都说无聊谁有“聊”？

即使是居高临下的贵族、富翁、官员、名人，也会听到不时地说一声嘟几句：无聊，真无聊，无聊极了。相反，抬首仰望的贫困阶层、弱势群体、布衣百姓，“无聊”的使用倒是屈指可数。

先不要问为什么，该先进一步明白的（是都已明白，但并未进一步），是“无聊”这个半洋半土、半文半俗的感叹、发泄之词，何为“聊”？又怎为无聊，怎为有聊？

聊：姑且；略微；闲谈；聊赖。前三释好懂，只有“聊赖”还需再释：凭借、寄托及为生的意思。那么，无聊就是无所凭借，无以为生，无所寄托了。

不讲不知道，原来，说“真无聊”或“太无聊”，并不仅仅是没意思，更有空虚、失落、心慌意乱之内涵。因为人人不可能时时处处都有“聊”，所以，总会总要在不耐烦的时候喊一句“无聊”，以表示自己不愿听某种话或不愿见某种人与事，还有，就是一个人的时候，又烦又躁，自言自语一句几句“无聊”而解心头之恨。

无聊的使用还有另一种：当听到某些人说某些低级下流话而又难以对付时（以女性为多），用这句万能词加以怒斥，可或多或少地阻止对方的放肆。

……都说都不知其所以然的“无聊”，看似很通俗易懂了，然而还有令人费解的，是我们这个鱼龙混杂，良莠难分的人群，都说着无聊，那究竟谁有聊呢？又究竟有哪些人的确从不说无聊，而是兴趣浓浓，有滋有味，根本不会存在“百无聊赖”和“聊以自慰”呢？

无以讳言，有聊者不是少数。除了一帆风顺，好运恒通，颐指气使，养尊处优的“人上人”外，凡夫俗子，庶民百姓的芸芸众生里，同样驰骋着无数聊中有聊，聊不尽，聊永恒的乐观主义者。

问题的问题，不是说知道了聊与无聊就可掌控自己了。人人都有本难念的经，叹一声“无聊”无可非议，重要的是怎样将“无聊”变为有“聊”。

人生本来是精彩，非常有意义的。看看那些明星、名人，再看看那些平步青云的高层人物，他们的满地色彩，满头灿烂，早已把“无聊”踩在脚底，踩入地下，捧着举着拥着的，都是比“聊”大无穷多无穷广无穷的辉煌。这种辉煌，理论上讲是苦尽甘来换来的，是从“无聊”的坑坑洼洼一步步走出的。可依然会听到“无聊”从有“聊”的笑唇乐齿中迸出来，这又让刚刚清醒了的无聊人糊涂了。补出的解释只能这样归结：“无聊”的使用只是有“聊”中的正话反说，甚或，还夹着一般人根本听不出来的嗔怪与按捺不住的甜感香觉

看来嘴上挂着“无聊”的大呼小叫，不值一提，再怎么甄别也不过是一句话而已。是吗？倘若真的仅仅是一句话，那凡是话就都可以无选择无针对无利害地乱说乱讲，像猪哼哼、狗汪汪、猫咪咪似的，人与动物的区别还有什么必要？话，就是人；人，就是看说话。不管有多少理由，无聊之语都是无聊之人之原形毕露。剥去伪装，赤裸裸的无聊者、有聊者便会停止嘟嘟喃喃——谁又能不顾及光天化日之下！

也用“站着说话不腰疼”给腰很疼，腿很酸的无聊人打一剂“强行针”。不是为悲剧，不是怕毁灭。要的、取的，是不要自己埋葬自己，不要把自己哪怕是万分之一的生命拱手让给了别人，无聊地加长了别人对你生命的剥夺。

都不说“无聊”，固然不现实。现实的，倒是可以在无聊的喧嚣中，也来个反其意而用之，将“聊”的变态音、扭曲声欣赏一番，再摆布一番，窝囊的“无聊”之声也许便可以将腐朽化为神奇。

热流滴着点点液落体，不是雨柱，聊胜于无。

寒风飘着片片飞状物，好似雪花，聊以卒岁。