放爱一条生路

放爱一条生路……

一直很喜欢冯小刚的电影，尤其是他与葛优合作的作品，很多时候都是抱着想一笑了之的心态去接近一部影片的。然而影片《一声叹息》却没有葛优，没有笑，有的只有那如张国立的独白般深沉的一声叹息……

（一）婚变的悲剧

影片讲述了一个现代社会十分普遍的第三者插足的故事。梁亚洲（张国立饰）是一位小有名气的作家，有一个幸福的家庭，夫妻恩爱，女儿聪明乖巧；在海南闭关写作期间结识了刘大位（傅彪饰）公司的女学生李晓丹（刘蓓饰），李晓丹是一个纯情的女生，而这种纯情也容易将她对梁亚洲的钦佩转化为爱，终于在他们回京的时候发生了性关系。

正如张国立在影片开头所说的对白一样，整件事的发生是毫无准备的，来不及思考就悄然发生。看完整部电影，婚变所造成的伤害与痛苦都是一些很偶然的因素导致的：梁亚洲没有把持自己进了李晓丹的房间；李晓丹一个月没有联系梁亚洲，梁亚洲也准备将这一页翻过去，可是她被男友殴打后却唤回了梁亚洲的爱。于是，李晓丹“正式”成了第三者，梁亚洲也自以为能够在两个女人间周旋。

但是命运就是这么爱开玩笑，虽然梁亚洲极力隐瞒，还是让妻子晓英（徐帆饰）识破了。于是，发生与现代中国的一场婚外恋故事就这样血淋淋地展示在观众面前。晓英痛不欲生，在离婚与维系之间痛苦，最终还是决定与梁亚洲分居；梁亚洲来到了李晓丹的身边，同居的第一晚却被当成卖淫团伙抓起来，成了没有家的人。

好不容易在刘大位的安排下安顿了下来，却与小丹第一次吵了起来。梁亚洲就这样在两个女人之间周旋，疲惫不堪。谈及对这两个女人的感觉时，他对晓英说：“晚上睡觉握着你的手，就像握着自己的手一样没有感觉；可是砍了却像砍自己的手一样疼。”在爱情的狂喜与人夫的责任之间，他倍感矛盾，这也许就是现代所谓“审美疲劳”吧。当婚姻只剩下责任，梁亚洲的出轨显得是那么的可悲、可叹。

这样的生活持续了两年，开始梁亚洲还说会娶李晓丹，后来所幸不提了。对于一个第三者来说，一个对美好婚姻充满期待的纯情女子来说，这应该是最大的折磨了吧。他们俩见了小丹的父母，而小丹的父亲却放不下这种第三者的耻辱，二人结合的道德污点至此才在父亲的厉声斥责中言明。

晓英依旧在为新房张罗，终于摔伤了。刘大位通知了梁亚洲，而晓英也要跟着去看看。梁亚洲当然不愿意，但小丹还是跟着去了。在医院里，小丹又被刘大位拦住，尽管小丹很有诚意，然而刘大位那句足以伤透所有女人心的“你怎么这么不要脸啊”，让小丹醒悟了，最终离开了医院，一夜未归。

第二天，梁亚洲安顿好晓英后又急忙赶到他和小丹的住处，却不见小丹。不用说，小丹回来后很痛苦，自然将气撒到梁亚洲身上。当梁亚洲跪在地上懊恼不已时，一个出轨男人的心酸与痛苦也随着他的泪水涌了出来。

为了照顾生病的晓英，梁亚洲不得不回到妻子身边。一天，小丹带着一瓶红酒来到梁亚洲家门外，本是想约梁亚洲出去为他过生日。这个细节足以反映小丹的纯情，其感情不可谓不真挚。不过却被晓英撞见了，她佯作大方地请小丹进屋，却趁机故作平静地将她与梁亚洲的恋爱经过当着梁亚洲的面将给小丹听，整个过程中，小丹没有多说什么，梁亚洲更是躲在一旁，无奈的看着两个女人之间的斗争。最后小丹终于明白了一切，主动离开。离开梁亚洲的家意味着放弃这段苦恋，远离了这个伤心的地方。

影片的最后，梁亚洲一家三口来到海边度假。这时梁亚洲的手机响了，却没有人说话，梁亚洲回头一看，影片到这里戛然而止。从梁亚洲复杂的表情中，我们大概能猜到他看见了谁，也能猜到海边对梁亚洲意味着什么。然而影片的这一安排给我们的遐想大概不止这些……

（二）谁之过

影片真正吸引人的地方就在于其价值上的中立。虽然描写社会的弊病之一婚外情，但是仅仅以一种白描的手法书写生活、刻画人物，以至于我们看完这部影片之后却不知道该批评谁，好像谁也没有错。晓英和女儿自然是无辜的。李晓丹在整个婚变中又何尝不是一个悲剧的角色呢？她没有任何破坏他人婚姻幸福、贪恋金钱的意思，并且在那次约会之后就完全消失在梁亚洲的生活之中，后来的继续更多的是梁亚洲的行为，其感情也依旧真挚。小丹的角色完全颠覆了我们对第三者的看法。叶蓓将晓英演的太可爱了，太值得爱了，也有那种梁亚洲所说的“母性”。后来她的退出无疑解决了所有问题，但谁又能说这种牺牲不值得爱呢？

梁亚洲的出轨也很难简单地用对或错来评判。或许他真的是一时糊涂，没有把持住自己，然而他对小丹的感情不可谓不单纯，丝毫没有任何贪恋美色、不负责任的意思，后来小丹被打他不也提出不能坐视不管吗？更让人心痛的是，他在这场婚变中经历了比两个女人多得多的痛苦：两头都放不下，结果里外不是人；生活如火山，时刻面临着矛盾；后悔莫及却又无法自拔。良心的不安，命运的惩罚，让他痛苦不堪。如果梁亚洲完全是一个欺骗女人感情的负心汉，这些惩罚是合理的；然而他不是，他对两个女人都有感情，他对感情很认真，这些惩罚显得不公了。

在这场悲剧中，没有赢家，没有是非，有的只是人这种感情动物在面对命运的种种抉择时的声声叹息……

（三）理性的界限

正要搁笔，想起来正义的问题。正义在两者或数者之间进行选择与分配时的合乎理性，令人信服。对梁亚洲来说，他必须在两个女人之间做出选择，否则就会同时伤害两个人，到头来自己里外不是人，也受到伤害。这就是他的悲剧。

然而对感情进行选择时，任何一项选择都是对另一个人的伤害，不可能像财产分配一样，实现基本的正义。即便是所罗门王，当他提出将孩子一分为二时，也是建立在“假母亲的感情不够真挚”的假设上，如果两个母亲都笃信这就是自己的孩子，感情都差不多时，也无法平复另一个母亲的悲伤。

梁亚洲，或者说所有深陷感情选择的人，都面对这样一个难题，理性的道德、法律都要求他放弃小丹，但是面对两个感情都同样真挚的人，任何选择都是一种伤害，这就是理性的界限。