茜纱公子情无限
在中国文学乃至世界文学史上，《红楼梦》堪称经典不朽之巨著。作为批者脂砚斋，关于其身份，红学界主要有四种说法：（一）作者说；（二）史湘云说；（三）叔父说；（四）堂兄弟说。作者在文章中，以“茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。”的诗句入手，结合两者人物命运之间的关系，得出认同“史湘云之说”这一观点，其分析有一定的见解！问好作者！
“茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。”这是《红楼梦》古本《脂砚斋重评石头记》中，脂砚斋写的一首诗中的两句。
“茜纱”一词出现在《石头记》林黛玉评《芙蓉女儿诔》时，有“茜纱窗下，公子多情”之句。
这个茜纱在《红楼梦》里，在正文里面是有描写的，就是暗指怡红院的窗户，这个茜纱公子显然就是指里面的主人贾宝玉。
脂砚先生并非《红楼梦》中人，该诗却把她同宝玉放在一起相提并论，不过经过这么一混，已经明白无讳地宣示于世人：著书之人真情无限，批书之人抱恨无穷，二者为“对”——证明所谓宝玉者，即是著者本人曹雪芹。
红楼梦的两个角色一个是作为小说，情义绵绵的贾宝玉，另一个是满腔爱恨做批的脂砚先生，也就是说脂批对于《红楼梦》是不可少的，缺少了她，读者就只能看到茜纱公子的情无限，而不可能体会到此书的另一面——脂砚先生的恨几多。
那么到底全书应该是谁的恨呢？标题诗里写得很清楚：满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？
当然应该表达的是作者曹雪芹的恨，作者在书中情感的寄托当然主要是贾宝玉。这样看来，全书的结构是极为复杂有趣的，我们知道全书的主要情节是刻在石头上的故事——《石头记》，《石头记》包括《金陵十二钗》和《风月宝鉴》两个相辅相成的部分，《石头记》被包括在整个《红楼梦》的故事情节中，而《红楼梦》的故事情节加上脂批才构成完整的作者经历过的凡世一梦，作者在其中，不仅扮演了情节主人公——贾宝玉的角色，而且成为书中石头的角色，幻形入世，更重要的，又通过评语扮演了冷眼旁观者的角色，把自己的爱憎感情，完完整整地展现在读者面前。这种巧妙的手法，在古今任何小说所不曾有过的。
脂砚斋我们知道了，她分明是位女子。并且还是曹雪芹的妻子，即书中史湘云之“原型”。“湘云”乃李家遭祸后经历了难言的折磨屈辱，暗助雪芹著书。她身属“贱籍”，为世人所鄙视，最后芹、脂不顾非议，结为夫妇，隐迹山村，相依为命，以至于生离之后又逢死别。脂砚于批语中曾因英莲的命运而感叹“生不逢时，遇又非偶”，八个字道尽了她自己的身世。
脂砚其人，隐名讳姓，不欲以真情面世，她为协助雪芹抄整书文，批点胜义，常常是独自一人，冬宵夜作，一盏银灯，伴之流泪。
她不但极赏雪芹之文，而且极惜雪芹之人。她面对着雪芹的书稿，即是寥寥数语之间的流露抒发，也如绘其形，如闻其泣。阅之令人感动至深，这真不是寻常可见的世俗文字，而是这位批家女子的一种爱慕深怜的至情。
脂砚她是雪芹的红颜知己，迥异于须眉诗酒之俦，世路尘缘之客。想必雪芹在千辛万苦中能坚持将《石头记》写下去，大约也只有她一人是他的精神支撑了。
“茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。”这两句形象深刻地写出了著者雪芹和批者脂砚的一种至亲至密的因缘关系，也表明了整部《红楼梦》的情感基调。
正所谓：爱之深，恨之切！一语惊醒红楼梦中人啊，我喜欢！