谈“沿街乞讨”这生涯

每逢周末去宁波天一广场逛街，在路过城隍庙的地段总会看到有一些衣衫破旧的老年或小孩在马路上坐着，“坐着”或许并不怎么正确吧，他们蓬头散发，那头发都打结枯黄了，不是一根根的错落有致，而完全是整个浑然一把的，给你的感觉会觉得虱子都能从他的头发爬出来，他们的脸或皮肤因烫起等原因有损失，让我不忍心去看一眼因为他的毁容让我觉得怕怕的，又有乞讨者是在地上爬着行走的，用双手代替脚去支撑在地上见行人过来便艰难地爬行着迎上去，用他脏兮兮的双手去拿一个缺了小洞的白色的碗伸到行人的膝盖处……种种状况想必你也是屡见不鲜吧。

“爱美之心，人皆有之”，有行人看到乞丐会选择绕路而行；有行人从自己的口袋里“艰难”地掏出了1元或5毛钱来，这份”艰难”也许是由于厌倦了乞丐的纠缠，想花钱打发吧；有些行人则会从自己的钱包或口袋里掏出若干硬币来，乞丐冲他挤出个微笑.这”微笑”也许是因为他的友好施舍以示礼貌，也许是因为他”久旱逢甘露”当然这部分”好心”的行人只是极少数的；然而有更多行人却是在乞丐来到他身边时或选择离开或选择沉默不语让乞丐等得不耐烦时自行离去寻找下一个”救世主”。

曾经在杂志上看到一篇调查报道中记载道“平均68个经过乞丐身边时只有1个会施舍给他”，68：1……何以对比回如此强烈。

人以群分，物以类聚，今天我来给“乞丐”分下类：

第一种：有人选择把乞讨作为谋生的方法，也许他在你面前只是一个为了一个硬币就不惜放下尊严来换取的人，甚至是吃不饱穿不暖的一个可怜儿，然而实则他却比那个施舍的人富有的多，也许这个施舍者眼里的乞丐住的是别墅，开的是宝马或奔驰，而那个好心的施舍者却是一个辛苦劳作的打工者，也许他的子女正在上学，也许他的父母患病在床，每天都需要靠药物来维持着生命，也许他的收入入不敷出，也许他每晚都为生活发愁而在深夜0点0分的时候还在床上翻来覆去难以入睡，也许他家中早已揭不开锅……只是只是今天他遇到了他觉得比他更可怜，他动了恻隐之心。可是那个救济的“乞丐”你就不觉心里有愧吗？欺骗，甚至是利用同情心来欺骗，这样不劳而获的举动是一个身而为人的行动，我真替这一群好逸恶劳的”乞丐“感到可耻。

第二种：以靠表演节目来赚取钱财。他们在街头表演二胡等乐器或耍杂技。漫步在步行街上，在街尾处看到一个小女孩，看样子大约7岁大小，在寒冷的冬天却穿着一件单薄的衣服应该是哪个小学的校服吧！只是很脏很旧似乎从垃圾堆里挑出来的一样。她在地上支撑用一个铝制的三角架一样的工具，在最上面三个铝制的材料的交点处放到一块布，然后用嘴巴咬着那一块布把身子放在上面倒立起来，再倒立起来后再把双腿时分时合表演着。周围站满了很多的观众并有人指手画脚谈论着小女孩的表演称赞，但并不见得有人为小女孩的表演给予相应的观赏费，都纷纷是看完表演后扬长而去。这类“乞丐”我觉得是靠自己的劳力靠自己的才艺来获得他的报酬，如果条件允许应该给予施舍。

第三种：身体残疾无法工作而在街上乞讨的，对于这一类觉得似乎很少有人能通过这种途径获得帮助解决他的现状问题，对身体残疾者有部分是脸部有问题所以大部分爱美的人士会选择避而远之，更有多数路过行人会猜测如果是身体上真有残疾现在社会福利制度这么好怎么会没有得到救助的呢？所以路过的行人难免会把这类人同第一种联想到一起，所以对于这部分真正有困难需要救济的人往往大多数会视而不见。

第四种：因为家庭情况出现问题而被迫只能在大庭广众之下去乞讨，他们的选择通常会放着一些证明（结婚证、身份证和和学习证）和在他们的前面放上一张纸注明他们的情况，希望好心的你能伸手给他帮助。有个女人和她老公一起外出来打工，因找到的工作不如意，丈夫提议他再去别的地方寻找工作，女的相信并给他盘缠，谁知男的杳无音训一去不回，女的又拖着个孩子无法去工作，等那些钱用完后就只好沦落街头沦为乞丐。结局同样如同第三种人，没有人会相信他的遭遇。

由此种种的分析，报道中的数据“平均68个经过乞丐身边时只有1个会施舍给他”就不足为奇了，是人心的冷漠也是人心的自保。

希望在某年某月的某一天在街上人潮拥挤的地方再没有”乞丐”。