我看汪精卫
作者的评价是中肯的。编者读过汪精卫谋刺摄取王未遂后,写下过的一句诗:“引颈求一快!”颇有英雄气慨。不过,后来的汪精卫就是大汉奸、卖国贼了。作者的分析是有道理的,汪精卫毕竟不知他的下场,也毕竟不知后世的评判,更多的是考虑到他本人的一己私利。
“青史凭谁定是非,功过留待后人说”,说得极其有理。
向来喜欢读人物传记,以往读的几乎是有关于善人之面的,换句话说,喜读英雄之生平之事迹,其可激励吾生勇而强,其亦可流芳于后。常言道,“时势造英雄”,但另一方面“时事亦造奸”,人总是环境下的产物,而不同的人则共同的离不开现实的舞台。
毫无疑问,汪精卫是近代中国的历史上一个重要的人物,是社会舞台的重要角色。《汪精卫生平》对汪精卫的毕生政治生涯作了深入的分析,对于我们科学,客观地评价历史人物,有着重要的引导作用。
可以说,在孙中山先生逝世前,汪精卫足可以为之英雄,足以称君子。为什么有此说呢?一则其年少轻狂,富有正义感“其二亦是其在孙中山等先进老一辈革命者的集体影响下,自身也颇有救国之心”。当然最主要的一点是在孙中山先生在世时,国民党甚是团结,左右派是不那么明显的。同时,汪精卫与蒋介石也无所谓的争夺最高领导权问题了。等等原因说明了,汪生前可谓是“英雄出少年”,这点不可否认吧。
汪精卫,本名兆铭,出生于广东省三水县,祖籍于今江西婺源。“精卫”一名是其在同盟会机关刊物《民报》上发表文章所使用的笔名。汪早年的事迹很是入民心,为百姓所熟识,正义感颇深。精卫一名,主要流传于其在1910年在北京谋刺清摄政王未遂,被捕后而深入人心的。那时,汪之坎坷经历乃人所共识,其才非凡,曾与同宗兄弟三人共进“秀才”之榜。后考取当时清政府官费留学,入日本深造,不断进取。
汪兆铭的正义事迹很大程度上受其心所使,在1897年于日本初识孙中山以后,便深受孙赏识,于孙逝世之前的时间段里,可谓是乃孙德左膀右臂。辛亥革命时,清廷为缓和革命之势,放汪出狱。其后,汪积极投身于革命事业,参与南北议和,两次入欧,初露锋芒。开始向来支持国共合作,后随孙中山北上,陪伴左右。
另一方面,可以说汪的“汉奸路’是在与蒋介石的权位之争中逐渐形成的。但并非说,这斗争是造成其成为国贼的根本原因。根因是其内在的信仰的背板,亦是追求富贵、名位而发的。
汪与蒋在国民党里斗了15年。自从1926年蒋介石把他从国民党最高位置挤下来之后。其始终耿耿于怀,忧愤难消。为了夺回领导权,汪费了一切心机,表面一再说明党国事业为重,个人进退无足轻重,实际上是想以退为进,一旦气候适宜,他便会一举进攻宝座。
1937年卢沟桥事变之后,逼于形势,汪也说过抗日的口号,但由于他的亲日思想和失败主义的内在因素,竟企图借日本人的支持,和蒋抗衡,夺回自己曾经的最高权威,以至于立令智昏,终于不能自拔,坠于不底之渊。
汪之“曲线救国”,可以说,目的不是救国,而在于争权。同时,本身路线也是一个错误。汪之路可谓是投机取巧,其投靠日本帝国主义的行径,不仅将其少年时的功绩盖之黄土,更在另外一个程度上揭示了他的罪行将永远传于后世。
人的思想总在变化着,但不管环境、时势如何变化,倘若人内心不正,则行为不正。此乃公里也。而行不正,则万人唾弃,终不得休矣。
兆铭之迹,吾当省之。