赔本的买卖神也不愿意做，何况人乎？

一人家里粮满仓、柴成垛，可他还总是装穷叫苦，占别人的便宜。一日，家里来了客人，该人把酒肉都藏了起来，装着很为难的样子，到邻居家借了几颗菜、一小盅油，回家煮了点稀饭“招待”客人。晚上，客人走后，一家才又重新做了香喷喷的饭菜，舒舒服服吃了一顿。其实该人家的生活是很富裕的，可是他总希望着更加富裕。

一天，该人忽然想起来要去祭土地神，因为他觉得土地神是能保佑他更加富裕的神。祭神是需要献上供品的，该人希望土地神赐给自己更多的财富，却又舍不得投入一点点供品。面对着家中的大米、白面、鱼肉、好酒，犯了难。他摸了摸雪白的米饭、馒头，闻了闻香喷喷的腊肉熏鱼，碰了碰盖得严严实实的成坛的老酒，终于没舍得拿出来。一狠心、一咬牙、一跺脚，该人拿半碗大米到邻居家换了一碗小米饭，从当天吃剩的菜中拣了3条小鱼，又将未喝完的半瓶酒带上，很慷慨地出了家门。

到了土地神住的庙中，他摆上那些供品，虔诚地祈祷说：“土地爷爷，我拿了酒、鱼、米饭来供奉您老人家，请您保佑我有更多的财富吧。让我那干旱的高坡地也都长出茂盛的庄稼；让我那水涝的湖洼地也都收获上万石的粮食吧！请将我的这些财富和您的保佑传给我的子孙后代，让他们也年年丰收，永远获得多多的财富吧。”

子曰：“无交而求，则民不与也”，何况神乎？无论佛道、无论基督诸神教，塑像面前都有一祭坛，或香或烛、或果或点，琳琅满目林林种种。神是要供的、神是要拜的，没有付出哪来回报、没有耕耘哪来收获？赔本的买卖神也不愿意做，何况人乎？付一臂之力则予蝇头之利，也完全符合谐和之理嘛！

天上掉馅饼、万般宠爱加一身的好事，于茶余饭后说来听听，消消食倒还可以，守株待兔地去等，怕是白了头，还是得继续唱“食无鱼、出无车、寝无裘”啊！种恶因则得恶果，种善因则得善报。就象歌里唱的：“人间自有公道，付出总有回报……步步高！”