闲聊富贵

盛夏某日，一位老朋友偶然和我谈论起富贵的话题。

他不无感慨地说，自古这富和贵都是并存的，只富不贵不算富，贵而不富也贵不起来。富裕而且高贵才和谐、才得体、才符合君子之道。他还引经据典给我诌了一通子曰云云。可是，这位老朋友继续说，如今，富而不贵的情况挺多。一天，有位穿金戴银的富婆一天开着名车带着自己的孩子来到这位朋友那翰墨生香的画店里，想给孩子买些书画用品，结果富婆对于文房中用品的知识一无所知，听了店主人和服务人员的介绍之后，富婆感慨地自言自语地说，唉，我到了这里怎么就好象缺点儿什么少点儿什么似的，看看人家懂得这么多。孩子，你給妈好好学呀！

朋友给我讲完这段话，我匆匆离去了，可是是个关于富贵的话题，却一直在我的脑海里萦绕着挥之不去，

是呀，每到新春佳节之时，人们桃符更新张灯结彩鸣鞭放炮地祈福，或者平时虔诚地烧香、拜佛、放生的种种殷切企盼，人们都把最美好的字词组成了祈望上苍赐予富贵荣华，能够交好运，能够发大财，能够心想事成，能够万事如意的美好诗句辞章或者楹联美文。

千百年来，无论穷困潦倒者还是达官显贵们都是照例这样对荣华富贵顶礼膜拜，诚惶诚恐。可是细想起来，这富裕与高贵，往往不能和谐地或者很少十分理想地统一在一个人的生命体里，也无法再同一个时空中完美融合起来，总是顾此失彼好。

古代的那些民间口头流传或者文字记载的老财主愚蠢的故事，比比皆是。那是生产力低下普遍贫穷的时代人们对于富人不够恰当的嘲讽，好像大师鲁迅笔下的阿Q笑话吴妈的脚太大一样，有些穷酸和丑陋。可是，旧时代富有的财主富豪们的为富不仁和利令智昏，也真的达到了无以复加的地步，因此，理所当然地成为历史的笑柄和垃圾，这不能不引起新时代的我们深思。

历史的经验值得注意，历史往往有惊人的相似之处，我们在走向富裕，走向和谐的共同富裕的时候，真的要注意到这个富起来了之后如何追求和崇尚高贵、高雅、高尚的问题。

高贵，并不是穿金戴银就能实现的。高贵是人的内在品质和精神面貌。决定人是否高贵的是人的品格修养和内在的精神气质。所以一个现实生活很窘困很不富有的人，如果修炼得好，却可以成为人人敬仰的高贵无比的人。比如战场上的烈士，紧要关头的英雄，慷慨解囊助人为乐的慈善家们，还有许多默默无闻的劳动者们。所以我们开国领袖有过这样的感慨：高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。

高雅，不仅仅是每天都美容美体每件屋子都贴满人民币的外在的修饰后的形式美，而是富有学养，知书达礼，懂得道义，珍重感情，贴近自然，热爱生活的内在美真实美，或者叫心灵美，也就是古人所说的“腹有诗书气自华”。高雅的品格和生活情趣，与一个人的品质和价值取向有关。如果人的品质低下，精神颓废，即使有了钱财，也做不出高雅的选择和善事。相反，倒是更加容易为恶一方成为地方豪强更加为富不仁更加低俗不堪败坏风气，什么黄赌毒都会首先在这里泛滥成灾。

高尚，更是一个人精神世界和行为的最高的追求。我们凡夫俗子，一生都不可能伟大和富贵，可是我们的内心可以很高尚，有着很高尚的想法和很端正的活法。

说了半天，多少还是有点儿像老祖宗阿Q。实事求是地说，经过国人近30年的不懈奋斗，我们的生活已经和正在好起来，而且确实越来越好了。我们在珍视和享用幸福美好生活的同时，应该认真地思考和处理好富裕和高贵的关系，让这两条腿一般长，一样壮。

迈开我们的两条强壮腿脚，既富且贵，仓廪实而知礼节，我们的社会就会更加和谐美好，我们的生活就会更加幸福，我们的后代就会得到更加富贵高雅的文明传承。当他们回忆我们的时候，就会为今天我们的话题而赞叹，为我们这代人留给他们的物质的和精神的宝贵财富而喝彩！

2008年2月15日