简谈诗歌
“不薄今人爱古人”这是杜甫的胸怀。“好的旧诗万岁，好的新诗也万岁”此乃郭老的见解。我的兴趣是：喜欢旧诗爱新诗！孩提蒙学时代，就常常和弟弟妹妹们，怡然自得的背诵起唐诗、宋词，和现代诗歌等，至今仍然为兄妹见面后，津津乐道的美好回忆。我们伟大的祖国是一个诗歌的国度，最早可追溯到远古的诗经、楚辞等。历经千载风霜雪雨，仍然风韵犹存、异彩纷呈、风采依旧。它是我国几千年来，人民群众心血和劳动的结晶，所凝练出来的，是人类最宝贵的文化遗产和精神的财富。新诗的产生虽然只有短短的八十余年，但产生了许多的名篇佳作，放在历史题材里也是毫不逊色的。郭沫若、刘太白、冰心、徐志摩、艾青、舒婷等一颗颗新星带着炫目的光芒，闪耀在诗国的天空中。使得我们的诗坛一片繁荣，颇不寂寞。在诗坛里，历来有两种选择诗歌的方式，一是以人存诗，一是以诗存人，我们选择后者。但是，由于历史的原因，很多的诗歌也烙上了些许时代的烙印，更因为诸多的局限性，致使许许多多佳篇诗作，埋没在了历史的尘埃之中，致使失之交臂，造成了颇多的遗珠之憾。同时更会有鱼目之作混迹其中，要做到首首珠玑，谈何容易！作者文中提及作诗难、读诗难，评议诗歌更难，笔者深有同感，这是由于个人的认知角度，文化、时代的局限，以及胆识的不同，作出的结论亦不尽相同。在我国文坛，名诗佳作浩如烟海，其内涵更为博大精深，岂是如我等文识浅薄之人等所参得透的，只是一些皮毛而已，贻笑方家了，旨在抛砖引玉、同学相长吧！
韩寒说那嘉是中国最黄色的诗人，其实是褒贬兼带的。余秋雨对那嘉的虎头蛇尾的批判也是话到嘴边留半句。顾城呐喊着黑夜给了他黑色的眼睛，但是他在寻找光明，呼唤着祈望有一天通往墓地的两旁能有鲜花。就连徐志摩也无非更多的是在答理着围绕自己和情爱有关的一些挣扎。《繁星春水》又能如何，能包罗囊括和宽慰承载多少？能说明和诠释几分呢。
围绕诗歌，普通人没什么发言权，那些诗人，学者大人们不是欲言又止，就是寥寥几句，轻描淡写。要么也是瞎谈乱论。于是只能雾里看花，高高在上成了诗歌的代名词。如同富人的崇物，一直不能普及到民间。诗人诗者也成了稀客。这种悲哀的嫡传一直到如今。让诗歌跟百姓关系始终不大。除了那些强读的《锄禾》，《静夜思》和《鹅》等，更多的都是学者的左右兜，知识分子的卖弄素材。终于有那么几小篇够新的汪国真和席幕容的身影，可好多大家都说汪国真的东西是断句。是么？那什么是诗歌呢？
北岛的填充和海子的出现似乎让人感觉些须暖意。可是境界的提升和内涵的制造，让更多的效仿着拼命的生搬硬套，也有凭空捏造，使之疑云重重，乱了一阵又一阵。说鱼目混珠呢，还是诗歌的多元时代已经来临？这会儿的人们嘴都闭得很紧。于是后来开始有人说，诗歌不能缺乏诗意，不能格调太低，不能与寓言和哲理混淆。那么，什么是诗意呢？什么是格调的高低呢？那么寓言，哲理和诗歌真的就不能结缘么？有时候想想，散文诗满好的，因为她真是个美丽的混血儿。一点点，渐渐的，仔细盘点一下，挺喜人的。诗人开始多了，读者也开始多了。但是，大嘴们也多了。诗人们的硕果多多，敢写天敢写地，信手拈来。读者们有择胃口，有的饱读，有的只看皮毛。大嘴有的真敢说，有的说的真对，也有的是瞎说。
那天看了几个文化大革命时期的事实视频。连邓小平和刘少奇都严重受迫害。在那里张嘴就是错的世道，还是有人敢当大嘴。不过那时候的大嘴可完全是褒义的，大嘴当的也是正义的。更多的可都是真理，有生命的有遗传价值的真理。说的人当然少，凤毛麟角的真理怎么可能不成为教科书呢。今天言论自由的时代，信口开河的就占很多的份，说什么都不会至罪啊。于是如同垃圾堆里找珍珠，大海捞针，找一个优秀的评论者真难。物以类聚，诗人们自信心大增，都成了高产的缔造者。原来诗歌一旦普及下来了，质量也开始让人担心。如何不掉也很饥饿的读者们的胃口呢。文化大革命是历史的错误，可是成就了几许真正的文人和诗人。而今，看到了毕淑敏的文章走进了教科书，让人更放心了，和谐会长久的。可是不是棱角又少了些许呢？
那天，我把整理出来的几篇生活心得，嫁接串联了一下，制造出来一首诗歌。发表出去，有赞许的哗然，也有反对的声音。大概，多少年以后我的那首诗歌也会进教科书？！