小人当道的年月，该学则学

很多时候，做些事情总爱逞强逞能，贪图一时之快，殊不知这样已经为自己造成严重后果，小事一旦变大事后，往往使自己心力憔悴，所以古人有云为戒：退一步海阔天空，不做”逞能英雄”。

可是，能够做到，又何尝是件易事。即便做到的人也不多，大凡是些素质涵养肚量眼光颇高的，他们看事清楚，做事明白，处事明断，所以不会滋事、惹事、犯事。若是到了事临头上，他们也会理得好好的，既不伤及自己，也不薄了他人。

粗糙，火暴的脾性自然不能有，便是先天生成的，可在实际生活中也固然要改，不然后话也就难说了。常言道，吃小亏者必不吃大亏，谦恭者使人敬。其实这些话并不是空穴来风，想来也是极具道理的。

退了，便是峰回路转；可是一旦进了？又或者是四面楚歌，也可能是要陷入绝境。

偶然在一篇文章里读到，当爷的人之前做过孙子，没有做过孙子的人必成不了爷，做了爷的之前当了半辈孙子。细琢，此话真是对，卑躬屈膝卖乖讨好并不是可耻的，正是在为日后的叱姹风云飞黄腾达埋下伏笔做好垫基。事实上这样的事例古往今来都是数不胜数的。

安禄山可耻，终究谋权篡位了，而从前他不也做了半辈子的丑角？处处阿谀奉承，处处献媚讨好，处处装腔作势，把皇帝妃子忽悠得云里雾里，当他一朝谋反，还不清楚状况的唐玄宗哪里会想得他居然有此一招？而李白姑且忠肝义胆，姑且两袖清风，却是在德行上差了太多的圆滑与心机，还有隐忍的思想，不把一群“蛇鼠之辈”放在眼下，所以到最后竟是得不到善终。

卧薪尝胆的勾践呢？同样是在吴国忍辱当了半辈的孙子，吴君王夫差再想也想不到自己的下场。那个忠贞的伍子胥，下场更是惨不忍睹，做忠臣做了一辈子，竟然讨了个尸首不全。

太多了，这样的故事实在比比皆是，那种奸诈小人仍然是人五人六的活着，风光依旧。就算在后代的人们心中背了骂名，但在当时，他们都是活得极其亮堂，极其优越的，权钱势积其一身，简直是通透毙了。

这样的人，像鼠，虽被恨得咬牙切齿，却是在行道里吃得最香，他们的洞悉力非同常人，脑瓜子也特灵光，忍辱心到了常人难以估量的地步。说是苟且偷生又如何？照样比寻常的动物活得精彩，风头即临便躲，一声不吭，就算是捣它的窝子都不会反击。其实这不是懦弱与害怕，它的火积聚在心里，却还在养精蓄锐，暂且含恨地生存，待到有机可趁之时给你致命一击。所以鼠仍旧猖狂着，生生不息，到了现在，到了许多动物都灭绝的年代，它照样同人齐行并进着。只不同的是，一在明一在暗，同样是生活。

那些与鼠类似的人呢？人们称之“小人”，小人可恨可唾可耻，却是遍布南北遍步天下遍步角角落落，说他用的尽是卑劣手段专门投机取巧，说他不是正派于是处处攻击他。你是人上人光明磊落地活着，你清风气节凡事不与小人混为一团，可到了最终，这般小人还是居了上风，你被他整到了连“小人”都不如的地步。

鼠是灭绝不去了，除非这个地球不存在了还差不多，而“小人”呢？自然是参合着“大人”“寻常人”一起生存着，你有你的生活方式，他也有他的存活手段，若没有小人，哪里衬得大人的“大”，没有小人，哪会立得起一套度量人的标准，没有小人哪能满足得了大人夸自己崇高无尚的虚荣心。就好比，阳光有照及的一处也有照不及的一处，照到的地方是明媚，照不到的地方便是阴暗。

结论下来，做“大人”，太亏，做“小人”，既不情愿也不是那块料。可是，小人的行事方法还是需要学习借鉴的，那些阴招自然是不能效仿，但去之糟粕，取之精华又何尝不可？切记不做出头鸟，行事要在心里，能忍则忍，恰到好处的圆滑，不过界的虚伪，又是处处严谨周密的观察能力，那还怕那些小人吗？既不得罪也不示友好，敌在暗你在明，它却是无缝可钻，你与他之间也自然过得两相无事。

其实呀，做人就是这样！