根也是木 木亦有美
此文短小精悍、言简意赅,说理性好。不过此文所述的根雕艺术的类别以及根艺品材质的划分,是一个专业性比较强的问题,可谓仁者见仁、智者见智,作为外行人只能是如俗语所言:内行看门道、外行看热闹(欣赏美)了。
偶然看到一篇论根艺品材质规范的文章,对其论点颇不为然,试就此谈点浅见。
该文认为,“根艺即根的艺术,根是根艺品唯一的原材料,树身、树瘤等制作的根艺品不可与根艺混为一谈,应另立门户。”即所谓正本清源之意,本即是根。我以为,这是作者对根艺从字面上机械理解所致,未免僵化、教条。
众所周知,根艺作品之所以能成为一个有别于木雕的独特艺术种类,是因其具有妙趣天成、不事雕琢(或略加雕琢)的显著特点。一件根艺品的诞生,首先取决于作者是否发现了原材料所具有的显露或潜在的自然美。这一自然美的属性是根艺品所独具的。由于根艺品主要或大部分来源于根材,故用“根艺”这一修正词命名。但即使是根材,若不具有天然的具象或抽象美,而是经过人工加工雕琢而成的作品,是不能称为根艺品的。
可见,依据木质材料所具有的自然美,进行适当取舍,而不是人为雕琢,是区别木雕与根艺的最重要的标准。
那么树干、树瘤具不具备自然美的特征呢?回答是肯定的。自然界有许多树木老桩,甚至树瘤、古枝,由于生长环境的恶劣,遭受风雨侵蚀,意外伤损,历尽苍桑,极具天然形态,蕴藏着极为丰富的艺术神韵。利用这些材料,同样经过“发现--取舍--打磨”等步骤完成的作品,毫无疑问,这些作品应当属于根艺范畴。笔者即用非树根材料创作了几件作品。这样成功的作品比比皆是。
当然,该文也不否认这类作品。但却认为这类作品应象牙雕、玉雕、石雕等一样,必须以其特殊的原材料而命名,这显然十分可笑。殊不知玉、石、牙是截然不同的有着本质区别的材料,而树根、树瘤、树枝等皆是树的组成部分,属于同一性质的材料,谁能说它们不是木呢?!何况在木的范围里,已经有了“根艺”和“木雕”之分,又何必硬要另立门户。真要取名,恐怕也只能叫做“木艺”了,那和根艺的区分,就是一个在地上,一个在地下。依此类推,牙有根、梢之分,玉石软硬和色彩的区分,是否也要分门别类,另取雅号呢?
综上所述,根也是木,木亦有美。只要是利用具有自然特征的木质材料,在创作过程中不违背根艺创作的基本规律,不是人工雕琢而成,就是根艺作品。这里不存在什么正本清源的问题,也毫无必要清理门户,另立艺种。