想象力•吹泡泡

很久很久以前，有个长胳膊的樵夫住在南山。一天樵夫在山上砍柴，抬眼往东一望，看见东海里站着一个长腿的渔夫，渔夫刚从海里抓上来一条鲸鱼。于是，樵夫伸出两只手去抢夺渔夫手里的鲸鱼。正在两人你争我夺时，天空中一只白鹤飞过。白鹤一冲而下，叼起鲸鱼就向北飞走了。一个猎人正在北山上打猎，看到天空飞来一只白鹤。猎人马上搭弓上箭，嗖的一声，白鹤应声而落。这时，一个戴草帽的路过，看到落下的白鹤，立即摘掉草帽把白鹤扣住了。戴草帽的过去揭开草帽，发现长胳膊人和长腿人还在抢夺鲸鱼呢。猎人一把夺过鲸鱼，拿起手中的猎刀，一下剖开鲸鱼的肚腹，发现里面曹操率领着百万大军与孙刘联军正打得不可开交呢。

从这个民间故事中可以看出中国人的想象力是非常丰富的。自古就有盘古开天辟地、女娲造人、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月等等一系列想象力丰富的民间故事，更有后来的山海经、庄子、封神演义、西游记等著名的文学作品。丰富的想象力，还造就了诗词歌赋等许多的文学大家，也为贫民百姓的暗淡生活添加了一点色彩。闲暇时，劳累的人们多了些谈资，精神的愉悦减轻了肉体的苦痛，也为贫民百姓增添的了一丝对未来生活的渴求和憧憬，鼓励着人们继续承受着难以承受的苦难。经历的苦难久了，于是上帝、释迦摩尼、穆罕默德纷纷出世，宗教又以团体的力量和想象力以及对未来的向往，来解脱现世人类的苦难。人类的想象力并不只产生了民间文学、童话、神话，还进一步将之应用于社会生活。对于科学技术来说，想象力更是必不可少的。没有大胆的想象力，没有付诸行动的勇气，人类就会始终处于男耕女织的时代，更别说去实现嫦娥飞月的梦想了。不论女娲造人、还是上帝创世纪，想象力是上天赐给人类的翅膀，是人类战胜自然的武器和法宝。

小的时候，那时的家庭大多数都还比较贫穷。玩的玩具一般都是自己寻找、制作，或是模仿别的小朋友的玩具来制作。记得，那时候到了夏季常玩的就是吹泡泡了。找来个小小的玻璃药瓶，把家里洗衣服用的肥皂掰下几个小角角，放在小玻璃药瓶里，倒上水，泡上一个晚上。然后摇匀了，找来用完的圆珠笔芯，拔掉头。用笔芯的一头沾些肥皂水，另一头放到嘴上，轻轻的一吹，一连串的肥皂泡泡就会接连不断地飘逸而出。如果在太阳下，更会折射出五彩缤纷、炫丽的色彩来。最为有趣的莫过于，几个小朋友一起来比赛吹泡泡了。谁的泡泡吹得越大，谁就赢。当然，那个时侯用的是肥皂水，又都是小孩子，吹的技术自然也差不少。谁若是吹出一个样篮球大的泡泡，大家就已经兴奋不已了。

如今的想象力已经推广开来，用来吹出绚丽的各种泡泡。吹泡泡一词更是扩展开，充分应用于经济领域了。过去的吹牛皮一词，已基本被吹泡泡取代了。当然了，牛皮吹起来是要费不少力气的，而且牛皮吹到一定程度就不能再吹了。泡泡则不然，不仅吹起来更省力，而且可大可小、可多可少，既能够吹出泡沫来，还能接连不断地从泡沫中再吹出泡泡来。只要你的泡泡水好－－有可吹的资本，再加上吹得技艺要高－－炉火纯青，那就想怎样吹，就怎样吹，随心所欲了。高手们吹起泡泡来，不仅吹起来个头大，而且非常的耀眼、漂亮，人见人爱。大的泡泡不仅能够罩住一个人、几个人，还能罩住一个领域，一个城市或是一个社会。尤其是吹出一连串的大大小小的泡泡时，大大小小的泡泡连成了片、连成了网，那更加壮观和炫丽多彩了。丰富的外表、繁华的泡泡世界，能很好地扩充人的视野，能激活心底里的想象力，但反过来说，人也更容易被外界所诱惑，就像是伊甸园里诱惑着夏娃和亚当的那颗苹果、那颗红艳艳的苹果。泡泡、连连吹出的泡泡，不仅把衣食住行给包裹了起来，而且正在迷惑着我们的现实世界，迷惑着我们的心智，让我们心也在随之躁动、膨胀起来。

网络时代叠加着泡泡的到来，正在改变着世界，改变着人们的世界观。泛滥的泡泡世界，不仅改变我们的生活，也改变着我们的思维，改变着我们的道德底线，改变着一切－－。难怪以前的修行者要抛开世俗了，抛开物欲的诱惑，抛开亲情的诱惑，甚至跳出社会－－。孔子曾经称赞过的颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，现今早已不见了踪影。孔子的倡导的：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”，到得如今又有多少人知道呢。在这里并不是想宣扬什么孔孟之道，有些东西并不属于某个人，同时还属于一个民族。他是一个民族文化和道德规范的积累和沉淀，他也一定属于全世界。我们慢慢地已习惯沐浴在泡泡之中，不少的人已开始喜欢上了泡泡绚丽的色彩，而且我们的想象力也发生了转移，用来吹泡泡了。不知什么时候，泡泡才能消失，我们才能安静下来，静静地去体会传统，用我们的想象力去开拓我们的未来呢？