思想交流的底线：尊重+宽容

文学探讨、交流，一旦在思想上产生分歧和猜忌，无论学术涵养还是写作水平，都会陷落到“非正常”的无休止的争端中去，严重的更会对人格进行攻击，无端的怀疑、造谣，这种狭隘的心理尤其需要戒备抑或轻谈，这种死路子总能“重蹈覆辙”，大抵上也与文化的包容（大度）与否有关，从某种意义来说，国民的文化素质更有待进一步提升。

影响深远的案例有2008年的“文化界惊天大事件”，关于“余秋雨假捐事件”，外界媒体众说纷纭，不知内情者更是胡乱造谣、颠倒，大伙进去凑热闹、争相讨伐，或怀有恶意相互攻击，达到炒作或其意图，文化地动山摇，不可休止。

为什么要拿这看似不沾边的事件来说事？这么一问，则要从众多思想者与其“不一般的言论”说起。用文字这种工具来攻击别人的行经，又会显得多么可怕、卑劣，其实还有很多方法是不需要以这些非文明的方式质问的。有时候不是人品问题，不是能力问题，却偏偏是“一个群体的精神病态”，超乎小说的想象和发挥。

你想想，每件事情诞生以后，相关的人、不相关的人都会莫名凑合在一起，发起各种言论，表达各自的观点，阐明思想。而相对于文学间的交流，我们的群体写作也要反复思考，也会因为某些批评而变得狭隘。他们或因为卑劣行为而显得微弱前行，因为内心的虚伪而张扬，因为目中无人而口是心非。什么样的观点“影射”出什么样的人格。评论、交流的方式或许并不重要，思想和观点的争锋，的确有太多的误解和不知情，不能够感有所包含，说“百家争鸣”却不顾及“思想宽容”，也是徒劳。

交换一种进步的底线，不一定要费很大的劲儿，背负很大的压力，换取彼此的切磋与了解，批判与进步只需要一丝的尊重便好。

韩寒和王朔历史上的许多次争锋，可谓是一次次经典的对话，各自的观点鲜明，针砭和自娱，你来我往，有异议但决不作无畏的争论，或进一步对人格进行攻击。对现实有深刻的批评和解剖，相互调侃、自嘲，都证明了鲁迅说的“中国人是缺乏自嘲精神的”，思想的交流很多方式必然有所不同，但决不会揭对方的老底来诬陷对方，让其难堪或受难。

思想就是思想，无限高深、无须隐讳，抒发出来爽快，男子汉大丈夫，岂不能够有所包容？

思想交流的底线是尊重、包容，有所理解，热情、友好的心态，人格的攻击只属小人所为。物质上的尊重和精神上的尊重，都是其两面的基本形式，都有细节的身影。对文学作品的关注，作思想报告、交流，评论的一句话，没有伤害、恶意，学会忍耐和包涵，友好地忽悠、调侃一把也好，过分地讽刺剔除伤害的病毒，换个口味和新意，调侃也顺理成章地成为一种正视。

有些目光或者态度还是平静些好，激动会遏制自己的想象力和创造力。不要采取过激的行为，在语言上作些什么手脚，不断地以文学骚扰别人，像女人一样不断哆嗦、纠缠不清，这样是不行的，要判罚个黄牌才行，严重的直接红牌罚下。在你心中这个底线不要激怒了精神，精神稍有放纵就会陷落和坠落，正确的价值观也便会发生“变异”。尊重一种氛围这也是你的自主，民主大概也有这样的度量，有进步也是大家的功劳，你说呢？

文学和思想还须看轻才行，太重生命总会扛不住的。这种境界悟透了的话，才不会有众人的缠绵，扯不清的和纷争，要清净可以自己给予自己，原谅你的“敌人”，或让他给你力量不断自省和前进，如一位作者在一篇文章里所言“要拿的起，放得下”，或当作一种动力发奋图强，或无所谓有和无所谓无，华丽的精彩的讽刺皆一种表象的形式风格。

若你并不能够理解其中的精髓，那也是一种无力的认识。只是很多事并非因为你的存在而改变局势。交流既是交流，横着个帽子给别人看却是“并非领情”，要给别人一种友好的姿态、一种坚强的信仰和强大的进步才行。虽然在这个丧失信仰的年代，人们的梦想（意识）正在逐渐淡退，但尊重应该是最起码的友好行为，在文学交流中也会发挥各己所长，补长补短，相互进步。若网文的世界能够如此，那自然是大幸，能够尊重和包容，能够催使众人在这样一个大好环境里切磋与提升，实现各自人生价值，更有待众人的努力！

2010.04.03晚于鹏城