露无余,本来维系得幸福的生活就懒得再去经营。而我们偏又是不甘平静,不甘寂寞的一群,时下太多的剧情不知不觉中干扰和影响着我们本就蠢蠢欲动的思想。如果,又恰如其分的在某个特殊的环境里,遇到了某个特别的人,那么所有可能发生的一切又怎么会错过?而现代的男人和女人们却可以漠然地接受这种背叛。
爱情,本就是一种抽象的东西,谁也看不见,摸不着,它存在与否完全依附于人的思想,感觉。而且必须是两个人之间的,是一方施于另一方的。而这种爱又不是特定的,更没有准确的规格让我们参考,所以没有谁会保证自己一生只会遇到一个相爱或者爱着的人,也没有谁会相信除了你爱着的这个人以外,就再也不会遇到第二个。但是也不排除有些人一生只爱了一个,我们说他专一,痴情;有些人一生中在不同的阶段会爱上不同的人,我们说他浪漫,多情;有些会在同一时间爱上两个或再多的人,我们说他花心,滥情;而有些人,终其一生竟从未爱过……形形色色,不一类举。对于爱情,我们知之甚少,因为,当人们发明了这个词用来代替男女之间那种海誓山盟的情感时,没有给出一个特定的规则,也没有一个详细的说明书让我们按照要求去使用。我们对于“爱情”就上面提到的四种方式而言,其中又会演绎多少相似或是相同的故事?又有多少痴男怨女的情感历程啊!而我们究竟懂得多少呢?
有些人会把爱情看得很重,好像世界上没有爱情便无法生存下去;有些人觉得爱了一个人就要一往情深,一心一意,决对不可以再爱别人;有些人从不相信爱情,觉得男人和女人在一起无非是某种生理和生活的需要;有些人认为,两个人在一起开心就好,爱与不爱又有什么关系……人与人生活在同一个世界,却思想各别,我们左右不了,也不必要。而如果说想清楚的知道,到底谁的想法最对,谁说的最正确,那么你也不过是个痴人。何必,人生不过如此。
说了这么多,有人要问了,笔者到底想表达一种什么样的思想?到底想说些什么?说这些和那个哀怨的题目又有什么关系?其实很简单,我就是想告诉那些爱着与被爱着的人们,不要太斤斤计较了。这个世界对我们的要求已经太高了,我们又何必为难自己?有情的人,有缘的人必然是有故事的,故事本身就是故事,何必执着于结果?就算我们竭尽心力地追究出了爱情的真谛,发现那不过就是一个美丽的谎言,只不过就是一个虚拟的词汇时,我们又能得到些什么呢?也许连最初的故事都结束了,人生漫漫,如何去演出这场精彩?
说过了爱情,我们说婚姻。婚姻是什么?婚姻是爱情的保障,是人们对爱的诺言。而诗坛王子汪国真曾有一句“爱情无承诺可言”,却一语道破,如果爱一个人,不承诺也会去爱,如果已不再爱着,承诺了也迟早会背叛。男人和女人选择婚姻的时候,都认为爱对方已爱得不容回转,别说“驷马”,就是八马也追不回来。接着欢天喜地地领了一纸婚书步入“围城”,没过个三五七八年,好一点的大吵,小吵,“离离原上草”;坏一点的,不甘寂寞“一枝红杏出墙来”。当然,也不排除相敬如宾、举案齐眉、相守百年、不离不弃的好榜样,可是“榜样”二字便是意含不多之意,又是人人担当得了的吗?或者我们认真地去想,那些真正能相守一辈子的人,真的只是守着一场爱情吗?也许他们更在乎的,更珍视的是那份缘,是那场故事的每一个情节,是那份不必表白得惊天动地、海枯石烂的诺言,是相依相伴的那份责任和亲情……而大多数的夫妻则是完全沦落到世俗的纷纭中去了。就这样,爱得死去活来的同命鸳鸯也就变成了“围城”中两只受伤的麻雀,所谓的爱情也就被当成昨天吃剩下的半块面包,干巴巴地丢进婚姻的拉圾箱,而我们会面无表情的漠然地看着它失去。
婚外恋,是新时代里新生事物中的一种。在经济化物质化的社会里,已经是一种时尚,而有时也会被消极地认为是“乱世中的一种乱象”,仅管这个社会还算相对安稳,但人心却燥动不安。否则我们找不出更恰当的理由来为这种行为的越来越普遍讨个说法了,而这一切的一切都该归罪于漠然。
在一个家庭中,男人爱上了另外的一个女人,女人爱上了另外一个男人,无论哪一方首先玩了火,对于这个爱情所言的承诺来说,都已然是背弃了。无论用什么样的理由为其冠以一个冠冕堂皇的形象,无论用什么样的借口给其寻找一条顺理成章的退路,都无法遮挡其扭曲的本质,责任丧失,伦理颠覆。至于第三者,有些人同情,有些人鄙视,其实无论什么态度,都是忽略了,或者说没有看透我们上面说过的观点。也就是说世界上本说不清是悲剧或是喜剧,也没有“绝对”的事情,阴与阳、对与错、真与假本就没有一个肯定的界限,就看你是站在什么位置上观察,处在什么立场上分析了。当两个人在万丈红尘中相遇,缘分的天空中便多了一朵亮丽的云,你一抬头便看见了,看见了便不忍离去,不忍离去便生出了许许多多的后来……
男人女人都是一样的,一旦沾染了情感,便不再是智者。想想我们生活过的这个长长远远的历史里,有多少的可歌可泣,美丽缠绵的爱情故事啊!从遥远的孟姜女哭倒万里长城,到西子湖畔温柔的白娘子;从传说中银河相隔的牛郎织女,到举案齐眉的梁鸿孟光。从前的爱情故事,无论是坚贞的,浪漫的,悲哀的,贤良的……都是那么纯真,古朴,一尘不染,无关功名利禄,无视王权富贵。而现在,所有的故事都变得复杂起来,相爱的情人们所考虑的事情也不再那么单纯了,大家都会用“现实”来为这些做说法。即便是这样,你也不能说他们错了,因为现实的不只是一个人,那么也就不算是哪个人的过错了。我想,当年孟姜女一定没想过,万喜良其实有多希望她可以更坚强地活着,并且可以再有一段幸福;白娘子也不会想过,其实许仙可能早就不记得她了,并且也从没指望过她抱什么恩情;织女也不会想过,牛郎什么都没有,最值钱的也不过是一条忠实的黄牛;而孟光更不会想过,除了梁鸿的品行,她的丈夫连一支银钗也买不起……古老的爱情如此忠贞纯粹,而爱情物质化的年代,情人们何其悲哀!
没有什么对与错,没有什么真与假,生活很复杂,也很简单,看你怎样去理解去体味了。不过奉劝天下的情人们,如果把生活看成一场游戏,想玩得开心的话,还是要遵守游戏的规则吧!就算哭泣也无济于世,还是静下心来,为自己找一个可以解脱的方式吧。也许我们逃不开这个淡漠的世界,但是,不要让自己也同化进这个世界,不要淡漠了自己的心就好。在心灵的某个角落中,坚持自己的爱情信念,或者你真的可以遇到那个不再让情人们哭泣的感动,不过,这需要你首先将自己重视起来!