庸人请不要自扰
正如作者所言:“在这个世界上还是庸人居多,自古以来,圣人、仙人、智者寥若星辰。”我们大多的确都是平常人,干着平常事,为支撑这个生命的世界,贡献着自己,一样都经历着喜怒哀乐。我们可以平庸,但绝不自扰,也不扰人。
不可否认的是,在这个世界上还是庸人居多,自古以来,圣人、贤人、智者寥若晨星,可以说,这个尘世向来就是以庸人为主要材料构成的。在搞清了这个问题之后,我的心里坦然了很多,踏实了很多,曾经因为自己是个平庸的人而生出的烦恼也随之少了很多。我想,那些杰出的人或许真的有天赋的特殊基因,而生来就带着庸人基因的人,无论怎样努力可能都成不了卓越的人。至于天才们自己所说的“天才就是99%的汗水加上1%的灵感”只不过是天才糊弄庸才的小把戏,因此,有人干脆将这句话反过来说,“天才就是99%的灵感加上1%的汗水”,当然,也有人用狗尾续貂的方式补了个下句“但是,那1%的灵感的意义要远远大于那99%的汗水”,是啊,我们到哪里去找那1%的灵感呢?看来,庸人就是庸人,注定永远成不了智者。不过话说回来,既然大家都平庸得差不多,踏踏实实地做个庸人也就没什么可悲的。大多数庸人的可悲之处在于他们非但平庸并且深陷在庸人自扰的烦恼里,如果庸人自扰是庸人基因里携带着的不可消除的密码信息,我们永远无法阻止它定期发作,那才是最可怕的。但我想,那不是真的,我们不是大都能发现别人要比我们自己快乐得多吗?既然别人能平庸而快乐,为什么我们不能?然而,别人快乐恰恰正是大多数庸人自扰的一个理由,难道这一定是庸人的逻辑吗?
我当然不会提倡人人自甘平庸,一生庸庸碌碌,无所追求。天才在他取得成功之前也未必知道自己是天才,天才是需要成功来证明的。一个天生的庸人,可以自甘平庸,但也可以用一生的时间,尽100%的努力,流100%的汗水去寻找那根本不存在的1%的灵感。只是当你找了一辈子也没有找到,就要在失意中撒手人寰时,也不要不平和抱怨。这样的话,你虽然没有找到成功,却可以赢得一些尊重,亦不枉此生。相反,一个天才,如果在他取得成功之前,就因为畏难放弃了追求,泯灭了那原本存在于他基因中的1%的灵感,完全沦为一个庸才,那将是不可饶恕的罪过。
庸人如果平庸到没有了思想,平庸到成为一个傻子,平庸到不懂得任何逻辑,他的心中也就不会再起波澜,不会自寻烦恼了,难道这才是庸人最理想的境界?
应该必须承认,庸人的世界里是没有也不可能有任何大事的,能与大事沾上边的,必定不是庸人。庸人注定要同鸡毛蒜皮的小事打一辈子交道。一生没有大事,这是很残酷,很难让人接受的一个现实。怎么办?只好把鸡毛蒜皮当成大事了,一生纠缠不清,直到身心俱疲,无果而终。这常常成为大多数庸人的命运。
庸人常为蝇头小利而争,常常煞费苦心地经营盘算属于自己的为数不多的财产,深恐出现半点差池,失掉半点东西;自作聪明者还要耍些手段,千方百计将本不属于自己的东西据为己有,到头来发现终究是人算不如天算时,烦恼也就随之而生。
智者于有疑惑处疑惑,为排解疑惑而疑惑;庸人的疑惑与智者截然不同,他们于无疑惑处生疑,为无疑之惑所困扰。在智者眼中,庸人的疑惑是透明的,但庸人的眼睛常常一生都穿不透那层薄薄的窗户纸。
庸人常受生死之事的困扰并为此而心生恐惧,他们不知道什么叫自然,不能心平气和地接受自然而常把希望寄托在超自然的神灵身上。可是,他们忘记了好好想一想,即便有神灵,难道会特意地眷顾庸人吗?
庸人自扰的事古已有之,最典型的一个例子叫做“杞人忧天”。那个平庸的杞国人整日为“天会塌下来”这件根本不存在的事忧虑,最终郁郁而终,岂不是最不值得的一种死法!莫说天不会塌下来,即便真的有一天天塌下来了,自有擎天的山岳和巨人担着,庸人何必自扰!
自扰的庸人在自扰的同时也常常扰人,他们以此为业,以此为乐,以此为他们平庸的生活“增色”,这是这种人最可恨之处。
君子坦荡荡,小人长戚戚。但这不应该成为庸人自扰的一个理由,何不把它看做圣贤给我们的劝告和警示呢?我们可以平庸,但绝不自扰,亦不扰人;尽管有时候这会成为自扰扰人的庸人嘲笑你的一个把柄,因此说你比他们还要平庸的多,我们还是要不为所动,只用一笑了之来回应,并以此作为我们实际上高他们一点的证明。我更愿意做这一类的庸人,正如他们不愿做这样的庸人一样。
自扰的庸人都难免郁郁而终的命运,就像那个忧天的杞人。所以,我愿意给他们这样一个善意的忠告:庸人请不要自扰!
也许没有人会愿意听这样的忠告,深怕因此而不打自招地从一个“小聪明”沦为一个自扰的庸人,那就是他们自己的事情了。我自不必为此而忧心忡忡,以免使自己从一个自得其乐的庸人而沦为一个自扰扰人的庸人。