歪批梁祝之山伯的性格致命伤

《梁祝》传说流传甚广，二人同窗三载，情深意笃，后梁知祝为女人后，提娶不成郁郁而终。祝感其挚情，过墓而入，合而为一，是为故事大概。现代人常说，“性格决定命运”，梁山伯作为故事里的男一号，据赵炎看来，他的性格里存在许多致命伤。《梁祝》悲剧的形成根源有时代的因素，也有个人的过错，而这种过错更多地集中在梁山伯的性格里。

不解风情，愚不可及。草桥结拜的时候，梁山伯和祝英台大概都在十四、五岁的青涩年龄，山伯之不解风情或可原谅。随着年龄的增长，作为男孩的山伯，即便发育稍缓于女孩，但祝英台的生理变化应该是明显的，妙龄少女的皮肤、体味以及身材与男孩是截然不同的，二人“食则同桌，寝则同床”，耳鬓厮磨三载，梁山伯楞是没看出祝英台的女儿身，实在让人感到不可思议。祝英台因母亲生病仓促回乡，梁山伯依依不舍地送了一程又一程，这就是传说中的“十八相送”，祝英台看见成双成对的事物，总以姻缘暗喻，少女情怀炙热，可梁山伯就是不开窍，如此不解风情的男孩，世所罕见，简直愚不可及。

学不知用，空负寒窗。中国文化是注重“学而致用”的，无论是儒家“修齐治平”的入世还是道家强调个人修为的出世，对学习中的“举一反三”和“融会贯通”要求都是一致的。梁山伯是一个“死读书”的典型，各科成绩排名都很靠前，曾引起马文才的嫉妒。但又有什么用？面对祝英台几乎挑明了的爱情告白，满腹诗书的梁山伯把《诗经》忘得一干二净；面对马文才的百般刁难，成绩优良的梁山伯显得毫无人生智慧。古人云：死读书，不如无书。梁山伯光知道读书，而不知道在读书中提高智慧，完善性情，有负十年寒窗。想想这个曾令万千女人痴迷的梁兄，其实也不过如此。

知而不为，错失良机。梁祝二人之间前期所谓的“兄弟之情”，赵炎认为，更象是少男少女之间纯真的初恋。经历了“十八相送”的离别之苦，梁山伯幡然醒悟，原来初恋是如此地美好，自己情根深种已到不可自拔的地步。既然知道祝英台就是自己的爱情归宿，就应该及时告知家庭，找媒人提亲。这种事情是宜早不宜迟的，早一天把自己的感情告诉祝英台，就多一些胜算，即便祝马两家已经有了婚约，以祝英台的才智和刚烈，撕毁婚约并非没有可能。但梁山伯此时似乎自感底气不足，等了两年之后得了功名做了县令，还忙着施政听讼，黄花菜早凉了。

缺乏勇气，徒留遗恨。常言道，“百无一用是书生”，真是一点不假。梁山伯是读书读得胆气小了，做了贸城（今浙江宁波）县令，却生出对马家的恐惧心。贸城马文才家世代为官，宗族繁盛，是一方豪强，梁山伯在爱情和权势面前踯躅了，一方面实在想不出什么充分的理由来横刀夺爱，另一方面自己也确实没有得罪士卒豪强的勇气。因爱故生忧，因爱故生怖，忧心如焚，闷闷不乐的梁山伯终于一病不起，溘然而逝。

在《梁祝》爱情悲剧里，祝英台是积极的一方，执著而大胆，为爱情做出了许多卓有成效的努力。但梁山伯的性格缺失是致命的，祝英台再怎么努力也无法弥补，这就是命。