我之知道

有位师大的朋友发来信息让我为她们的宿舍取名，而当我还没来得及认真考虑时，答案已经自己显现于我的脑海里了：“修道阁”，呀！修道阁极妙，我竟因此而激动，不禁跃然回发给她。看来，诵读国学经典数月，我已与之造出些许机缘了。

修道者，顾名思义修身养性得道也。那么，什么是道呢？

伏羲讲求“易道文化”。

轩辕讲求“法道文化”。

老子讲求“得道文化”。

《老子》讲，“道可道，非常道”。

《大学》讲，“知之而后有定，定而后能静，静而后能安安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始，之所先后，则近道矣。”

《中庸》讲，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。”

搬来一大堆的经典依然无法正面回答“什么是道”这个问题，想来仅仅一个道字，其意高深莫测啊！

天有天道，人有人道，天人合一又是另外一种道……道实在是太大、太深、太广、太厚、太博、太泛了。以至于让人难以揣摩，甚至是认为他根本就不存在，当然，有这种想法也是无可厚非的，但是请试想，当万事万物都各归其道，那种修为又怎么会只仅仅停留在某些简简单单的表象上那么简易呢？毋庸置疑，道必然是存在的，而且恒久不变。

一般字典或其他一些工具书大概解释说，道是中华传统文化、各家学说、各个学派的总归宿和最高境界。然而就我个人拙见，仅仅把道停留在归宿与境界之上，显然还是远远不够的。道应该是没有止境的，岂能仅仅使之等同于归属与境界呢，就算可以牵强地等同，那么试问，判定这个道的标准又什么呢？

我想，道应该是一种流程，一种永恒而亘古不变的进化过程。道存在于万事万物之中，或者说，万事万物都在永恒地为己之道。道的本身，存在于它不断延伸拓展的进程之中，而不是说能达到某种程度、高度、深度、或者广度就成道了。

同理，道也是人人所固有的。正如《王凤仪言行录·化性谈》一书中王风仪老善人所讲，道是“体之于身”的。很多人把道看的太高、太深、太玄妙了，以至于失去了道的本真，而那些根本不懂道又不学习道的人甚至认为他不存在，便更是背道而驰了。其实，我们每个人都是道的本身，而我们每天的言行举止就是一个修道的过程，至于说其效果如何，恐怕只有我们自己最清楚了……

是为拙见。