陆游诗蕴养生观

陆游（1125－1210），字务观，号放翁，是我国宋代伟大的爱国诗人。他不仅是我国古代产量最富的诗人，为后世留存九千二百多首诗作，而且是一位高寿的作家，在那个战火离乱、灾难深重的历史时代活到了85岁高龄。多产与高寿集于一身，这在中国之文学史上是一奇迹。梁启超先生在中华民族遭受苦难时读《陆放翁诗集》发出了“亘古男儿一放翁”的感慨，但如果从多产与高寿这两方面用这句话来评价诗人，也是当之无愧的。通读《陆放翁全集》，我们不禁可以领略到那豪迈激越、热情洋溢的诗风，爱民报国的高尚情怀，而且他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。

养生有因立志报国

陆游注重养生的原因与众不同的是，他养生是为了报效国家。陆游生活的时代，正是金人入侵中原，南宋政权腐败，祖国山河破碎，民不聊生的岁月。在当时那种战火频繁的历史时代他能活到85岁高龄，这在当时是非常难得的。纵观陆游的一生，生当乱世，童年饱经忧患，少时颠沛流离，成年又婚姻不幸，仕途怀才不遇，又频遭调迁，实际上处于被放逐的地位，晚年又贫困潦倒。但他身贫志坚，愈挫愈奋，他心中永不枯竭的动力，源于他以期有一个健康的体魄，有朝一日报效国家。他在《夜赋》诗中写道：“支离自笑心犹壮，忧国忧家虑万端。”还说：“不羡骑鹤上青天，不羡峨冠明主前。但愿少赊死，得见胡平年”（《长歌行》）。在金宋第三次作战时，诗人已是82岁的高龄，听到伐金消息，就兴奋不已，幻想自己能化身于老马，希望还能为国出力，“一闻金鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》）。至于诗人临终写下的《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，更是赤忱爱国的血泪文字。“位卑未敢忘忧国”，正是在这种强烈的报国之心的驱动下，他才坚持潜心养生，习武练剑，锻炼体魄，以图有朝一日为国尽绵薄之力。

养生有铭持之以恒

由于陆游生活的那个时代，当时国土分裂，朝政黑暗，人民饱受战乱之苦，是一个生存艰难、营养缺乏的时代。他年轻时身体素质并不好，仕途坎坷，郁郁不得志，“四十已遽衰”。前半生书剑飘零，行程万里，京华买酒，绝塞御敌，66岁又被罢官回乡，白首归耕。但他注重养生，最能体现他养生要旨的当属他自撰的养生座右铭，铭曰：

天下本无事，庸人自扰之。吾身本无患，卫养在得宜。一毫不加谨，百病所由兹。一生快意事，噬脐莫能追，汝顾不少忍，杀身常在斯。深居不妄动，一动当百思。每食视《本草》，此意未可嗤。赋诗置座右，终身作元龟。

从他的座右铭中更可以看出他是一个地道的养生家。他提出的养生之道，既认为精神与形体、静养与运动同样重要，又讲究动静结合劳逸结合。这些养生要旨，在当时应当是一种健康的新理念，并作为他的行为准则加以应用。

他把养生的座右铭一以贯之，潜心养生，持之以恒，从不懈怠；习武练剑，锻炼体魄，结合实际，形式多样。正是通过坚持不懈的努力，诗人的梦想“此身安得常强健，小艇湘湖自采莼”得以实现，还赢得了“以迫九龄身愈健，熟视万卷眼犹明”（《戏遣老怀》）的养生效果，并出现了“两目神光穿夜户，一头胎发人晨梳”（《养生》）的养生奇迹。

养生有术术有专攻

陆游认为养生是有术的：“卫养在得宜”，“养生无术病侵寻”。他有多种独特的养生方法：

钟情食养，清淡为主。在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。“世人个个学长年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。”他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜，也是现代人提倡的清淡为主。他在《书警》中：“吾观日用事，饮食真劲敌。乃知七箸间，其祸甚衽席。堂堂七尺躯，勿为口腹役。”“晨烹山蔬美，午漱石泉洁”，不为口腹所累，只要粗茶淡饭便足矣。这种饮食养生观，对现代人来讲无疑是具有相当的警示作用，也是我们提倡的科学饮食法。而陆游在那个时代就提出这种符合现代科学的养生观，确实难能可贵。

动静结合，劳逸相宜。他讲究以动养形，“古人在山林，躬自事樵汲。我中迫耄期，勤慎亦在习”。他经常从事一些劳动，如打柴、汲水、学习种菜，近八十高龄，还甘当“扶犁叟”，把劳动视为一种乐趣，乐而不疲。“为钱新买绿蓑衣，不羡黄金带十围，枯柳坡头风雨急，凭谁画我荷锄归。”从这里我们已经看不到身系“黄金带”的官宦，也看不到身背琴剑书囊的书生，而是一个身穿蓑衣、扛着锄头，在水田里栽秧、菜园里锄瓜的普通劳动者。又强调以静养神，《夏日》诗中道：“新辟虚堂痛扫除，萧然终日屏僮奴，此间恐是维摩室，除却黎床一物无”。然后他一人静坐于此，“静默鼻端白，正气徐自还”，他的吐纳静坐就是静养。

乐观豁达，自我调节。从诗人的诗作中，我们可以看出诗人的一生是艰辛的。艰难困苦，玉汝于成。在遭遇生当离乱、爱情挫折、政治黑暗、仕途坎坷等各种打击之际，除了他磨练出来的坚强性格外，就是他乐观豁达的生活态度，随遇而安，心胸泰然。在《别杨秀才》诗中说道：“人生但要身强健，一笑相从自有时。”又说：“一笑失百忧”，“世人闲愁千万斛，不教一点上眉端”，真够豁达大度。诗人一生中总是能名利无系于心，成败无扰于身，得意淡然，失意泰然。诗人经过宦海浮沉，阅尽了大半个中国，东起闽浙，西至川陕，几乎游历了大半个中国。这期间诗人遇到了很多麻烦和“忿欲”之事，诗人的苦闷、忧愤、情志、饥寒无不一一向诗中倾诉；诗的手法也多种多样，或托梦，或寄兴，或书愤，或遣怀，疏狂放达，不拘形式，以此来解脱内心的苦闷，宣泄心中的不满。这种心理状态就是我们现代提倡的心理平衡，诗人也从这种情绪的宣泄之中，善于自我调节情绪，从而达到延年益寿的效果。

寄情山水，修身养性。诗人对大自然是非常有感情的，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，既赞美了大自然又给人以启迪；特别是“何方可化身千亿，一树梅前一放翁”一联，构思新颖，爱梅到了极致，对大自然情趣盎然。其《闲思》一诗：“睡美精神足，心室忿欲轻。读书无定课，饮酒不成醒。日日东轩坐，时时北渚行。最奇乌柏下，侧帽听秋莺”，还有“秋鹤去千顷，钓鱼溪一湾”，听黄莺歌唱，乘月色弹琴，野外放鹤，溪边垂钓，诗人寄情山水，乐而忘忧，与大自然融为一体，达到“不知老之将至”的忘我境界，这无疑是诗人另一种的养生方法。

好学不辍，勤于用脑。陆游一生好学，“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯。莫道终身作鱼蠹，而来书外有功夫。”（《解嘲》）对自己一生酷嗜读书进行了自我评价，虽然年高，仍勤奋读书。“老尚贪书课，黎明即下床”，其勤奋好学的精神可见一斑。学而不厌，勤于用脑，从现代的医学角度来讲，可以延缓大脑皮质的萎缩，减缓大脑的衰老过程，是十分符合养生之道的。

从陆游的诗文中，我们可以看到一位悠然自得，对大自然充满热爱，对生活充满情趣，通过养生达到了“天人合一”的境界，并与环境高度和谐融洽的一种状态，使自己得以健康长寿，也使他的写作情绪热烈饱满，至老不衰，创作了大量优秀的诗歌，为我国留下了一笔难得的精神财富。从陆游养生中给我们的启示是：只要注意养生，而且养生有术，就可以帮助人生最大限度地保护和利用健康这种有限的财富资源，达到寿而康。同时，也就可以更好地发挥自己的才能报效国家。

愿世人仿效陆游诗人养生之法，成就健康人生。

2008年11月5日