草原文化传统价值的当代启示

当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。这是当今深刻变化的国际局势的一个新特点，也是我们党对文化建设战略意义的新认识。早在党的十六大报告之中就提出要完善文化产业政策，支持文化产业发展，增强我国文化产业的整体实力和竞争力。十六届三中全会《决定》又明确提出了大力发展文化产业的问题，并重申要促进文化事业和文化产业协调发展。当前，以内蒙古为代表的中国民族地区正在全力推进民族文化建设，而传统草原文化的继承发扬和民族文化产业的发展创新，首当其冲成为民族文化建设的重中之重。草原文化作为中华文化的重要组成部分，以其独特而优秀的传统价值及其应用，名播古今中外。因此，研究探讨如何继承、发扬和借鉴草原文化的传统价值，坚持科学的文化发展观，实现民族文化产业的跨越式发展，是一个十分重要而紧迫的课题，对于开创新世纪新阶段民族团结进步事业的新局面、推进中国特色社会主义民族文化产业大发展大繁荣意义重大。

一

以游牧文明为主要内容的草原文化，其传统价值内涵丰富。

（一）以顺从“长生天”的可持续发展模式为特征的自然生态理念

为了维持大型畜牧经济的存在和发展，草原蒙古人顺从“长生天”意愿，采用游牧和轮牧的生产方式，使牧场的牧草资源得以恢复再生和不断利用，最终拥有大量的牲畜和畜产品。由于价值观的不同，当北方草原蒙古人赶着成千上万的牲畜来与中原地区的农耕民族等价交换时，就产生了沟通上的困难和阻力，结果使游牧民处于两难境地：牲畜和畜产品不能有效地、等价地、经常地转化为货币和商品，特别是游牧民急需的日用品和生活用品得不到满足。这样的直接后果是：大量的牲畜和畜产品的累积，打乱了草原牧业生产的周期，造成了游牧社会生态环境压力；同时，由于交换不来游牧社会需求的农副产品、纺织品和生活用品，畜产品又找不到销售市场和销售渠道，不仅迫使游牧社会中的对立阶级发生冲突，引起游牧社会结构的变化，而且使游牧经济不能顺利进行，甚至出现游牧社会的危机和动荡。

反观当今世界，人类由于盲目开发，已引发全球性环境恶化、生态失衡，特别是落后不发达地区，常常为了追求短期经济利益而不惜以牺牲自身赖以生存的环境为代价，其教训不可谓不深刻。于是，当今的绿色环保产品比以往任何时候都倍加受人青睐，可持续发展和保护自然生态的观念正日益深入人心，人与自然的和谐共处正成为现代人的普遍共识。由此我认为，草原文化特有的可持续发展的自然生态理念具有积极的现实意义和时代意义，值得我们认真加以研究和利用。

（二）以充满原动力的多样的贸易需求和灵活的谋生方式为特征的经济贸易理念

马克思认为“货币形态最先是在游牧民族发展起来的”，游牧民族的一切所有物“都是在动产的形态上，都是在直接可以让渡的形态上并且因为他们的生活方式，不断使他们与其他的共同体接触，因而引起生产物的交换”。“无定居的游牧民族，则正好与城市发展及其条件相反，往往正好有商业精神和商业资本的发展，做了他们的特征。”游牧社会中的牲畜作为财富和价值，广泛应用于社会生活的各个方面，因为获得货币的职能而成为商品，一切商品又通过它来交换，牲畜实际上已经发挥了货币的作用。牧场的扩大，牲畜和畜产品的增加，必然要组织大规模的商品贸易活动。草原蒙古人对于商业贸易实施优惠开放和互利政策。成吉思汗曾经颁布过一条旨意，凡进人国土内的商人，应一律发给凭照。窝阔台汗更是不遗余力地以优惠让利的方式吸引各国的商人来蒙古进行贸易活动，他不仅从资金和价格上让利给各国商人，特别是给中亚各国商人巨大的利润和好处，还对商业和商人采取特殊的保护措施。从商队的安全和获利到交通运输、驿站供给制，从产品的自由买卖程序到等价交换规则，从皇帝诏令虎符牌的放行到宝钞的印制等等，都要给予商队各种便利条件和机会。为了吸引外资和商人来和自己做买卖，他们甚至于容忍更改祖训和传统定制，牺牲自己的利益让利于商人和商队。他们还起用大量的阿拉伯、波斯商人为朝廷命官，重用具有经商理财才能的色目人，以此来搞活帝国的商业贸易，支撑帝国的财政和经济命脉。蒙古人推崇商人具有坚强、耐劳、算计的能力和本领，把他们与自己最推崇的骑射并列加以肯定，并要求子孙学习商人的获利精神。他们唯物地认为，商人的本领和能力并不是天生的，与生俱来的，而是通过教育、训练、培养和实践得来的，任何人都能够通过自己的刻苦努力掌握这些本领和能力。为了确保各国之间商业贸易的顺利进行，各路商道畅通无阻，各国使节和商人的个人安全和货物不被抢劫，蒙古人都要给予各国使节和商人以特殊的保护和优惠政策。所有这些，都充分印证了蒙古人独有的经贸理念的观点，而这些理念对于商业贸易来说具有多么重要的意义和价值。

反观当今世界，经济全球化的趋势已不可阻挡，随着我国的入世和21世纪头20年这个“必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期”的到来，我国的社会主义市场经济必然进入一个快车道。由此我认为，草原文化特有的需求多样、方式灵活的经济贸易理念，同样具有积极的现实意义和时代意义。

（三）以讲真话、讲信用、诚实守信为特征的思想道德理念

诚实和守信都是一种做人的品质，是人类最难得的文化资源，也是人类最可贵的文化资本。蒙古民族作为草原文化的创造者和实践者，其价值观中核心的部分就是诚实和守信，在社会交往中讲真话、讲信用，信守诺言，忠实不欺。他们之所以极力推崇以诚立命、以诚配天、以信立行、以忠誓盟的核心价值，视诚信为最高道德水准，正是因为游牧的分散性和战争的经常性决定的，最终也必然熔铸在他们的世界观、民族性格和文化心理之中。可以说，诚信精神构成草原文化的最基本特征。在长期的历史发展中，草原蒙古人还以大量的格言、谚语来教育子孙保持和发扬诚实守信的道德传统：“获得别人信任靠忠诚，改正自己错误凭真诚”；“人好在于诚实，马好在于善使”；“碰大雪也别违诺言，遇大雨也别误时间”……这些闪光的至理名言在草原上广为流传，成为草原文化诚信传统的有力说明。

诚实守信四个字，说起来容易，做起来不易。反观当今社会，由于我国市场经济起步比较晚，市场发育不成熟，市场经济的规则也不健全，因此，首先在经营活动中仍存在大量“不诚不信”的现象，一些人在私利的驱动下，缺斤少两、坑蒙拐骗、偷工减料、假冒伪劣、不讲信誉、不履行合同，坑害消费者，这实际是一种不公平的竞争。“不守信”也存在于其他领域，如有些干部或者是有意夸大成绩，缩小问题；或者是有意夸大问题，缩小成绩，总而言之是不实事求是，此一类的不诚实、不守信的危害也是极大的。“不守信”的现象在日常生活中也很多，如有的人不忠实于事物的本来面貌，常常为了一己之私利而歪曲、篡改事实，隐瞒自己的真实思想，掩饰自己的真实情感，以至于为不可告人的目的而说谎作假，欺骗别人；有的人不注重“守信”，说话往往言而无信，出尔反尔，即使开会赴约，也总是迟到，不能遵守时间，这样的人就不具有“守信”的美德。诚信凝结起来的人们共同体不仅是一个文明社会的重要标志，也是一个健全社会必不可少的内在构件。难怪好多有识之士都大声疾呼，尽快构筑当代中国的诚信体系。要扭转一些人不诚实、不守信的行为，在全社会大力弘扬草原文化特有的诚信传统势在必行。

（四）以不拘一格、兼收并蓄为特征的开放生态理念

为了以畜产品换取中原农耕民族的粮食、丝绸、日用品，达到商贸交换的经济利益，草原蒙古民族常常不得不以战争的形式与南部农耕民族发生关系，要求其通关开市。比如土默特阿拉坦汗围攻北京城，并非要入主中原，而是强烈要求开关互市，最终的结果当然以城下之盟——开关互市而鸣金收兵。这一个案，最能说明蒙古民族的开放精神。同时，由于农耕民族固有的价值观，使得蒙古民族大规模的牲畜和畜产品得不到交换，转换为所需的日用品，这就促成了他们一浪高过一浪的西迁和西征，最终促成了古代草原丝绸之路的开辟和畅通，促进了东西方文化的接触、互动和交融，进而对人类社会的发展产生了重大而深远的影响。另一方面，草原蒙古民族入主中原后，其特有的开放诚信的民族精神和豪放耿直的民族性格，也极大地影响了中原地区的民风和民俗。此外，蒙古人还把游牧文明的开放和兼容品格，以及游牧文明独特的世界观、价值观和行为准则，渗透到中世纪近东、中东、欧洲各国的政治体制和社会习俗当中，打破了中世纪封建公国的狭隘偏见和世界的封闭状态，对其后的世界格局和东西方文化产生了深远的影响。总之，正是由于有了草原蒙古人，东西方文化才开始了真正意义上的新篇章。尤其值得注意的是，成吉思汗及其蒙古帝国善于学习世界上一切先进的东西，不分种族、宗教和民族出身、性别、语言，不拘一格地重用人才，世界各国的学者和技术人员那么大规模地集中到东方从事学术和技术应用研究，这样的事件在黑暗的中世纪是罕见的。中世纪的东西方不仅是互通的，而且是互动的，不仅是单方的沟通和对话，而且是双向的沟通和对话，这是草原蒙古帝国时代的显著特征。以蒙古人为核心的东方游牧民族对于西方世界的深刻影响及其在人类历史发展进程中所做出的巨大贡献，由此可见一斑。

二

总结草原文化的传统价值，反观当今民族经济和民族文化产业的发展现状，给我们如下几点有益的启示。

启示之一：加快民族文化产业的跨越式发展，必须坚持科学的文化发展观，科学制定、大力实施符合少数民族和民族地区实际的可持续发展战略和产业政策措施

随着党的民族政策的逐步落实，内蒙古的民族文化事业和文化产业取得了可喜成绩，但我们同时也必须看到，内蒙古民族文化事业和文化产业的发展现状仍不容乐观，特别是民族文化产品的生产能力较沿海和内地发达地区有明显差距，而且这种差距有日益加大的趋势。除经济发展水平的制约外，主要问题就是全区文化产业理论研究滞后，从自治区角度出台的文化产业政策还没有；在产业结构调整中，没有将文化产业作为支柱产业来培育；文化产业总量规模偏小，质量档次不高，科技含量低，竞争力差；文化市场经营秩序混乱，各地发展不平衡，文化资源挖掘和利用不够，等等。所有这些问题，都迫切需要我们通过跨越式发展文化产业来加以解决。而加快内蒙古民族文化产业的跨越式发展，当务之急是坚持科学的文化发展观，科学制定、大力实施符合少数民族和民族地区实际的可持续发展战略和产业政策措施，切实转变政府文化管理职能，加强民族地区文化基础设施建设，进一步深化文化体制改革，加大对国际文化交流的科研和人才培养力度，建立起与社会主义市场经济体制相适应的有利于民族文化发展的良性机制，积极培育适应市场需求的文化企业和文化产业，实现社会效益和经济效益的最佳结合。

（一）转变政府文化管理职能，加强文化基础设施建设

当前，各级政府都强调转变职能，并纷纷加大对公益性基础设施建设的投入力度。因此，转变政府文化管理职能，加强文化基础设施建设，既是各级政府工作的重点，又是推动民族文化产业跨越式发展的根本之路。

具体措施：一要科学制定、大力组织实施符合少数民族和民族地区实际的、可持续发展的民族文化产业短期计划和中长期规划，同时加强计划和规划具体执行的指导、协调和监督、检查。二要大力加强文化消费市场、文化信息市场、文化资金市场、文化中介市场建设，充分发挥市场在文化资源配置中的基础性作用。三要坚持保护无形文化与有形文化并举的原则，建立科学的民族文化标识系统和文化产业发展档案，为随时检索民族文化发展数字提供清晰的描述，也为科学决策民族文化工作提供准确依据。四要在各盟市建立传扬民族文化的精品网站，实现少数民族文化的数字化、网络化和国际化。五要建立规范文化产业发展的监督约束机制，注重挖掘和开发先进优质的民族文化产品，摈弃和打击各种腐朽、没落、淫秽和颓废的劣质文化产品，大力整顿和规范文化市场秩序，促进文化产业的健康、有序、协调发展。

（二）深化文化管理体制改革，加大国际文化交流合作

文化企事业单位人事制度和工作机制的完善，国际文化科研交流和人才培养的加强，既是深化文化管理体制改革的重要内容，又是推动民族文化产业跨越式发展的基本保证。

具体措施：一要加快文化事业的市场化进程，大力推进文化系统政事分开、政企分开，把文化经营单位真正推向市场，赋予并不断强化其独立的法人地位，实现经营性文化单位由事业型向企业型、产业型的根本转变。二要深化文化企事业单位人事制度改革，尽快建立和完善能者上、平者让、庸者下的优胜劣汰的用人机制和科学合理的人事管理制度。三要建立完善合理的利益分配机制和激励机制，鼓励文化品牌、创作成果等作为生产要素参与收益分配，激发文化工作者研究、创作、生产、经营的积极性和创造性。四要设立自治区和各盟市少数民族文化研究基金，加强对国际文化交流科研和人才培养，科学地驾驭经济、信息球化大潮中少数民族文化发展的方向，不断壮大民族文化交流科研队伍。

（三）科学开发民族民间文化，正确处理开发保护关系

民族文化向来存在如何继承和发扬的问题，民族文化产业的发展离不开对民族传统文化的挖掘、整理、保护和培育。少数民族如何在经济全球化大潮冲击下既能快速发展自己，又能保留本民族优秀的有形和无形文化财产，特别是最大程度地抢救、保护那些濒危的少数民族文化资源，这是我们刻不容缓的当务之急。

具体措施：一要全面考察现状、多方筹集资金，成立自治区和各盟市民族民间文化资源保护中心，致力于民族民间文化资源的保护、开发和利用工作，率先把具有垄断性质的多元特色的民族民间文化资源转化成文化产业，在市场中形成自己独具特色的民族民间文化品牌。二要确立经营民族文化的理念，在民族地区经济发展中把少数民族文化作为重要的开发资源，挖掘其独特而本色的文化精髓，通过民族文化资源的开发，促进本民族经济和社会发展，提高人民的生活水平，同时使民族优秀传统文化得到保护、弘扬和发展，并走上可持续发展的道路。三要强化中国式、民族式的文化教育，提高少数民族特别是广大青少年的文化自觉意识，即：弘扬和保护民族文化的权利和义务意识；民族文化安全意识；文化多元性有利于全人类的意识；文化兴亡、匹夫有责的意识等，要通过我们的文化素质教育，从小培养起他们对中国民族传统文化的感情、培养起中华民族的精神，真正使广大青少年成为民族文化市场的最大消费群体。四要把继承本民族优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来，加强各民族之间的文化交流，善于吸收其他民族的优秀文化，注意吸收国外先进文化和人类一切文明成果，与时俱进，不断吸取新知识、树立新观念，为民族文化注入新的活力。五要加强少数民族文化队伍建设，注重培养既有强烈的市场意识、又有深厚的文化修养和鉴赏力的少数民族文化经营管理人才，进一步繁荣少数民族文艺创作，搞好重点文化工程建设，丰富少数民族群众的文化生活。

（四）进一步拓宽文化产业的投融资渠道，积极培育适应市场需求的文化企业

目前，民族地区各级政府还没有将文化产业作为支柱产业纳入产业结构调整政策之中，也没有制定明确的文化产业市场准入政策，更谈不上培育适应国际市场需求的民族文化企业。

具体措施：一要放宽市场准入政策，坚持谁投资、谁所有、谁受益的原则，鼓励吸引更多的社会民间投资进入文化产业领域，允许个体、私营企业、民营企业等非国有经济成分通过独资、合资、参股、联营、股份合作、特许经营等方式，参与文化设施的建设、改造和文化娱乐业、文化旅游业、音像制品业、实用美术业、文化中介业、文化会展业、文化信息业、艺术品业、艺术教育业、电影业等相关文化产业的经营，逐步形成以社会力量为主、政府投入为辅、内资与外资相结合的投融资新格局。二要落实和完善文化经济政策，积极培育民族地区文化市场，开展文化对口援助工作，力促规模经营和专业化协作，支持建立文化行业协会，实现政府职能的转变，努力突破民族文化产业小、散、乱的局面，实现向高层次的结构转换。三要发挥市场机制的积极作用，通过文化观念创新、体制创新、政策创新，积极培育以民营文化企业为主体、适应社会主义市场需求的文化企业和文化产业，组建现代化的民族文化企业集团，把文化产业培育成国民经济的支柱产业，实现社会效益和经济效益的最佳结合。四要准确进行艺术产品的市场定位，巩固民族文化在国内文化市场中主导地位的同时，努力发展外向型的民族文化产业，建立起具有鲜明民族特色和国际竞争力的文化产业，开发自己产销对路的出口文化产品，打入国际文化市场，在全球文化市场中占领一席之地。

【启示之二】加快民族文化产业的跨越式发展，必须坚持科学的文化发展观，尽快革除影响文化产业发展的观念、体制、机制和政策弊端

改革开放以来，我国文化体制改革逐步深入，社会主义文化建设无论在观念、体制、机制、政策和面貌上都发生了很大变化，有效地满足了人民群众日益增长的精神文化需求，也提高了全民族的思想道德素质。当前，在全面建设小康社会的新阶段，人民群众的精神文化需求日益迫切，文化建设遇到了许多新情况、新问题和新挑战。作为相对落后的民族地区，与国内发达地区尚有较大差距，更不要说与发达国家相提并论。对此，我们必须有清醒的认识和强烈的紧迫感，一定要从整个世界的大局和中国特色社会主义事业发展的大局出发，从民族地区能否与全国同步全面建设小康社会的层面出发，紧紧跟上世界经济和文化的步伐，坚持用时代发展的要求审视自己，牢固树立科学的文化发展观，进一步革除那些不适应新的时代条件、制约文化发展的观念性、体制性、机制性和政策性障碍，坚决走“大手笔改革文化体制、跨越式发展文化产业”之路。

（一）解放思想，与时俱进，冲破观念障碍

文化产业是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业，是与公共文化事业相对应的概念，它在我国还是一个新现象、新产业。文化部文化产业司作为我国文化产业的行政主管部门，它自己的诞生还不到10年时间。尽管我国文化产业从纵向看发展迅速，但是和发达国家相比，我国的文化产业就显得非常弱小。不但文化产业的经济总量比较小，而且文化产业的技术含量、管理和人才结构都还处在一个较低的水平上，少数民族文化产业尤其如此。更为严重的是，我们的文化产业观念还经常是计划经济条件下的福利文化、供给文化、公益文化的观念。随着我国加入世界贸易组织，进一步融入世界经济，文化在国际舞台的竞争将进一步体现为文化产业的竞争。因此，解放思想，与时俱进，冲破计划经济的传统观念，坚持用时代发展的要求审视自己，充分利用经济发展规律，科学地处理文化产业问题，是加快民族文化产业跨越式发展的先决条件，至关重要，必须引起高度重视。

（二）解除壁垒，整合资源，冲破体制障碍

计划经济条件下的文化表现为行政分割，存在着地区壁垒、行业壁垒、部门壁垒、所有制壁垒等四大壁垒，没有也不可能优化配置文化资源，文化产业的发展必然遭遇体制的障碍。因此，以产业扩张为导向进行体制变迁，解除壁垒，整合资源，冲破计划经济的体制障碍，就成为当前文化体制改革的首要任务。为了确保这一任务的完成，必须把深化改革同调整结构、促进发展结合起来，理顺政府和文化企事业单位的关系，加强文化法制建设和宏观管理，健全文化市场体系，深化文化投融资体制改革和文化企事业单位内部人事、劳动、分配等制度的改革，努力营造有利于传播先进文化、保护文化精品、加快民族文化产业跨越式发展的良好氛围。

（三）富有活力，推动创新，冲破机制障碍

计划经济条件下的文化运行机制已经不适合现今文化产业的发展。为此，我们必须加强理论研究和实践研究，以制度创新和理论创新支持文化产业政策创新，冲破传统的文化运行机制的障碍，探索建立起保证正确导向、富有经营活力、推动文化创新的微观运行机制；必须转变文化经营和管理方式，健全激励机制，鼓励文化工作者的创造性劳动，为调动他们的积极性提供物质支持和精神动力；必须进一步扩大对外开放，加强对外文化交流，积极为文化工作者继承和发扬民族文化的优秀传统、学习和借鉴世界文明的有益成果创造条件。

（四）分类指导，开放市场，冲破政策障碍

一个产业的发展，需要相应的产业政策的扶持和引导。文化产业的发展取决于文化产业政策，作为生产精神产品的文化产业，虽有商品和非商品两重属性，但投入与产出、市场与消费的过程和物质产品没有什么两样。我国的文化产业起步晚、规模小，文化产业政策滞后是一个主要原因。为了加快民族文化产业的跨越式发展，我们必须把文化产业政策列入政府重要议事日程，将其作为产业结构调整的重大措施，并把文化产业作为国民经济支柱产业来培育。要区分文化建设的营利性和非营利性，实施分类指导，全面放开文化市场准入，完善文化投融资政策，实现文化投资主体的多元化，冲破计划经济条件下的政策障碍。

尤其值得一提的是，少数民族和民族地区与发达地区事实上的不平等和差距的继续拉大，要求我们必须用“不平等”的方式来解决“不平等”的问题，也就是说，必须通过一系列优惠政策来帮助少数民族地区消除贫困，逐步缩小与发达地区的差异，确保民族地区民族文化产业的快速发展，最终实现各民族的共同繁荣和全面进步。在当前新旧体制转轨条件下，要尽可能把一些手段和措施交叉使用，避免对少数民族的优惠和照顾出现“真空”，更不能舍弃过去的无偿支持和优惠政策，而以市场经济为由一推了之。同时，要抓住发展机遇，适应市场需要，尽快制定新的综合性的民族文化产业和文化产品的特殊优惠政策。

【启示之三】加快民族文化产业的跨越式发展，必须坚持科学的文化发展观，把发挥社会效益、弘扬和培育民族精神放在文化建设的首位

十六大报告提出：“发展各类文化事业和文化产业都要贯彻发展先进文化的要求，始终把社会效益放在首位。”报告同时提出，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。这是在社会主义市场经济条件下，坚持科学的文化发展观，加快民族文化产业的跨越式发展的基本原则，也是繁荣各类文化事业和文化产业的根本保证。

（一）能不能正确地处理好社会效益和经济效益的关系，是我们能不能发展先进文化的关键。

社会事物的根本性质，是通过它的实际社会作用表现出来和发挥影响的。文化对生产力发展和社会进步积极的社会作用，就是文化的社会效益。先进文化之所以先进，在于它的根本性质和社会作用是维护和促进先进生产力的发展要求、维护和发展最广大人民的根本利益的。没有这种根本性质和社会作用，就不是先进文化。与之相反或相冲突，就是腐朽的、反动的文化。我们是在建立和完善社会主义市场经济体制过程中发展先进文化的。在市场经济条件下，文化产品和服务不仅具有社会效益，也通过文化市场可能会带来相当的经济效益。经济效益好，有助于文化的发展。但是，文化工作作为精神生产，其社会效益始终是第一位的。首先，贯彻发展先进文化的要求，始终把社会效益放在首位，就必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导地位，用“三个代表”重要思想统领文化建设。在先进文化中处于核心地位的，是先进的思想道德、特别是先进世界观，它们决定着先进文化的根本性质和社会作用。马克思主义是人类历史上最先进的、科学的世界观，是我们立党立文化的根本。其次，贯彻发展先进文化的要求，始终把社会效益放在首位，就必须坚持为人民服务、为社会主义服务的“二为”方向和百花齐放、百家争鸣的“双百”方针，弘扬主旋律，提倡多样化。坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。我们党关于发展社会主义文化的基本方针，正确地把握了社会主义文化的发展规律，是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在文化建设上的具体体现。第三，贯彻发展先进文化的要求，始终把社会效益放在首位，就必须正确处理经济效益与社会效益之间的关系。当经济效益同社会效益相一致时，要首先和充分考虑社会效益。当经济效益同社会效益相矛盾时，自觉地服从社会效益，绝不能“一切向钱看”，绝不能为了经济效益而不顾甚至始终把社会效益放在首位，必须切实地体现在有关的文化法规、政策和管理方法上。第四，贯彻发展先进文化的要求，始终把社会效益放在首位，就必须正确区分各类文化事业和文化产业的具体情况，既要看到它们都是社会主义文化的组成部分，都必须具有先进文化的先进性，同时也都要适应把社会效益放在首位的环境和条件，同时要鼓励它们善于把社会效益放在首位，合乎规律地健康发展。

（二）能不能极大地弘扬和培育民族精神，是我们能不能实现中华民族全面复兴的前提。

民族精神是民族文化的核心和灵魂，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的文化发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、诚实守信、自强不息的伟大民族精神。这个民族精神，根深蒂固，博大精深，是我们中华民族生生不息、发展壮大的强大精神力量。我们的民族文化，就担负着传承、培育和发展民族精神的光荣使命，担负着为我们的人民提供强大的精神力量，使他们始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，满怀信心和决心，投身改革开放和社会主义现代化建设的宏伟事业，努力实现中华民族的全面复兴的神圣职责。面对严重失衡的国际力量对比，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，在总体上处于弱势的广大发展中国家，包括我们社会主义中国这个最大的发展中国家，必须高度重视在文化发展上面临的严峻挑战。因此，能不能极大地弘扬和培育民族精神，这是我们能不能实现中华民族全面复兴的前提。我们一定要把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，通过繁荣我们的民族文化，有效地抵制西方思想文化的渗透。灿烂的中华文明，为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献，正是有赖于我们伟大民族精神的强大支撑。这是我们中华民族极其宝贵的精神财富，是凝聚和激励全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的重要精神力量。我们的民族精神是伟大的，也是与时俱进的，我们的民族精神不断吸纳时代精神，使时代精神不断融入民族精神，这是推动民族精神不断与时俱进的根本途径。我们正在全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。我们必须要用民族精神把全民族凝聚起来、激励起来，谱写中华民族发展的崭新篇章。

总之，本文通过对草原文化传统价值的分析、研究，探讨了如何继承、发扬和借鉴草原文化的传统价值，树立起科学的文化发展观，加快民族文化产业的跨越式发展、实现各民族共同繁荣和全面进步之对策。权当作抛砖引玉，以引起更多有识之士对加快民族文化产业大发展大繁荣的关注。