对“性开放”的理性思考

作为全国改革开放的前沿阵地，广东一向重视性文化，以“弘扬性科学，倡导性文明，普及性教育，促进性健康”为宗旨的广州性文化节，使广东在性文化建议方面走在全国前列，成为广东文化建议的重要品牌。

曾几何时，上个世纪社会上流行着“60年代隔路走，70年代手牵手，80年代抱着走”；如今，从全民热议电影《色.戒》床戏，到“艳照门”引起道德争议，再到一年比一年火爆的广州性文化节。。。。。。

触摸60年来两性关系，两性观念的发展，种种的光怪陆离，惊世骇俗，让我们学会了：包容和接受。

很长一段时间，人们大多从否定的意义上来对待和理解“性”，把“性”当作可恶的、罪恶的怪物，当作不能言说的、不能思考的幽灵。直到上世纪90年代，广东某地由计生部门举办的性教育展览还几乎门可罗雀，公众性教育举步维艰。作为人口大省，随着改革开放的不断深入，广东逐渐对“性”这个讳莫如深的词有了更加理性的认识。广东人不再“谈性色变”，性教育被社会普遍认可，公众不仅能坦然面对个人的需求，也会主动学习性与生育健康有关的知识。

广东有“敢为人先”的人文传统，在全国最早成立性教育研究会。从上世纪90年代中期开始，针对在校学生性健康教育的匮乏，省把广州市东山区作为试点单位，在中学生中开展青春期性教育知识的讲授。

更为引人注目的是广州“性文化节”一年比一年火，如何看待这个“新生事物”？人们摆脱“猎奇”的眼光，以科学的态度坦率地面对，让“性”这个话题摘下遮羞布。

当人们以正常的心态来谈论、看待性，通过“性文化节”让“性”福走进千万家，在这个“性开放”的时代必须进行理性的思考：

一．“性开放”是性文化理论知识的传播。倡导科学、文明、健康的性观念和性生活知识，在过去的时代，由于对“性”存在有封建思想，性知识与性生活披上了神秘的面纱，人们羞于启齿谈及男女生殖器官构造的不同特点与结婚前后生殖健康还有结婚后怎样才是正常的性生活等等。在现实生活中往往出现很多由于不懂生殖器官构造的特点而闹出一些相同的笑话。比如：在求医的不孕夫妻中，在性生活行为但检查却又没有什么疾病，最后才明白：性生活是在尿道中进行的。这只是一个很简单的例子。还有保健与和谐的性关系等方面的知识，只有思想“性开放”，公众才得以接受和了解，从而才能保证夫妻双方生理健康。

二．“性开放”让“性”福走进千万家。过去的封建思想认为，两性从相爱到结婚，主要是为了繁衍后代，孩子长大了，性生活也少了，年长的人不需要性生活，性生活是年青人的事情。通过性文化节开放了“性”的思想，人们才明白，和谐的性生活是不分年龄的，适度有规律的性生活对夫妻双方的身体与身心健康有一定的好处；随着打工潮人流的出现，很多农民工远离了“他”或“她”，面临性压抑的问题。据调查，50％以上的农民工依靠性幻想、看黄色录像或色情书刊、嫖娼等方法来解决生理需求，这就容易感染和传播性病、艾滋病。其实，科学地解决性压抑，不妨采用自慰和利用性用品的办法，这也是一条正常的途径。不管是男人还是女人，自慰并不丢人，适当的自慰还能调节身心健康。只要是不破坏家庭、不影响他人、不传播疾病，不损害身体健康，用性用品自己解决问题或者提高夫妻性生活质量，这种行为无可厚非。追求“性”福生活是现代夫妻生活中的一种正常的需要。

三．“性开放”必须建立在“性道德”的基础之上。在谈论“性开放”的同时，我们呼唤性道德；根据中国人民大学一位教授在2000年和2006年两次全国总人口的随机抽样，发现6年之内，中国人“多伴侣”的比例、婚前性行为发生率、已婚者的婚外性行为发生率等呈上升趋势，令人担忧。

创办性文化节的宗旨就是要在性开放的时代，传播科学的性知识，呼吁建立性道德、性文明，绝不能像西方上世纪六七十年代一样性解放、性泛滥。在讲性权利的同时，责任不能缺位。