生存之幸福论

生存——生命的存在。世界上每个生命的本体在形成的过程中在理论上是相同的。不同的是生命的存在过程。不同的社会性质，不同的社会分工……造就了不同的生命个体。生的问题我们无法选择，可以什么样的方式、方法、心态、心情……来存在，才能获得生命的最大价值，狭义点讲是获得自己的最大幸福指数？这是我们应沉思的。

七八十年代，能吃饱穿暖就是百姓阶层生存的终极目标了，到了新世纪温饱再不用列入思考的范畴，有房、有车成了主题。这是社会经济发展的进步表现。可在进步的同时，人们却体现了建立在物质之上的特有的疲惫。这种疲惫就像是悬挂在高空中的云梯，你努力的向上爬，却怎么也望不到顶，可当自己回头时，却已看不见脚下的路。没有了退路，你只能选择攀岩，为了一个没有目标的目标，世界之大，能触摸苍穹者，凤毛麟角。

近年来，功成名就的影星自杀现象屡屡发生，勿庸置疑，这必是精神上的原因而非物质的。丰厚的经济基础抵御不住精神的疲惫，本都是热爱生活的生命，最后因在世界的占有欲上力歇而轻生。错不在对生活的热爱上，错的只是想将“生活”占为已有。

乔治桑塔雅那说：“对于生和死来说，人类无能为力，只有享受短暂的生命”。享受就是生存过程的幸福指数。如果人们都站在饱食暖衣的水平线上，那么幸福指数就是一个纯精神的概念。一种心静如水、与世无争、超脱红尘困扰将是一种智慧。陶渊明“湿露沾我衣”是何等的境界，当时定有人揶揄、贬斥称之为“碌碌无为、胸无大志……”，如果真有了这些所谓的”志”，他也未必能流芳千古。时值今日后人看是无尚的智者。

前几日看了一篇报导，关于印度洋上一个拥有30万人口的岛国——不丹。幸福指数远远超过美国和日本，每年限10000人入境旅游，为的是怕破坏生态环境。在生存利益和经济利益的天平上，他们选择了前者。由于高度人性化的管理，国内出国留学的学生在毕业后大部分选择回国择业。这种精神上的愉悦让不丹人留恋那块强者眼中的弹丸之地。我们奔波于大千世界，积累财富，为的不就是精神的其乐融融吗？每个人的人生都是曲折的，我们努力想让下一情节感人而奢华，兴奋于自己的成功，在习惯于财富积累而带来的点滴欢愉，我们误入崎途，以为财富就是幸福，而忽略了真实的存在。长时间置身于一种虚幻的世界，当蓦然清醒，财富成为使我们消沉的“桧子手”。

不支持成为钱奴，并不是就该庆祝贫穷。摆脱贫穷是生存的首要目标，是获得幸福的首要救赎方式。谈的一系列精神上的问题，都是建立在饱食暖衣的基础上的，脱离根本何谈枝叶。这是如何生存过程中的智慧所见。

智慧是一种均衡意识，是我们对局限性的把握。生存的智慧就是我们对物质、精神亦或名、利的一种把握，也可说是对生活常识的一种思索。

我们应当思索，置我们于疲惫不堪的是我们自己，我们想追求完美，而生活恰恰无法完美。自然界有风雨雷电，生命必有生老病死，一个人的升迁必对应另一个人的无法升迁；一个人的赢必然对应另一个人的亏……我们不可能应有尽有，我们也不可能一帆风顺……在千帆过尽，我们应学会用知足的眼神笑傲江湖。知足者长乐！体现的是知足者的智慧，每个人都清楚的了解自己的能力与不足，有人超负荷去活动而精疲力尽，最终是物极必反；有人却智慧的意识到，无论自己有多大的能力面对无限的空间都是微不足道的，于是选择量力而行，最终成就个人的极限。

幸福指数是我们接受生活的态度，平和、谦恭的欣然接受生存所赋予我们的一切，幸福自然来了。这是了不起的做法，说者易、行者难。不同的社会背景、不同的文化层次……造成了人所要接受的生活大相径庭，如果我们不能以一种知足、平和的心态去面对，我们就相悖了生命的本性，我们辛辛苦苦追求的是不属于我们自己的角色，这是无法实现的“目标”，过程也是痛苦的。有人一夜成名、有人一夜暴富、有人长寿、有人短命……每个人都有属于自己的生活版本，进入自己的角色，充实自己的人生，这是最大的幸福。