素描社会

小引：“社会即学校”。本篇将仍以陶行知理论来探讨社会对学生的影响，并仅仅是从社会对学生教育及影响角度的而言。今日是五一国际劳动节，谨向所有的劳动者致敬！

五·一

社会教育主要是通过社会风气的感染、社会道德的感化、社会文化的熏陶来完成的。它具有很强的渗透性、感染性和无控制性。

我们一直提倡走出课堂，走进自然，走向社会。古人说：“纸上得来终觉浅，欲知此事要躬行”。我们也一直反对“纸上谈兵”。陶行知早就说过：“学校里的教育太枯燥了，必须得把社会里的生活搬进一些来，才有意思。”“这好比笼子里面囚着几只小鸟，养鸟者顾念鸟儿寂寞，搬来一两个树枝进笼，以便鸟儿跳得好玩。”“然而鸟笼毕竟是鸟笼，决不是鸟的世界。”（陶行知《什么是生活教育》）鸟的世界是树林，是天空。凡是生活场所，都是教育场所。司马迁“网罗天下放失旧闻”，“以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”（司马迁《史记·报任安书》）毛泽东曾教育毛岸英到农村去锻炼；高尔基的“我的大学”就是广阔的社会。这些正与陶行知“社会即学校”的思想和“六大解放”的主张契合。社会教育是一种富有渗透性和感染性的教育，一般是在受教者不知不觉中实现的。令人遗憾的是：起先我们囿于应试教育，“鸟笼”并未彻底打破；即便是素质教育的今天，“鸟儿”也尚未彻底解放。

往事可追，历史可鉴。

21世纪是网络信息时代，层出不穷的信息斑驳陆离、精彩纷呈，然不免给人以“乱花渐欲迷人眼”之感。“鸟儿”向往的天空已并非如他们内心一样的纯净；而特殊的好奇心和狂热的追求意识又强烈地驱使着缺乏鉴别力、不谙世事的他们，睁大眼睛看世界，却良莠不分。泛滥劣质的广告词，粗制滥造的影视剧，贫乏苍白的儿童文学，眼花缭乱的网络、游戏，过分宣扬的明星、盗版的书籍，低级无聊的暴力、色情和赌博……潜移默化地影响他们的道德品质的形成和知识文化的获取。甚而因此付出种种惨重的代价。社会教育正是这样：不但具有很强的渗透性、感染性，而且还具有很强的无控制性。

然而，教育者并非无能为力。存在决定人的意识，环境决定人的思想。“发挥或阻碍，加强或削弱，培养或摧残这创造力的是环境。”“教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族和人类。”（陶行知《创造的儿童教育》）为此，教育者就要“过滤并运用环境的影响”，一方面努力净化社会风气，努力做好学校德育工作；一方面致力解放儿童的脑、手、眼、嘴、空间和时间；鼓励、引导他们去观察世界、正视世界，接触社会、了解社会；进而判断是与非，辨别假恶丑，认识真善美。