教师职业的思考

读了一位朋友的“我看教师这个职业”的文章，有了不同的感慨。作者在文中从另一个角度论述了“教师是人”这个命题。呼吁社会理解教师、爱护教师。这是无可非议的。

然而教师是什么？人们常说：“教师无小节，处处是楷模”。“教师”最初指年老资深的学者，如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》一诗：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。”中国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”古人席地而坐，以西边为尊，故尊称家庭教师为“西席”和“西宾”。

《师说》中：“师者，所以传道授业解惑也。”原来，仿佛老师只是教授知识，解答问题的人，不苟言笑。其实，自古而今，存在着良多的亦师亦友的典范。老子与孔子便是如此。在中国几千年的灿烂历史中，“师”，总是受人尊敬，被人爱戴的。老师，是人类文化得以传承的功臣。他们做的贡献是极其巨大的。

看来我们教师不能把自己和普通的人一样的看待，一样的要求自己，起码在思想上，要比普通人有一个高度。这正是这个职业的特殊性，伟大之处。教师是一种职业的名称。虽然是个名称，称谓，可他却不同与售货员，你的言行影响着我们的孩子，一代人，甚至是整个社会，整个国家。

多年来人们错误的把“教师”和“教师这个职业”混为一谈，不能因为教师的职业是神圣的，因此你就是神圣的了。说你神圣那是人们对你尊敬，你虽然不是蜡烛可人想要求你是......你虽然不是园丁可人们渴望你是......你虽然不是工程师可人们期望你是......你用爱心和知识触摸、改变人的内心。人们吧一切美好的称谓给你，因为只有你......才能使我们的后代兴旺望啊！难怪人们要求你的高，因为你的职业不同。我觉得教师还是保持点“纯洁吧”！起码你地存在世界还能“清新”......就教师的职业而言，你不觉得你的确该是蜡烛、园丁、工程师吗？

你看看人们给你的这些称谓吧：

老师——最广泛流行的敬称；

先生——最历史悠久的尊称；

教员——港台等地区最流行的称呼；

园丁——最质朴无华的褒称；

慈母——最真情感人的爱称；

蜡烛——最温馨动人的称谓；

春蚕——最纯挚的称谓；

春雨——最生动形象的默称；

人梯——最高评价的专称；

孺子牛——最具中国特色的喻称；

人类灵魂工程师——最富哲理的称谓；

可以得知教师该是个什么样子了吧！

你的从事职业地待遇和这个职业并不矛盾，是两码事。和教师是人，也并不冲突啊！并不是因为你地称谓就给你的待遇，是你的工作性质所决定的啊！

教师的职业特点，既带有历史遗传的色彩，又反映时代变迁的影响。综合二者，当代中国教师的职业特点主要有：

其一，职业形象的准公共性。教师虽然不像政治家、演艺人员那样是完全的公共性人物，但也相当多的时候暴露于学生、家长、社区的注视之下，因此必须善于塑造并维护自己的积极形象。

其二，职业环境的相对封闭性。

其三，工作绩效的模糊性。

其四，职业待遇的福利性。教师的劳动成果不能以经济指标衡量，教师的劳动待遇也带有相当的福利性。所谓福利性，一指教师的待遇相对不高，一指教师的待遇相对稳定。

其五，师生关系的隐蔽不平等性。虽然从法律角度来讲，师生是平等的权利义务主体；从教育的理想追求来看，师生也应该成为平等的对话者。然而在实际中，由于传统观念的影响，尤其是教师在体力、智力、学识、社会地位等方面的优势，师生关系具有天然的不平等性。这种不平等性可能是许多人所不敢承认、不愿承认的，但它又是极其隐蔽而顽固地存在着的。

不管怎么说，人们期望你更好，社会更好，国家更好啊！我还是热爱教师这个职业的，虽然清贫可苦中有乐！