局外人
作者这篇文章很有哲学思想,需要好好的品读,才能领会其中的道理。“多种不同存在的状态,演绎不同的结束。”这句话多么精髓呵!作者从局外人入题,说明局外人看事物往往更透彻。这不由让人想起苏轼的哲理诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。文中看似散漫的句子,其实处处点题。实为难得一见之作。
我们都是局外人。
----题记
哲学里有种辨证法,是讲要客观地辨证地看待问题,任何事情都具有两面性,都是相对的。不同的立场产生不同的声响。这些大道理大理论我们不会说出来,在生活与细节上也有所体会。
当你处于高端的位置,与之发生对比关系的对象是低谷;那么假设他们都充满了思想(人化),低谷会想“它(高山或山峰)那么高傲、不可一世”,高山也会对低谷怀以鄙夷之心,“多么卑微,简直不值一谈”之类。他们只是相互观望着,也不会冒然涉入;毕竟自己因“客观”所局限。什么争吵也将发生,或明争暗斗(就如同人);不过尔尔。但那些“树”却保持着一贯的“中立”态度,他们只能够是观望,观望到“非事件”的终结。他们终究不会涉入,也不敢如此大胆。虽然“他们”也有自己的想法,但它不应被卷入“永无休止的旋涡”里去。就该让它玉树临风。
不急不躁,也会麻木,可以视而不见。活在自己的世界,与世无争多好。怕就怕有这样“纠缠不清的江湖”。隔绝,做个“局外人。那是理想。
多种不同存在的状态,演绎不同的结束。
世界就像一场正在热播的幻影片,很多人只是站在“外面”观望,看那些自我感觉良好,活在自己世界里的人。而一场游戏真正表演的也只有那么几个人。如此,我想娱乐这个玩意,大概也是这样;是多么可笑可耻可恶,就像“非事件”的发生。(我们)何必在意?终究无关我们(老百姓)的事儿。或无关于我们的死活。何必跟它动真撞上几句,到头来别人攻击的对象转化为你,这样多么得不尝失。我说的仅仅在于语言方面。其它的动作虽有“突发性”,那也是与之相牵扯的“相关生物”。
不同世界的观望,或许我们就是鲁迅先生笔下所谓的“看客”。用途:近乎麻木似的欣赏与毫无实际意义存在。做什么用不着拼命涉入,管别人的自由。“控制别人的自由是一种犯罪”,这个我们听了自然会感到害怕。
人活在这个世界上,逃脱不了现实与世俗(这些东西),除非你是梭罗,或许梵高。终究我们逃脱不了这个巨大的隐形似的网,它的终点就是接近死亡。
群众的眼睛是雪亮的。“旁观者清,当局者迷。”一个“局”字就是一个圈子,一个被烘托或充满气味与思想的房子。人们在那里发生着“事件”,或许就是某些人所说的“在给历史下注脚”。一个“局”字道出了“活在圈里的人”的悲哀。简直是一塌糊涂,也用不着装疯卖傻,谁装逼自己清楚。只是不想一语道破而已。
就连自己也不得不说一下。我也是一个“局外人”,一个活在世界上海洋沿岸的人,与世俗与争吵与漫骂与伤害与虚伪与麻木与空虚与与疲惫,与追逐与理想与乐观与生活与爱情与青春与一切有染。我也戴有一张“可怕的面具”,总在夜晚行走,别人看到的我就像是一个幽灵的出现。我的名字叫黑。一个与人类活在同一个圈子里的人。看到生活、社会与国家的种种“事件”,我们拥有的思想也只能够议论一番。除次之外,也不能做什么商业用途。我们只是一个局外人,无关争吵与争斗,无关抢劫与暴动,无关娱乐与运气。就像战争就曾发生在我们身边一样。仅仅是一个平凡的活着的生命。这个道理简直是谁都懂的小儿科。
网络世界里我们都只是一个小丑,一个极致的戴有面具的被套住的小丑,除此之外没有其它“实质性的内容”可言。但话也说过来了,装逼的生物还的确有那么多,足以见得阿Q的某些精神在中国发扬光大。
人为什么能够称为人,因为它只相对小丑而言。
其实,我们都是局外人。褪去面具的话。