教师人格修养漫谈

无论何种职业的人，首先都是一个普通的社会的人。凡人都不大容易摆脱私欲的困扰，教师当然也不例外，所以，我们要强调教师的人格修养。说到人的人格修养，我个人认为不外乎两个方面：其一是道德修养，其二是文化修养。

道德是现时社会的人的行为准则，随时代的变迁而不断发生演变，但是，利己而不损人却永远是道德的底线。无论任何时代，道德对人的约束力都是空泛的，道德永远不能替代法律。

能自觉地接受道德约束的人是道德的；反之，则是不道德的。

每一种职业都有自己特定的职业道德规范，这就是人们通常所说的行规，一个人的社会道德水准决定着他的职业道德水准，一个不讲社会公德的人，很难想像能够做到严守职业道德规范。但社会的现实往往是：越是严格遵守职业道德规范的人，其个人价值和社会价值却似乎越难得到兑现，而这也恰恰是很多人不愿遵守职业道德规范的原因。归根结底，这都是唯利是图的观念造成的。对教师而言，国家的教育目的与教师的个人目的存在着一点的矛盾冲突，而这也成为困扰我们的一个最大的问题。

有人根据从业者对自己的职业所持的态度将其归为三类：雇佣型、职业型和事业型。作为从业者处于哪个层次应该可以很好地说明他的职业道德水平，也很能说明他的人格修养水平。有很多行业的从业者无论处于哪个层次都无可厚非，而教师职业的特性在于，如果以被雇佣的心态来从教，那会是一个很危险的征兆。职业型的教师恪尽职守，安守本分，勉强可为人师，但永远成不了人世的典范。经常听到“人格魅力”这个词，当一个人的人格产生了魅力，那么，他必会影响到很多人；而做教师的，即使没有人格魅力，却照样会影响到很多人。这常会成为教师炫耀的资本，但对整个社会来说，有时这未必是一件幸事。

如果说道德修养是反思的结果，那么文化修养则一定是习得的。教师是必须要加强文化修养的，这是尽人皆知的道理。在学习文化知识的过程中往往会出现一种奇怪的现象：越是不断学习，知识越丰富的人越能感受到自己的无知，越能表现出对知识的渴求，而那些自以为是的人常常是最无知的。

修养是内在的，修养不是装装样子，修养也是装不出来的。但修养必以外化的形式为人们感知。有一个问题值得注意，那就是人们感知另一个人修养水平的能力恰恰是这个人修养水平的一个重要指标。人们常说“惺惺相惜”或“英雄所见略同”，也就是说，人们最能欣赏和接受的往往是与自己水平相当的人。而对“神圣”的无原则的人云亦云的谄媚和对“卑微”的刻薄的毫无怜惜的鄙夷则是一个人修养的局限造成的。

衡量一个人的修养水平，不应该以社会的平均水平为标准，而要看个人与他人和社会之间的协调能力及和谐的程度。融进去是可以接受的一个水平，而跳出来则是对个人的一种超越，而那些总是怀疑除自己之外的就是自己对立面的与整个社会格格不入的人恰是由个人修养的某种缺失造成的。当下，很多人佩服教师的学识，却厌恶教师身上的“酸气”，这当然与持此观点的人的素质有关系，但也的确与教师队伍的整体素质不高有关。

道德产生约束，而文化产生思想。为人师者，应该必须是有思想的人，只有这样才有可能使学生有思想，否则，必然是僵化了，不可能发掘孩子们的创造力。

道德上要纯粹一点，甘心做一个“素食者”，学识上则要尽可能的广博一些，努力成为一个“杂食者”，这恐怕应该是教师所应追求的一种境界。