你的教室有多大
心有多大,舞台就有多大,教室的体积是固定的大,但思想的传播却是无限的大,思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。好文笔,读来意义深刻,让人心旷神怡,欣赏!
你的教室里有什么?你的教室有多大?
有生命的教室会把你的教室越变越大。
学生是活生生的人,富于生命意义的人。这是最基本的的学生观。意大利教育家蒙台梭利指出:“教育的目的在于帮助生命力的正常发展,教育就是助长生命力发展的一切作为。”叶澜教授也说:“课堂教学蕴涵着巨大的生命活力,只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效的发挥,才能真正有助于学生的培养和教师的成长,课堂上才有真正的生活。”我们知道:对学生生命产生终身影响的不是公式和ABC,而是生命本身。我们更应把教室中的生命放到广阔的大背景下,营造理性的有生命情感的教室,让学生感受生命的美丽,体验生命的价值,感受存在于生命的教室里的诗意。课堂必须传递生命的气息,张扬教育生命的活力,从生命的高度关注灵魂的塑造、人格精神的提升、生命情感的化育,使学生用生命智慧生命价值进行生命创造,成为真正意义上的人.
课堂不再只是传授知识的小课堂,也是用一个生命影响另一个生命的大课堂,获得人生动力源的学会做人的大课堂。有生命的光彩,有生命的深度,有生命的智慧,有生命的创造,会使你的课堂越来越大,教室越来越大,大得延伸到学生一生中来。
有爱心的教室会把你的教室越变越大。
爱是教育的前提。作为一名教育工作者,应该有一份教育的爱的情怀,用爱心春风化雨般滋润学生的心灵。教师用爱心去点燃学生心中“想做一个好人”的希望之火就是教育成功的秘诀。世界因生命的存在而美丽,而生命因爱的存在而美丽。在生命的花园里爱是最美丽的花朵。“谁爱孩子,孩子就会爱他,只有用爱才能教育孩子。”陶行知“四颗糖果”的故事可视为教育的经典范例:一次,陶行知看到学生王友用泥块砸同学,当即制止,让他放学后到校长室。陶行知来到校长室,王友已等在门口准备挨训了。没想到陶行知却给了他一颗糖,并说:“这是奖给你的,因为你很准时,我却迟到了。”王友惊疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二颗糖对王友说:“这第二颗糖也是奖给你的,因为我不让你再打人时,你立即就停止了。”接着,陶行知又掏出了第三颗糖“我调查过了,你砸那些男生,是因为他们不遵守游戏规则,欺负女生;你砸他们,说明你很正直善良,且有跟坏人作斗争的勇气,应该奖励你啊!”王友再也控制不住自己的情绪,泪水夺眶而出,内心的愧疚在呐喊,不由脱口而出:“陶校长,你打我两下吧我错了,我砸的不是坏人,是自己的同学……”陶行知这时笑了,马上掏出第四颗糖:“为你正确地认识错误,我再奖给你一颗糖……”。
没有只见瑕不见美玉,没有只见黑子不见太阳,有的只是爱心的力量的彰显。心有多大有爱心的教室就有多大。
有劳动的教室会把你的教室越变越大。
苏霍姆林斯基说:“人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。”教师对人的灵魂进行加工、雕琢是一种最高级的劳动。而学生学习也是一种复杂的体力劳动脑力劳动。苏霍姆林斯基说过:“不要把学习局限在教室的四堵墙里,不要机械地把事实和规则从教师的头脑里搬运到学生的头脑里。用形象的话来比喻:在教室的旁边,还应当有一块园地,让学生在那里从事智慧的,被某种思考所鼓舞的劳动,这块田地可以是很小的,哪怕是装着泥土的一个小箱子也行。最主要的是:要让学生能够同时看见,观察和动手。哪里能做到这三点,哪里就有生动的思考,使智慧得到锻炼。”我们的教学要解放学生的心灵,让他自己去感受;解放学生的大脑,让他自己去思考;解放学生的双手,让他自己去做,解放学生的眼睛,让他自己去发现,解放学生的时间和空间,让他自己尽情去做学习的主人。
“既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存”。充满劳动的快乐的教室怎能不大?
教室还要有歌声笑声读书声,还要有唐诗宋词之美,理化算术之奇,史地生政之妙。一方黑板,既可现“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,也可看“大漠孤烟直,长河落日圆。”二寸粉笔既演绎李白酒入愁肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,秀口一吐就是半个盛唐!也可演绎鲁迅弃医从文,化彷徨为呐喊,如椽巨笔凝成绝世华章,浓眉一挑就是中华脊梁!三尺讲台四堵墙,容六朝兴衰纳湖海山川吞荣辱是非吐日月流转。让教室成为充分展示学生生命风采的大舞台!成为充满爱、创造和神奇的地方!“
“海纳百川,有容乃大。”你的教室有多大?