论迎合与包装

紫陌飞云 杂文 针砭时弊 2009-05-27 11:07 责任编辑:apline767
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编者按

举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,人终究是人,不食人间烟火不可能,惟有以心活在凡尘。迎合和包装只在一线之差,意义却截然不同,不能左右别人的选择,也只能对他们抱着信心。作者以易中天出书一事论述部分作家出书,迎合与包装的情况,字里行间流露一分关注,感慨,然而内容有点累赘,更似唠叨。文人的清高不是不吃饭,然而作为一个知识分子或写作的人,都理应以心出发,一味儿迎合读者的口味行事,是一种下三流,可怜的做法,不可取。而迎合算不算苟合之事呢?这种说法似乎夸大其词了,迎合还是包装,视乎人的选择。

赵丽容和巩汉林的小品《如此包装》中有一段很精彩,是说开业饭庄的一道菜,名字很好听,叫:“群英荟萃”,其实什么叫群英荟萃呀?拿赵老师的原话说就是:"群英荟萃,让我说就是萝卜开会!红萝卜,白萝卜,胡萝卜的大杂烩。"说到包装,最近看电视上正在做易中天老教授的专访,主持人问他:"你出版的书会事先做一些商业炒作吗?"他回答的很爽快利落:“一部作品要面世,首先不可避免地要作一些包装,就像一个人要出门见人,或好或坏地你都要穿上一件衣裳。”一点没错,不过我没听明白老教授的意思,是符合个性的包装还是迎合大众口味的包装?如果是个性的包装,那当然无可厚非,如果但但为了商业目的而迎合大众口味进行如此包装,那可就问题严重了……我从此不再相信还有真正清高的文人。

为什么要这么说呢?用句时髦话来说,易中天教授可是大腕级的教授,他是从中学教师直接考研升入武汉大学做了大学老师,之前有很深厚的生活底蕴,在学术研究上敢于创新,是他尝试了把论文写成散文的形式去投稿,一般人没这样的勇气的哦!别人讲《三国》、《水浒》都是夸大其词地讲述其中鲜明的人物性格,而他只强调人性的体现。他有一句话我印象特别深刻:“任何一部作品,写作者的最终目的不是为了刻画某一个人物形象,而是为了揭示人性的某个侧面。”所以我要说这样一个与众不同的文人都要被商品社会同化了的话,还能有不被金钱迷惑的人吗?许多名人包装自己迎合别人的目的显而已见,因为大众可以捧红他,亦可以扼杀他,他们不得已做着迎合大众口味的包装。在网上,因为有追腥逐臭之流的喝彩,就诞生了很多流氓的不入流的所谓的作家,他们为了迎合大众口味,写出了一些极有诱惑力能够吸引众人眼球的所谓文学作品。

因为我非常喜欢这句话:“上帝待人是公平的,他为你关上一扇门,会为你打开一扇窗。”我就是时常用这句话来激励自己,做任何事都不能灰心失望。可我在网上却看到有个文人在自己的下流小说中引用了这句话,“上帝真公平,他为我关上嫖妓的门,却为我打开了偷情的窗。”真真恶心到极点,怎么可以这么糟蹋这句经典语言,我差一点就吐了。

难道真的像易中天老教授说的那样,真正的文人在当今社会上是没有市场的。他有一个同事就是为了追求一种纯文学的东西,饥寒交迫死于年少,他在挽联中题词曰:“才富五车,学高八斗,叹人间惜少年;生计九流,穷困潦倒,悲世间失英豪。”

世人都说文人清高,由此看来,是文人自己辱没了自己的名节,还是被社会的大染缸污染了骨气,我不得而知。不过有一点很清楚,再次印证了一个不变的世人皆知万古不变的真理:“金钱不是万能的,但没钱是万万不能的。”再拿阿q那一套虚空的满足来欺骗自己,文人做不到了,当然我也做不到。

听人说过:人饥饿的时候最有灵感。我尝试了,结果什么灵感没有,就是感觉饿,呵呵!真想像不出曹雪芹当初在穷困潦倒的时候是怎么写出的《红楼梦》这部传世之作的,真是佩服得五体投地。不过也很释然,因为我没有他们那种坚韧不拔之志,所以我只能做个平凡的人。“吃得苦中苦,方为人上人”!

说了这么多,我对眼球中充斥着的五花八门,乌七八糟,乌烟瘴气的所谓迎合之事稍能理解了。活在这个世界上,要想做个人生活的人模狗样,少不得要做一些苟合之事,只要不伤天害理,图财害命,我们也只能睁只眼闭只眼让他过去了。

我是不是学的太精于世故了?没办法,要生存,先把心放宽。生活中常常有这些无奈的事情让你的心酸的发涩,恨只恨自己手无缚鸡之力,只是一介草民而已!