于丹:一碗方便面
于丹能够让众多的人喜欢,自有她的魅力所在。但作者从不同的角度,来看待于丹。作为学术界,百花齐放,百家争鸣,这是很正常的现象,也是我们科学文化事业繁荣进步的的保证。只是文中论述比较单薄,缺乏论理论据。问好作者。
不知道,于老先生对孔子的《论语》是怎样解读的,想必,她一定研究的非常之细,非常之精,甚至到了每一个字眼,甚至于到了孔子生活的那个社会的每一个层面,甚至于到了老夫子所走过的每一个脚迹。
不然的话,那就是对老夫子的不负责,也是对自己工作的不负责任,甚至于是对中国传统文化的不负责任。
如果没有做到这一步就敢于堂而皇之的站在高高的殿堂上唾液四飞,让人听了以后一头雾水,一头迷药,本来还想着去研究《论语》的打算,跑的无影无踪了,那就是对别人的不负责任,对整个社会的不负责任,对民族未来的不负责任。
可是,于老先生似乎并没有去认真对待这项工作,从她的讲话内容来看,她至少没有去仔细的研究孔子的那个社会,没有认真的去研究孔子本人的行踪,更没有系统的去梳理过儒家思想在几千年的中国历史上的变化,这一门学问的源头,它的分支,它在不同的社会形势下不同的表现,它在不同的传人身上不同的表达。
以及,它在不同社会上所起到的做用,所以,它不断的被说明,不断的被解惑,于是,它的内容不断的变厚,不断的丰富,被无数的人顶礼膜拜。
尤其是在现在这样一个繁乱的社会里,我们快要旱死的精神世界里需要一种像雨露一样的思想来浇灌,来滋润。
于是,于老先生来了,她是坐着五彩祥云,身披彩色盛装,来的,可是她没有给我们带来甘霖,也没有给我们带来矿泉水,而是带来了让我们所有的都大为失望的劣质的方便面,一碗没有泡开的,因为放的太久,已经难以入口的方便面。
可是于老先生的调料用的太大胆了,她竟然用了几千年前的孔老夫子的思想的精粹,做了自己的调料,做了自己那一碗发臭的方便面的调料。
而且还将这样一碗让我们无限垂涎而如今又是如此倒味口的方便面强灌进我们的嘴里,这就不仅仅是不负责任的问题了,这是恶毒,是无耻,是犯罪!!!!
所以说,抵制于老先生,让她带着自己的说法,从那个统一了我们口舌的地方滚出去,越远越好。