遗失的文化

去年过年前，给公公买了一件唐装（类似中山装改版的外套款），他老人家甚是喜欢。今年冬季，他每天都要穿着，脏了就晚上洗，第二天起床再拿下来穿，其他衣服他都不喜欢。

为此，我和老公商量今年无论如何也得给他再买一件唐装或中山装。

毕竟老人家辛苦了一辈子，难得他有喜欢的东西，更应该尽力去满足。

昨天是放寒假的第一天，我和老公也就上了流沙，打定注意去寻找。

琳琅满目的服装饰品，令人眼花缭乱，我们从人民医院下车，一路往中华新城行进，凡是男性服装店我们都跑了进去，努力地寻找，然后莫不失望地走出。

中华新城，每一间装修精美的店子里，男性的服装各有特色，休闲的，庄重的，正式的，也潮流的……

有外国引进的名牌服装，有中国新突起的服装品牌……

每一家店员，莫不说这件西装是西方的潮流或说这件外套是中国的流行……

但若我们问起是否有售卖唐装或是中山装，他们都一改态度，纷纷摇头，那种意思，似乎在奇怪我们，在这个新世纪里，怎么还要找那种褪旧的，跟不上时代变迁的服装。

答案是肯定的，我们寻找不到我们想要的唐装或中山装。

莫名的，我的心中一阵感叹。

唐装在我们目前的中国，或许它消失得可以理所当然，毕竟它是革命前的服饰了，不眷属我们的革命文化。

但唐装之所以叫唐装，是因为我们中国人又叫唐人，中国人穿的衣服才又叫唐装，是一种传统的文化，但人们遗失了，甚至说起唐装，还有人说不出唐装的特点。

而中山装，又是我们中国的制国服，在一百年前的辛亥革命中，“制国服”、“剪辫子”、“放裹脚”这三样是中国人当时“全身的革命”。当时，中山装也成了民国时期的法定国服，是革命精神的另一种标志，也不再是简单意义上的服装，而是一个时代文化的代表。

只是在我们当今物质飞涨的时代里，中国人遗失的岂止是代表传统文化的唐装服饰，更多的是遗忘了走进我们近代历史的那些革命精神。

我们的中国人，为了经济的快速发展，大量地引进西方的文化，却忘了，一个国家里，最重要的莫不是自身的历史文化。并非说引进西方文化不好，事实上，与外交流是革命精神的一种表现形式，但是过于盲目地追求利益，或一意的崇洋媚外，而忘了固有的财富，那不是在贬低自己抬高外人吗？

我想起了鲁迅说过，我们中国人几千年来无法变迁的“奴性”，革命是让我们自己当家做主，但是我们的“奴性”依然使我们哈着腰去扶起外国的潮流文化，而不是“当家主人”让自家的文化问鼎。

曾经我们的中国人，因为八年的抗日战争而仇视着日本人，但是在日本人的文化里，但逢重大典礼，男男女女莫不穿着和服参加，祭祀、婚礼……和服是他们的国服，为了表示自己的重视，他们会穿上和服去参加宴会，约会……

在日本的街道上，穿着和服行走和穿着现代服饰行走的人没有什么两样。

然而回到我们中国，如果我们穿上唐装，哪一个不会回以怪异的注目礼，或以为是戏子，或以为是家有丧事，或以为是精神出了问题。若是穿上中山装，也许不会像穿唐装那么引人注目，但是也不要指望别人给你好的印象，有以为是乡下来的土包子，有以为是赶不上社会潮流的穷困人家，更多的，甚至还不知道这中山装是我们中国的国服。在我们中国，有些怀旧的老人若是想穿唐装或中山装，就必须去定制，而非像外国服饰那般，大街小巷比比皆是。中国人的地方，竟然无法随意买到属于我们中国人文化的服装，如此一来，简单地与日本相比，我们中国到底遗失了什么，就不言而知了。

唐装与中山装不仅仅是服饰，还是我们中国历史文化精神的传递，我们在“取其精华，弃其糟粕”地引进外来文化，使中国的经济发展，国力强盛的同时，更应该保留我们固有的珍贵财富。

流沙寻衣的最后，我和老公买了一件上下有四个口袋，其中三个口袋可用，一个口袋只是装饰的半西装半中山款半休闲款的“三不像”款外套勉强凑合，希望来年，我能如愿买到属于我们中国的文化服饰……