一个被遗忘的大千世界

老狼 杂文 百家杂谈 2010-04-23 13:55 责任编辑:追逐你的狼
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编者按

烟画之中有很多的类别,人物,山水等等,均是一定社会文化下背景的素描。如同邮票,承载着丰富的内容。文章从烟画入题,分析了从清末到民国时期女子服饰的变化,前四段作为铺陈,窃以为可以再压缩,突出后面的重点。

笔者在查找岳飞图片的时候,发现有印在烟盒上的岳飞图片,这引起了我浓厚的兴趣,同时也勾起了我遥远的回忆。记得小时候家里穷,在农村都用大锅炒菜,用来点火的火柴,是我们家里的日常必需品。那个时候物资也极度贫乏,停电是经常有的事,人们用来欣赏的国画、年画之类的,很是吸引我。火柴盒和烟盒上的图片,是每天都可以见到的,虽然没有国画之类的大家风度,但是这些小小的图片,也是我很欣赏的,都属于烟画的范畴。随着岁月的流逝,烟画已经不知道什么时候,离我们远去了。但是那些活生生的图片,拿手抚摸火柴盒的摩挲感,还有那龚火闪亮的岁月,都深深的烙在我的记忆里,烟画也是从民国到新中国的见证者。

烟画的起源于1875年之前,那时的美国处在一个飞速发展的时期,人们急需在精神上放松自己。一个叫金特的青年,看好了香烟的市场前景,建立了阿伦金特公司,招收一大批人从事卷烟生产。为了促销量,他想出一个办法,在烟盒上贴一张卡片,一来可以解决香烟包装松软的问题,二来赠送的精美卡片能够带给人的购买欲,从此一个崭新的媒体,烟画诞生了。

我们无从考证的是,烟画何时进入中国,但是可以从中国正式出售第一批香烟来确定,大概的时间。那就是1885年上海茂生洋行的正式代理。从此以后纸烟开始在中国普及,茂生洋行首开先例,开办工厂生产,紧接着一些在上海有实力的商行,都投资生产,不几年的功夫,纸烟已经普及全国。有一首《竹枝词》为证,“贫富人人抽纸烟,每天至少几铜钱,兰花潮味香无比,冷落当年万保全”。由此可见纸烟在中华大地上的风靡程度,而那些烟画也提高了新的高度,一些中西合璧的风景、人物、文字等等,都是请画家绘制,然后由印刷厂印刷的,已经成为当时很通俗的印刷品,就此开创了中国烟画史的历史先河。

作为七十年代初出生的人,相信对烟画都有记忆,这是岁月所赐予我们的沧桑见证。现在只有在博物馆里或者个人私藏的,有一极少部分。从外国进入中国,一直到我们国家普及,最后烟飞云散灭亡,经历了一百多年的时间。我不敢想象这其中会出版了多少版的烟画,包括烟画图片的设计者、图片的绘画者,都无从考证了。因为这在当时,实在是不引人注意的一个小东西,但它却是国画进入商业美术的先驱。验证了大清王朝的灭亡,经历了军阀争夺战的时代,也经历过文化大革命的洗礼。如今呈现在我们眼前的,也是一部文化史,一个被我们遗忘的大千世界,它的范围包括民俗艺术、历史人物、美女、运动、大自然、动物、市井百态等等,等等……

在所见到的烟画中,可以看到很多的女子,笔者留意了一下,结果很是吃惊。他们的梳妆打扮从满清末年到民国,再到解放前后,在她们的身上看到了翻天覆地的变化。从一身裹着的旗装,到衣裙渐短,袖子变宽,再到着裤,再到烫头发,拎手包,戴墨镜,一直到一身素装,齐眉刘海,这无疑是一部女性外表梳妆打扮的进化史,从中可见我们女性同胞们,从大清王朝走向民国,又走向新中国的影子。

清朝末年那些小姐的仪态和衣饰,还有精美的梳妆台和梳头用具,一些装饰瓷器等,都令西方人惊讶。妇女有的已去裙着裤,衣上镶花边、滚牙子,一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着旗装,梳旗髻,穿花盆底旗鞋,还有我们所谓的旗袍,长期主要用于宫廷和王室,到了清代后期,旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。妇女衣裙渐短,袖子渐宽,带长过膝露出约一尺有余。服色以选用湖蓝、桃红为多,也有宝石蓝和大红等色。打扮基本是一褂子一裤子。当然料子都是丝的、绸的、缎的,还绣了各种复杂的花。从颜色来看,都是些很深的色,以红、黄为主要基调,看上去非常扎眼。

到了民国时期,可以说打扮不伦不类,穿长裤的已经出现了,但是大部分还是以旗袍为主。眼眉千篇一律的细眉毛,头上是盘成髻的,然后戴上个头箍什么的。好像体态都很丰满,已经流行戴戒指、穿靴子、戴金丝眼镜,妇女上街已经手携皮袋,装的东西都是关于打扮方面的,比如小木梳、小镜子、香粉纸、胭脂盒一类的。胸前别一朵花,或者插个手绢,“人人都学上海样,学来学去学勿像。等到学到三分像,上海已经变了样。”这是民国时期流传的民谣,可见上海的时尚,是当时各大城市效仿的榜样。其中上海女人更是独领风骚,成为全国女人争相模仿的对象。还有特别的群体,打扮得花枝招展,吸烟的形象也很多。

日本侵华后,女子的打扮趋于布衣化,一褂一裤子,长长的辫子。化妆方面,多数用红色胭脂、红色唇膏,纯正的红色在当時非常流行,被视作经典而大放光彩。当时的化妆品可能没那么多的品种,一身白皮肤、一个红嘴唇就已经很时尚了。她们已经走出深闺,走上工作岗位,登上舞台演讲,笑容灿烂的走向新社会了。