生存之情感论
生存之情感论,写到诸多的情感,又从细微处去论述,更是显得饱和有力量。文辞精练,值得学习。问好!
如果把人生比作一幅画,生命是画笔、情感是墨盒,笔墨交融,描绘出生存的画卷。能不能成为优秀的作品,取决于那只笔;是素描还是油画……则是情感所致。
情感不能决定人生的质地,却可把生命的画布,渲染的五彩斑阑。现实中经常提及的“悟性”一词,就是情感最简单的一种流露,因喜欢而愿意置身其中继而形成努力,加倍努力的结果必然比其它方面建树要高,随之被归纳为“悟性”。我曾经读过一部作品,名为《早餐桌上的霸主》是美国人写的,也堪称巨作,可我以非常虔诚之心拜读过之后,并没有看到什么内涵!甚至有些懵懂,随之把书束于高阁。一部作品就被我如此践踏了。前一段时间,偶在林语堂先生的一本书里,看到了林先生对现代人不喜欢这本书而发的感叹:“现代人的神经经常处于高度兴奋状态,获得的是短暂的刺激带来的巨大快感,并不能享受丝丝颤动的柔情”。之后,我又重新翻阅了那本书,可那份“丝丝颤动的柔情”我还是体会不到。细思量,真的如林先生所分析的一样,喜欢那些“爆炒型”的作品,不愿慢慢等待“炖”出来的情感。这里只说的是一本书,如果这种浮燥、焦作的心态,总在生活中上演,这将是我们的巨大的损失。情感真的很微妙,看似画龙点睛,实则能决逐成败。
情感一词当不分褒贬。爱、恨、癫、痴、喜、怒、急……都是情感的范畴。这是情感内在于人的思想,主观的一种愿望。情感外在于人际关系,将具体分为亲情、友情、爱情。
亲情——无可选择和逃避的血缘关系,背负的是尊老、爱幼的一种责任。尊老是中华民族的美德,也是社会规则。古语:“百德孝为先”,可在经济飞速发展的今天,这一规则并没有跟上物质发展的步伐,一些“啃老族”心安理得吸噬着上一代的“血液”,这是“两相情愿”的一种无奈。有这样一个故事,一个男孩心怡一位女孩,并向其求婚,女孩应允并提出一个条件,用男孩母亲的心脏作为聘礼。男孩回家与母亲说明,母亲豪不犹豫的把心挖了出来。男孩兴奋的捧着鲜活的心奔向女孩家。中途不小心,男孩摔倒了,心落在了地上,渐出了许多血。只听心脏里发出了声音:“儿啊,摔痛了没有,慢点”。虽说,这只一个寓言故事,却体现了母爱的伟大。我们都身为人子,同时也为人父母。我们都能无私的呵护着我们的“小皇帝”,却忽视了父母的恩情。曾经从一本书里看到了对“孝”的最直观的解释,能向对待我们子女一样对待老人,就是孝了。尊老、爱幼是天砰中两个相同的砝码,我们却往往把它失衡。
友情——泛指朋友。友情的主观色彩远远浓于亲情,是建立在共同的兴趣、信仰等基础上的行为。“物以类聚,人以群分”,能称为朋友的,必有相似之处。人的一生不能没有朋友,尤其在孤独的时候,需要的是用理解排除落漠。与一个不懂你的人诉说心声,还不如对牛弹琴,这时朋友是唯一的选择。因此“高山流水”的典故才得以世代传颂。无论哪种真挚的情感都是一种付出,友情相对于亲情和爱情,更具有主观性。友情是人际关系中最广阔的一张网。友情的付出是建立在欣赏、互助而心甘情愿的基础之上。怎样才能拥有真挚的友情,悟一个“真”字,情将源源不断而来。
爱情——粘连着亲情和友情,支言片语无法表达的情感。有亲情的责任、有友情的欣赏。同时,也缺少亲情的牢不可催、友情的天长地久。爱情可一见钟情,也可大难来时自各飞。维护爱情是每个人的渴望,爱情又往往在渴望中泯灭。爱情是我们生命中最新鲜的血液,而爱情也往往让我们伤的最痛。相爱容易相处难,相爱难免求全责备。沟通就成了最基本的法则,没有沟通,必然滴水穿石而劳燕分飞。有了基本法则,我们也需提练出信任、宽容等太多的元素为爱情保鲜。我们无法牢记所有的元素表,却可牢记一个忠旨——爱是唯一的金子。中世纪的德国,康纳德国王的军队把巴伐利亚的沃尔夫公爵困在城堡内。数月后,沃尔夫不得不投降,只提出了一个条件,就是要放走城内所有的女人,并允许女人们带走用双手可以带走的所有珍贵的东西。条件达成,当城堡大门打开时,所有人惊呆了。女人们拿走的不是金子,而是弯着腰低低的,实在是不堪双手抱着的她们的男人的重负。凶悍的康纳德国王被这一壮举所感动,当即释放了城内所有的人。这是爱情——无与伦比的力量。在这个光怪陆离、物欲横流的社会,千万不要透支“金子”去换得片刻的快感和些许的虚荣。
无论哪种情感都是善心、爱心和良心的综合表现,情感也如生活的一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭。相信一个最简单的道理,笑比哭好。