独木桥与阳关道

在《红楼梦》一书中，王熙凤可谓是荣国府里威势显赫的人物。她是贾母的孙媳妇（贾琏之妻），又是王夫人的内侄女。因贾母年迈，王夫人多病，二人皆不大理事，王熙凤就成了荣国府实际上的内当家。用句现在的话说，就叫“主持日常工作”。在她主持家政期间，“只一味哄着老太太、太太两个人喜欢。他说一是一，说二是二，没人敢拦他。”（见第65回）无论谁要在荣国府里办成点事，她是个绕不过去的人物。

如第24回说到，贾府的本族子弟贾芸想求贾琏在荣国府给他弄个差使，贾琏没办成，对贾芸说：“前儿倒有一件事出来，偏生你婶子再三求了我，给了贾芹了。”言语之间，贾芸窥破玄机，就转求婶子王熙凤，并借钱买了冰片麝香给她送礼，还当面自我检讨说：“早知这样，我竟一起头求婶子，这会子也早完了，谁承望叔叔竟不能的。”王熙凤趁机敲打他说：“你们要拣远路走，叫我也难说。早告诉我一声儿，有什么不成的，多大点子事，耽误到这会子。那园子里还要种花，我只想不出一个人来，你早来不早完了。”贾芸好说歹说，才揽下这桩差使。

如果说外人初进荣国府办事尚不明就里的话，家下仆人却深知个中三昧。

如第36回说到，“如今且说王熙凤自见金钏死后，忽见几家仆人常来孝敬他些东西，又不时来请安奉承，自己倒生了疑惑，不知何意。”后来才恍悟这些人都想把自己的女儿塞到王夫人房里补金钏的缺，一个月能领一两银子的“工资”呢。王熙凤就故意不置可否，只管来者不拒，安心收礼，采用拖延战术，“等那些人把东西送足了，然后乖空方回王夫人。”收足了礼，才和王夫人研究补缺的事。

透过这两件事看，王熙凤俨然是荣国府里的一把手，擅权营私，不走她的门子，休想办成事。正因为她手握大权，家下仆人才会对她曲意逢迎，死心巴结，王熙凤走到哪里都是前呼后拥，甚有排场，天长日久，自然惯出了爱显摆的毛病儿。那些别有用心、有求于她的人专挑她的痒处挠，好使她在受用之余芳颜大悦，能为已所用。当贾芸买了冰片麝香去荣国府给王熙凤送礼讨差使时，“只见一群人簇拥着凤姐来了。贾芸深知凤姐是喜逢承尚排场的，忙把手逼着，恭恭敬敬抢上来请安。”开始时王熙凤连正眼也不看他，待他甜言蜜语胡诌一通奉承话后，凤姐“心下又是得意又是欢喜”，不仅笑纳了他的礼物，还夸他知好歹，第二天就许他管事了。

就是这个在王熙凤面前毕恭毕敬，拍马逢迎的贾芸，不过是一个口蜜腹剑的十足小人，在贾府被抄，凤姐病死之后，竟与他人沆瀣一气，差点儿把王熙凤的独生女儿巧姐卖给一个藩王做小老婆。若王熙凤泉下有知，当悔之不迭。

虽说这些都是小说中的故事情节，但小说总是当时社会现实的反映。熟读《红楼梦》的毛泽东就说，他是把它当历史来读的；他甚至说过：“不读《红楼梦》，就不知道中国的封建社会。”我们通过《红楼梦》，至少对封建社会有了这样几点认识：

首先，这个大家族的家政大权集于一人之身，是典型的封建“家长制”。王熙凤不过是荣国府里的孙字辈媳妇，她能说一不二，仰仗的就是她作为荣国府最高家长——贾母的代理人身份。“家长制”是封建家庭的权力结构模式，荣国府作为封建专制时代的皇亲国戚，是封建贵族大家庭的一个缩影，它折射出了封建专制制度就是一部扭曲人性、驯化顺民的精神搅肉机。它搅碎的是人之为人的尊严和独立人格，它把任何一个完整的生命都撕扯得支离破碎。“家长制”为封建专制制度提供了赖以生存的肥沃土壤，封建专制制度在中华大地上深耕两千多年，已经根深蒂固。君主专制不过是放大了的“家长制”，不过是用国家暴力机器扶植起来的“家长制”，其本质就是“家天下”。

其次，这个“家长”即当权者，在行使权力时总是追求自身利益最大化。当权者怎样能攫取最大私利，就怎样行使权力。王熙凤通过上述两件事已经把这一点诠释得一清二楚。贾芸不给她送礼，就休想讨到差使。在给王夫人屋里补缺一事上，她更是把权力的“寻租”发挥到了极致：收礼多多益善，捞不足不办事。这种寻租行为是专制权力的内在本性，因为不受外在约束的专制权力必然助长私欲膨胀、徇私枉法。在专制制度下，哪怕是一个再怎样安分守已、清心寡欲的人，一旦大权在握，也会变得肆意妄为、贪婪无度起来。

第三，“家长制”即专制体制下的既得利益者，往往是狼心狗行之辈。贾芸作为专制体制下的受益者，最终用行动证明了自己是一个无德之人。越是无德无才之徒，越会像蛆虫一样寄生于臭气熏天的专制制度的粪水之中，越希望权力的运作不要透明，越需要乌烟獐气的政治环境，这样就可以浑水摸鱼、偷梁换柱。公平公正、公开透明的竞争规则反而是他们仕途和财路上的拦路虎，因为他们深知自己缺乏参与公平竞争的自身素质和条件，他们只能搞歪门斜道，只能不择手段。他们与四处逐利“寻租”的当权者们一拍即合，狼狈为奸。一方趋炎附势，投机钻营；一方卖官鬻爵，中饱私囊，双方各得其利。于是乎，“庙堂之上，朽木为官；阶陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道。”

封建专制制度作为政体已经在我国结束整整一百年了，但是封建专制思想时至今日远未彻底根除，它依旧盘踞在一些手握大权的负责人的头脑之中，就像毒瘤一样侵蚀着健康的民主肌体。尤其严重的是，现在还没有根除这种毒瘤的良药；防止专制思想作祟，制约专制主义横行的权力制衡机制尚未有效建立。制度的缺失、机构的缺位、体制的缺陷，为专断、专权、专制的肆虐留下了巨大空间。一些部门和单位的一把手，大权独揽，唯我独尊，背离民主决策的原则，大搞“一言堂”，一人拍板，一锤定音，“家长制”作风严重，贻害无穷。

在这种个人凌驾于集体之上的畸型权力结构之下，人们崇奉的必然是“宁撞金钟一下，不打破鼓三千”的信条。既然一个人说了算，只须把功夫下在一个人身上，又何必在乎群众的意见呢。于是出现了“众人争过独木桥，无人愿走阳关道”的反常局面。一把手的门子就是一座独木桥，虽然狭窄，却是通向成功彼岸的必经之路，众人使出浑身解数，蜂拥而上，不怕挤破脑袋，就怕挤不过去：反观群众路线，虽是一条阳关大道，但对于那些专制的当权者来说，群众的意见不过是耳旁风，哪里会往心里听？下边的人心知肚明，既然芸芸众生，无足轻重，谁还会傻到走群众路线？谁还会浪费时间与群众打成一片？长此以往，各级脱离群众远矣。当下许多落马的贪官，那边厢群众举报不断，这边厢官职不断升迁，边腐边升，越腐越升，不就是脱离群众，搞一言堂的明证吗？

权力天平的倾斜必然导致人们行为走向的扭曲。由于一把手位高权重，一言九鼎，其个人好恶往往成为评判他人优劣、决定他人进退的无形准则。在趋利避害的本能驱使下，争相取悦于当权者的人就会络绎不绝，尤其那些心术不正的人，更是千方百计向一把手靠拢献媚，极尽攀附邀宠之能事，他们悉心揣摩当权者的心思，投其所好。对好大喜功者，大肆吹捧，阿谀奉承，直至树碑立传，歌功颂德；对贪财好利者，送钱送物，收买利诱；使好酒者不知“今宵酒醒何处”；让好色者“温柔乡里骨软筋酥”……

深陷于形形色色包围之中的一把手们，听到的是一声声讨好的奉承话，看到的是一张张献媚的笑面孔，久而久之，便闭目塞听起来。结果善恶不分，贤愚倒置。那些在群众中口碑不佳，无才无德，却诌媚有术的投机钻营之徒；那些颐指气使愚弄百姓，奴颜婢膝攀龙附凤的奸佞小人，却一个个登堂入室，加官进爵。而刚正不阿，一心为民，不事权贵的浩然君子；满腹才学，一身傲骨的饱学之士，却怀才不遇，备受冷落。让人徒叹“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”

这种专制体制下权力的失衡造成的危害是何其大啊！它摧毁了公正合理的社会评价、激励和晋升秩序，使“公平竞争、优胜劣汰”的普世法则失灵了；而“顺我者运昌，逆我者无望”的悖行谬论大行其道，从而助长了脱离群众，迎合领导，欺下媚上，投机取巧之风的漫延。此风一长，群情懈怠。如果只须烧香上贡，即可功成正果，谁还会积善行德，苦苦修行呢？当溜须拍马之徒靠弄虚作假、搞歪门斜道而无功受禄、官运亨通时，谁还愿意老老实实做人，勤勤恳恳做事呢？“捷径”不废，世风可危。

大树的生命在于根，政权的生命在于民，民惟邦本，本固邦宁。民贵而官轻才是兴世之道，才是长治久安之策。只有当权者的权力受到有效制约，群众的意志得到充分尊重，一言堂变成群言堂时，投机者才无机可乘，钻营者才无机可钻。只有还政于民，群众真正当家作主时，无论什么人，谁也不敢只看领导的脸色行事，唯领导的马首是瞻，而是要千方百计体察民情，听取民意，对群众察言观色，凡事要看群众点头不点头，答应不答应；无论什么人，谁也不敢肆意妄为，大搞坑害百姓、取悦领导的政绩工程，而是一心一意扑下身子为群众办实事，谋实惠；无论什么人，谁也不会整天揣摩领导意图、投领导所好，而是想群众之所想，急群众之所急，甘当群众的孺子牛。

只有铲除了独断专行的“家长制”，打破了唯我独尊的“一言堂”，才能把最广大人民群众的根本利益落到实处。