瞎琢磨

田车山 杂文 乱弹八卦 2009-12-11 12:52 责任编辑:司马剑雪
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编者按

不知是谁说过这样一句话:经济是个动物。作者谈到一些社会上丑陋的一面,认为这些事情不仅在资本主义存在,在社会主义也同样存在。马克思在谈到资本主义经济时,认为其根深蒂固的体制与机制是不容易打破的,因为社会总体经济平衡。这种平衡,即是资本家与工人之间是一种互为依存的关系。

起先我们总以为新旧社会两重天,旧社会有的弊端或不好的事情,新社会断不会有。有,也要灭之。所以这些年来,我们总是把那些污浊的事情归结斥责为资本主义社会或封建社会的,反正不是社会主义的。然而这些事情并不因你给它打上了资本主义或封建主义的标签而消失。它似乎有着顽强的生命力,继续存在与我们的社会里。

你比如,旧社会允许纳妾,达官贵人妻妾成群很普通,如今纳妾是不行了,于是官爷和大款便包二奶,你过去能纳几个,现在我便能包几许,一点也不比你差。过去开窑子有妓院,如今夜总会,桑拿洗浴还不是干着同样的勾当。过去贫富不均,如今两极分化愈燃愈烈。我们说过去吏治不清官贪腐败是各封建王朝乃至民国以来的痼疾顽症,而现如今我们的反腐斗争不也如火如荼吗。

你说这些啥意思?难道你非要把新社会说成和旧社会一个味!如果你非要这样以为,给笔者戴这样一顶帽子,那么笔者只有接受,照单全收也就是了。但笔者是一个爱琢磨的人,在这里不敢用“思考”一词,思考似乎是智者,识者的事情,象笔者这点墨水也就是瞎琢磨罢了。但愚者千琢万磨也总有一得。于是便有了以下这样一个结论;

“人是一个自私的动物,谁都兽性的一面,人之初性本恶嘛,再加个性的差异。于是由人组成的社会,无论是怎样的社会,都不可能是公平的,尽善尽美的,罪与恶始终相随相伴。”

我们的先哲鼻祖,马克思和恩格斯创建了社会主义学说,并多方论证说她是科学的。时至今日,一个多世纪过去了,实践证明她或许是一个理想的社会,但科学谈不上。否则那些已经建立了社会主义的国家干吗还纷纷改革呢?先前我们曾大批修正主义,其实修正应当万岁,世界一天一个样,修正是必须的。

笔者费劲巴力的写这篇小文的目的只有一个;那就是告戒世人,今后无论是发文,作报告或写文章,就别他娘说;这是封建社会的,那是资本主义的。时至今日再玩这些小儿科,还有意思吗?