赵本山的小品表演有没有艺术价值,群众最知道
高山流水,曲高和寡。贴近人民大众的作品,才是好作品!至于作品的好坏,自有人民大众来评说。
近日,某著名戏剧表演艺术家接受记者采访时,直言不讳地说:“我不喜欢赵本山和小沈阳的小品,不注重思想内涵,缺少价值观念,哪能跟卓别林这样的幽默大师相比呢?”我认为此言偏颇,让人无法苟同。
赵本山从1987年露面中央电视台后,就以其炉火纯青的表演技艺和精湛扎实的娱乐功底吸引了观众,成为每年央视春节晚会的一个炫目亮点,并且迄今20多年岁岁如此、历久不衰!如果没有底蕴内涵的浮泛轻薄之辈又怎么可能达至?你说是不是“不注重思想内涵,缺少价值观念”吗?难道群众会投他赵本山的票吗?难道群众会从心底里发出笑声吗?她这样说是不是把群众说成愚昧无知,当成阿Q了吗?赵本山有没有艺术价值,群众最知道。其实咱群众在过年过节时就是图个乐,享受精神上的愉快。赵本山的表演接近群众生活,拉近群众的距离,鞭挞社会一些现象,满足了群众对快乐的追求。赵本山的成功绝非幸致!而是以其独到功力、独具魅力和内涵底蕴为支撑的。此无可置疑。
她还说“哪能跟卓别林这样的幽默大师相比呢”?此话更不是一个行家说的话。艺术各门类五彩斑斓、各显魅力,都具固有的生存方式。但彼此间并不具有可比性。
文化艺术分高雅文化和俗文化。高雅文化:首先它的艺术形式经过漫长的历史锤炼,不仅成熟精湛,而且具有独立的文化学甚至人类学价值;第二,它是积极向上的,能提升民族文化、适合民族精神生活发展需求;第三,高雅文化具有高度的原创性。而俗文化分四类:通俗、庸俗、低俗和恶俗。通俗是为展现生活而创作、内容贴近大众的生活感受、接近大众百姓、表现常人生活理想的艺术形式,能使广大群众获得美好享受和情操陶冶;庸俗则是情趣平庸,不思上进,思想上没有高尚追求、得过且过的生活态度的体现;而低俗违背人类理想追求,靠拢低级的本能冲动,已不属艺术表现范畴,失去了艺术作品的本质属性——审美功能,对于精神世界有危害作用;恶俗指的是创作动机不正、不是为了艺术而是为获取个人私利,故意诱导、刺激人的本能感官,故意进行商业炒作加大其市场占有量从中牟利的“伪艺术行为”,是对人心灵的一种亵渎和糟蹋。区别这四类作品的关键在于对于艺术本质功能——审美的把握上,在表演终了时获得的是健康向上的愉悦感受还是声色犬马的浮想连翩、是陶冶了情操净化了心灵还是感受到一股污浊秽气,最关键的区分标准是净化了还是污秽了人的心灵。
在文明社会里,我们应提倡“百花齐放,百家争鸣”的方针,同时应采取的文化战略是:“扬高雅文化,活跃通俗文化,限制低俗文化,打击恶俗文化”。我国改革开放以来,不仅使人们的物质生活水平得到极大提高,也在很大程度上丰富了人们的精神世界,快乐追求正在成为中国大众文化的一种价值取向。为此,各艺术门类要扬长避短,从群众生活的广度和深度中去拓展,创作出群众所喜爱的文艺作品,创作出让群众能够有轻松的、无重负的欢笑,减轻生活压力的更多作品,真正使群众在激烈的市场竞争中享受精神上的快乐和陶冶情操,为繁荣我国文化、为提高全民族素质而努力。