仓央嘉措的逃亡般抒情

仓央嘉措一生都在逃，逃避他转世灵童的宿命，逃避他达赖喇嘛的身份，逃避风诡云异的政治争斗……他喜欢自由，喜欢游荡，喜欢穿上俗人的服装带着长长的假发，喜欢那个叫作唐桑旺布——可以让他玩耍嬉戏的名字——或者是一种身份。

格鲁派佛教禁僧侣结婚，接近女性，作为布达拉宫主人的仓央嘉措更是要遵守清规戒律，在宗教的漫无边际的虚无神秘里仓央嘉措找不到寄托，找不到属于年轻的心的羁绊。一个人的放浪形骸往往决定于他年轻时的所作所为，这位活佛打一开始便不把权力和戒律当回事，当他以唐桑旺布的身份游荡时，丝毫不收敛控制他原始的欲望，或者他是以此来对抗政治角逐中的失意吧，或者这是他唯一可以宣泄解脱的方式。

仓央嘉措说到底是一个悲剧人物，他一生在寻找一种“生命的真在”，但作为一个达赖喇嘛——不管是名义上还是政治实权上的领袖，他无疑失败了，就连他的死也成了不解之谜。幸好他除了留下叹息以外，还留下了脍炙人口的诗歌名句，但这更增添了叹息的味道，一代情僧，命途多舛，惶惶唱声，难违绝意。

那么，来看看仓央嘉措饱含佛意的情诗吧：

“那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来

那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子

那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。”

可见大道三千殊途同归，法门之路并不只有一种棋谱，尽管我们都是棋子，但挥发绽放了就不是弃子，仓央嘉措告诉我们：佛的典籍里也有情思爱欲。