教父以及其他

美国有一经典黑帮电影，曰《教父》。我不爱看好莱坞的电影，而此片亦属于好莱坞出品，所以我并未看。不过，教父这个名字就有无限魅力，教人浮想联翩。在CCTV10《第10放映室》看过此片的介绍，看起来很值得去看看。但这段时间，我光顾看韩剧的美女了，不想去看那些大老爷们的腥风血雨。没有看也没有关系，一是我完全可以想象黑帮的情形——报上的那些意大利黑手党的报道，读之颇有趣；二是，我根本不想谈黑帮。其实，我真实的目的是想要谈谈最近非常热的一本书——《中国不高兴》——封面的一句话（中国民族主义教父王小东）。这本书我没有看，因为在这“不毛”之地，我并没有看到它的倩影。但网上的争论颇多，我也得以可以一窥丽影，我感兴趣的不是此书的内容——根据，网络上的介绍，这本书根本没有什么好读的，简直就是一些义愤之语。还是那句话说的好，此书是一个书商和五个作者借是民族主义赚钱的工具。里面的一些内容，连我这个不甚努力读书的“阶级敌人”——我的班主任谓不努力读书的人为“阶级敌人”——都觉得方缪。比如说，把解放军撒遍全球。中国毕竟不是上帝，要有光就有了光。比起外交来（本书批评的是中国的外交），我认为我们更要关注的是我内政，因为城乡的生活差距竟达10年之巨。差距并不可怕，可怕的是这差距还有进一步扩大的趋势。去迅雷授一下《一虎一席谈》关于户籍制度的讨论，我认为里面的沉重自可以领会。

关于《中国不高兴》的作者，有五位，我记不太清楚了。但有一位给了我深刻的印象，好像是王小东吧。从这你已经发现了我的吹嘘了，其实我感兴趣的不是他的人，而是他的头衔。书上书商给他戴上“中国民族主义”教父的大帽子。在我的印象中，教父有黑帮老大的性质。但，我觉得作为一个知识分子，肯定不会是社团的混混。前些年不是很流行一句义愤之语吗，流氓不可怕，可怕流氓有文化。最近有个北大教授放言说，99％的上访者患有精神病。北大是我们国家最高学府，当然不会出现流氓。所以，唯一的可能是，那些上访者真的有问题。要不，人家教授怎么能发出这样“振聋发聩”的声音呢。同志们，教授呀。

话又说回来，关于教父，一个比较有代表性的人物——《天龙八部》中的丁春秋。虽然丁春秋不是知识分子，是武林高手，怎么说也是一位武艺高强的流氓。（武侠里世界里的大侠也好恶魔也罢，都是流氓，因为他们根据自己的价值观，恃强其弱）。而且，丁春秋手上掌握着无以伦比的资源。丁春秋出场的架势，一个字，牛。海啸般的颂扬，幡旗蔽天。丁春秋自谓为星宿老仙。可谓得意忘形。总而言之，丁春秋是名副其实的教父（星宿派乃是他所创）。不过，他的下场不是很符合他的身份。如果我没有记错的话，他是被虚竹打败了，囚于少林寺。一世枭雄，下场凄然。

前年有一件事让我印象深刻，那时我读高四。有一天，语文老师拿来一文，是一个清华或者北大的学生发的帖子。帖子的内容非常有趣，大略分析了我国与日本的经济情况，然后提出一个非常令中国人振奋的策略，就是我们中国完全有能力出制裁日本。大方向是这样的，而小策略就是国人一向青睐有加的抵制日货活动。文中说，如果国人都不去买日货，根据日本的经济情况，很快就会“破产”。把日本想象成一个公司了，非常有魄力。当时，我非常痛苦的读这个文章。一是我在用日货——牙膏；二是我觉得我不同意他的观点，会有危险。果然，在毕业时，阿牛向我透露了一个不为我知的秘密，说我在很长的一段时间里是全班女同胞的公敌。这句话伤了我的心，我一直以为自己在班上很受欢迎。现在想起来，那时我的错误除了在班上的小本子上攻击了那些写诗的好孩子外，我还针对着那个文章发表了一些不合时宜的看法。我当时好像讥笑那个作者是个傻B。总而言之，我对他对他的观点都非常不敬。那时候日本好像做出了什么出格的事，根据惯例，是在教科书方面上出现了问题了。当然我也非常愤怒日本政客的厚颜无耻，像小泉像麻生，我就非常不喜欢。长的一付小电影的摸样。我个人认为，一个人一个国家一个民族要有对自己做错的事负责的态度。犹太人能原谅德国人，中国人却不能原谅日本人。一个国家一个民族不原谅另外一个国家一个民族，只能说明有一个民族给另外一个民族带来了太多的苦难与伤痛。如果日本人没有做过哪些事，只能说明中国人吃饱着撑着，编了八年抗日史。而根据时下我国的情况，我们国家还有许多人存在吃饭的问题。所以，结论很明显的，日本人确实做过伤害中华民族的事。虽然这是不容置疑的事实，但我觉得那个高材生抗议日本的方式还是值得商榷。一个人不买日货容易，一个国家不买那就有难度了。在客观上，我们必须承认，有些日货的质量确实很好——至少没有听过孩子喝奶粉喝出了许多晶莹的结石来，好像我们的孩子是蚌，体内可结珍珠也。根据那个高材生的理论，我还可以推出非常振奋的观点：我们不止不要买日货，而且我们还要进一步把我们的产品卖给它，赚尽日本人的钱。等咱有了钱，就开个钱庄，放高利贷。可惜，高中的历史课本（请看清楚：高中的历史课本），世界已经是一个全体了。经济全球化，闭门造车的时代过去了。所以，那个高材生的观点确实是“高人一等”——已经好几等了。

关于教父丁春秋的梦想，《天龙八部》里讲的很清楚了，是要做个天下第一，是要一统天下。星宿教徒山呼海啸，曰，星宿老仙，武功盖世，一统江湖，千秋万代（是否跟东方不败任我行搞错了呢，搞错也不要紧，因为他们都是教父）。所以，从中可以得出一个结论，教父往往是有野心的。王小波在《警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传》一文中说，希特勒是个纳粹思想家，把日耳曼人整得集体发癔症了，最后一起去干坏事了。我在想我们这个民族主义的教父是不是也有野心呢。野心是有的，不过万幸的不是政治野心，而是经济野心，只是借民族主义来饱自己的荷包。这就叫着激怒了国人，高兴了自己。难怪自老子以降，思想家都持愚民的主张，原来是利于从其中获利也。但，假如，我们的教父的野心是政治野心，他会不会手臂一挥，成千上万的“愚民”就成了他的工具呢？泰国近年来政治环境很不好，政治家的损失最多也是权势，而人民损失的是生活，甚至是生命。口号爱国大概很风行。在我看来，口号爱国就好比一夜情，最初的激情过后，遗留下来的会大概也不会有什么吧。爱情吗？一夜情追求的不是天长地久，而是片刻的欢娱。

知识分子是社会上的精英。在我看来，精英就应该做精英份内的事情，不要做流氓的事——不要总想着做什么的教父（后来，看见关于《中国不高兴》的访谈，很高兴，王小东教授还是有着很谦和，不像书上那么金刚怒目。所以，我相信，”民族主义教父”是书商的一个噱头）。

初中学过一文，内容已经记不太清楚了，不过有一个场景的印象却是异常的深刻：

领头羊往深渊一跳，羊们就井然有序地跟着跳下去了，落下去的姿势优美……