拿来它的骨髓

近日学习鲁迅的《拿来主义》，反复阅读，细心揣摩，其实所谓的“拿来主义”，其精髓不过便是十六个字：“取其精华、去其糟粕，量体裁衣，为我所用”。这个是鲁迅对拿来主义的基本看法，然而现在的有些国人却把国外的、国内的囫囵吞枣一并拿来，陷入“爱之欲其生、恨之欲其死”的偏激的思维怪圈中去。

我们国家向来是保守、闭塞的，对外来的东西有一种抵触的意向，根深蒂固地守着几千年的传统文化，固步自封地欣赏这笔丰厚的遗产，渐渐地古老的文化演变成为一个沉重的历史包袱，倘若再这样长此以往国人真要变成目光短小的东亚病夫了，然而我们优秀的中国人并没有枕着“文明古国”的名字入眠，而是放大手的拿来，在愈演愈烈之中，大有一切拿来皆学问，练达拿来即文章之式。

且不说我们优秀的学子继承和发展了国外先进的科学技术，结合本国的具体情况，让“神五”“神六”“神七”翱翔于宇宙，发扬国光；且不说我们的能人智士洋为中用的拓展计算机技术，依靠我们强大的人口数目，让网络空间遍布世界的每一个角落，大有统治地球的能量；单单看国人在小品中的模仿就不能让世人小视。

每年春晚的小品都能让我们在欢笑之余，带来许多看似普通的外来词，从前几年的“为什么呢？”“谢谢了啊！”“那是相当的”等等，到这一年小沈阳在不差钱中的“不差钱”“这个可以有”。一时间祖国大地的每一个角落像雨后春笋一样拿来了许许多多风趣的笑谈。刚开始大家聚在一起你一句“为什么呢？”我一句“这个可以有”不仅仅为相聚调节气氛，也为陌生人之间的沟通扫清障碍，然而听的多了却有了落俗套的不入耳的感觉。艺术是有生命力的，一切照抄照搬的拿来，一切模仿他人的模仿秀，到头来也只能是简简单单的拿来，如果不加鉴别挑选不通过自己的大脑去滤过都是宝式地照单全收，则只能是一个食古不化、可叹复可怜的废物。君不见前些时候，大街小巷涌起了“铁锅炖鱼”的美食，既能反映北国的乡土风情，又能让吃惯了山珍海味的城市人有一种回归故里的感觉，在城市的酒店大家团聚一起，用柴火在大锅炖鱼，不淋风雨地享受野外的情趣，不能不说是一个很好的创建，但若是只看见它的样式而一味地跟从，到头来也只能是俗的过时，却又不免走进另一个极端，变成一把火烧尽的芦苇杆，只能得到可笑、可怜、可叹事与愿违罢了。

我们国家的振兴与发展需要许许多多拿来的东西，在拿来之中细加琢磨，品出味道来。一切好的东西都应该是人类的共同财富，不论它是继承自祖宗的遗产、还是借鉴自国外的泊来品，只要于我有益的，便应该“拿来”，并且是以我为主有所选择的拿、不卑不亢不偏不倚的拿。且在“拿来”的同时，也应注意剔除不适合的、不需要的乃至是有害的东西。有用的便接受、吸收，“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉”，没用甚至有害的便坚决摒弃毫不可惜，“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”

但是，无论怎么样，我想首先必须要拿来再说，俗话说得好，“巧妇难为无米之炊”只有有了才能挑剔。其次就是怎样组合拿来的东西，摒弃“人云亦云”没有自己主见的思维方式，在拿来中寻求自我，走出属于“唯我独尊”的光明之路，诸多成功的事例大多如此。要拿就力争拿到它的骨髓。