于人类进化所想到的

人从那里来？从人类会思考时，便已产生这样的问题。

相当长的一段时间直至今日，大多数人们依然相信人类由猴子进化而来。

而人是从猴子变来的这一“真理”却已产生了太多怀疑的目光。二百多年前的达尔文提出了进化论，这是一个连达尔文自己都不能认为绝对的理论。至于为什么会被人认可和追捧？主要是当时的社会需要，科学家们急需一种理论来打破西方宗教千百年来的统冶地位。他们宁可说人是猴子进化的，也不愿意继续被宗教禁锢着思想和人性。匆忙间，选用进化论树立科学这样一种新式的宗教，便用进化论确定了他们权威的地位。

可是进化论却尽显破绽。在进化论中，人们竟然没有发现任何一种进化生物的中间形态。换句话说，进化论一直认为任何一种生物都只有两种：一是没有进化的；一是进化的。可问题出现了！为什么不存在“正在进化”的生物？！聪明的人们也许会反思：人如果是十几万年前的猴子进化来的，那么十几万年中间，肯定存在一些猴子“正在进化”，正在进化成人类。可是历史没有记载没有这种生物，也没有半人类和半兽化的生命存在。

在我们接受纯西化的教育，已逐渐抛弃那些华夏文明的精髓时，西方人却已开始有大多数人放弃他们两百年前形成的理论。原因很简单！越来越多的发现已让他们觉悟：有另一种文明存在我们之前。

暂且不说我们有没有认识到另一种文明存在的问题，而讲在现如今的教育中，我们以科学为尊，学习科学，尊重科学，可是却不清楚，这科学大多都是西方的东西。这不是鄙视西方的东西，而是说现在的我们，放弃了许许多多的华夏文明知识。可以说，如今几乎是照搬西方的所谓“科学”。很多人已经认为古人的东西都是很落后的东西，把在中国开枝散叶的佛家或者本身的道家儒家的知识宁可归于哲学，也不承认其是科学。

有很多人拿西方的所谓科学去论证华夏古文明，而认为那些触不到摸不着的东西就是假的。周易之学，还有古老的中医，在一些科学面前又能说什么。举个例子来说，华夏中医里的人体经络，用西方的解剖反而发现不了，可是用针灸却能据此医治人。人们在病症面前大多选择了治标的西医，放弃了治本的中医。

我们都知道，以前认识的东西，不一定都对。而越往后认识的东西，才越接近真相。

西方人却已经先我们一步。怀疑一切，即使进化论是他们自己提出来的东西。勇于打破定律，这一点他们做的如此高妙。

借鉴，总是好的。可是真正理解借鉴以及运用的，却是了了。对于认为古老的华夏文明知识，我们重新学习研究，这不是抱残守缺也不是固步自封，而是一种寻根溯源。标新立异，也并不是一味的照搬西方的“科学”，他们的科学尚且经不住了事实的推敲，我们要做的，便是怀疑一切值得怀疑的，却并不能舍弃我们的根。毕竟文明的根源，在于思想。而我们的思想，却不输于其他任何一种思想。最后，各种思想终究是要殊途同归的，我们又何必放弃自己的东西，苦苦追求别人的东西？

那么人从何方来，佛笑曰，不可说。