谈谈“结局”

如果你是一位细心的观众，会发现这么一种有趣的现象：几乎是在所有的多集电视剧的最后一集的边缘部位，都会用小字幕注明：“某某某大结局”。虽然只有寥寥数字，却深深的引起了你我的关注，收到了较前面若干集更吸引人的眼球与陡然提升收视率的双重效应。看来事件与人物“结局”比其的“过程”更容易受人们宠爱与青睐。

也许正是因为我们中的大多数人，在自己的现实生活中，拥有了太多的风风雨雨，坎坎坷坷，激流险滩，艰难险阻，其“结局”虽然不全然都是悲剧，但也尽是一些令其大失所望和不如人意的结尾。所以我们都拥有一个共同的心态：那就是希望能让自己的身心，溶身在另外一个超现实的环境、时空和领域里，寻找自己的“替身”，在其身上寻找自己内心期盼的东西，用那些虚拟的情情爱爱，恩恩怨怨的故事情节，来温暖与抚慰自己这颗受伤和失落的心。这就是我们大多数的人，对喜剧艺术作品中的：花好月圆，皆大欢喜的种种浪漫性“结局”，总是那么趋之若鹜，欣喜若狂，对悲剧艺术中的：两败俱伤，同归于尽的真实性结局，却常常兴师问罪，横加指责的真正原因。

正像“听评书掉眼泪，替古人担忧”这句古话形容的一样，我们这些芸芸众生，凡夫俗子，在欣赏艺术作品的同时最容易犯一个常识性的错误：那就是身不由己的对号入座，主动入戏，与剧中人物同喜，同悲，同呼吸，共命运。剧中某个人物在雨中的眼泪，也可能正好同病相怜的触及到读者与观众自己心中的某段隐痛，剧中人物历尽风雨之后的幸福拥抱，也可能正是其心中朝思暮想，苦苦追寻的东西，这也就是一部能引起读者与观众强烈共鸣的文学作品，产生巨大艺术震撼力与感染力的不竭源泉，。

如果那一位不识像的作者，用手中的笔，硬是将读者与观众耗费时间与泪水，拼接起来的爱神与偶像的生命，在结局处突然给画了个“休止符”，不激起这些爱冲动者们的义愤，找你拼命才怪呢，这也是为什么有那么多的大众读者与观众，对三毛、琼瑶、金庸与古龙能津津乐道，耳熟能详，对莎士比亚、曹雪芹以及《梁祝》和《孔雀东南飞》故事的作者避而远之，依然陌生的真正原因。

就真正意义上的结局而言，在浪漫性艺术作品中可以存在，你像一对苦命的痴情恋人，历尽九死一生的重重磨难之后，以终成眷属为结局。一个频临解体的家庭，在破解了层层障碍之后，以破镜重圆为结局。一个昔日破败的村落，经过政策的感召与村民的奋斗，以一个欣欣向荣的新农村为结局。一个……有的还可以用尾声文字与字母的形式，将某个人物，某个事件的多年后的结局，大白于与你我，

但是在我们的生命进程中没有结局而言的，只有一个个“过去时”的阶段性“小结”，因为一切均属于“正在进行时”，现在结局的好与坏，只能证明已经的“过去时”它与现在的“正在进行时”毫无关系，就更别奢谈于未来结局的牵连了。

你如今的结局很好，但下一个结局的情形却很难预料，真正“鹿死谁手”，“谁笑到最后”，尚在两可之中。譬如你现在的结局，是拥有着的尊荣地位，以后的结局，有可能是就此享受终生，但有可能中途江山易主。你现在的结局，是拥有巨额的动产与不动产，以后的结局，有可能是金钱如同滚雪球愈来愈大，但也可能像塌方与雪崩一样，于瞬间功亏一篑，化为乌有。你现在的结局，是有红颜知己日夜相伴，但以后的结局，有可能是继续相亲相爱，牵手一生。但也有可能在数日或者数年后，今日的枕边人变成了他人的怀中物。我们以后一切的一切都还是一个大大的X。所以我们将人生中的这些不可预知的若干个结局，称作阶段性“小结”更恰如其逢一些。

在欣赏文学作品中，我们不喜欢悲剧，可以选择喜剧，不喜欢悲情人物故事的分崩离析的结局，可以选择一系列大团圆尾声来满足我们的嗜好。但是在生活中，我们常常无从选择，却应该经常做好应对各种不幸的悲剧性结局来临的足够心理准备，因为如同人常讲得：“生在世，如意之事只一二，不如意事常八九”一样，在这种适者生存，弱肉强食。利令智昏，物欲横流的现实中，希望获得大家共同圆满，皆大欢喜的结局，只是我们一种“乌托邦”式的美好的一厢情愿，因此，既拥有向一个个喜剧性结局努力的实力，又拥有化解悲剧性结局来袭的能力，才是我们永远立于不败之地的致胜法宝。

在我们生命终结的时候，如同所有的文学作品末尾一样也有一个结局，也就是人们常说的：盖棺论定，也可以称作“某某人大结局”。我们每一个人生的最后一次谢幕，是以一出喜剧性结局，还是以一出悲剧性结局收尾，我们谁也无法预知，无法左右，我们所能做得：只能是尽力而为，顺其自然，如此而已。