这次第 怎一个“愁”字了得

纵览古今，无论是帝王将相、商海巨贾，还是布衣白丁、文人墨客，都时常会有愁绪盘结心头。愁从心底无端升起，说不清也拂不去，常常令人寂寞难耐。这无限的忧愁之情像轻纱、似薄雾一样笼罩在心头，真是“才下眉头，却上心头。”一个愁字包含了忧伤、哀怨、惆怅、悲叹、烦恼、伤心、断肠、凄凉、失意、落寞……

这千古不变的愁绪从何而来？从命运的莫测，从人生的无奈，从游子的孤寂、从亲人的思念……

每当我们陷入愁绪之中时，总是找不到恰当的语言来描述自己的愁绪，因为这挥之不去的愁绪岂能是一个简单的“愁”字说得清的啊！但当我们徜徉在古诗文的天地时就不得不为古人笔下的“愁”拍案称奇。中国古典诗文向来“以悲为美”、“以愁为工”。在他们笔下，我们说不清，表不明的愁绪被他们形象化、物质化了。因而他们笔下的愁有形、有量、有质。他们的愁让我们的心能品，目能见，手可摸，耳能闻，物能载。古人把愁描摹的惟妙惟肖、妙不可言。不论是谁读了都得叹服古人笔法之妙，笔力之劲，笔功之深啊！

让我们沿着诗行，和着词曲，顺着文韵来领略一下古人的妙笔吧！

古人笔下的愁有深度和长度。

“海水直下万里深，谁人不言此愁古。”“白发三千丈，缘愁似个长。”在漂逸豪放的李白笔下愁有了深度和长度。这“万里深”、“三千丈”写尽了李白一生怀才不遇的愁结。

古人笔下的愁有形有味。

“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”李煜此句写出来愁之形和愁之味。似一团乱麻一样的愁绪让人感觉其味在酸咸之外，但又根植于内心深出，无法驱散，历久弥新。舌品不得，只能心尝了。

古人笔下的愁有重量。

“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”李清照这句词让看不见、摸不着的哀愁有了重量。并且把它搬上了船，于是有了重量的愁不但可随水漂流，还可用船载。李清照把愁搬上了船，董解元却说“休问离愁轻重，向个马上驼也驼不动。”于是他把愁从船上卸下，驼在马上。而王实甫又说“遍人间烦恼填胸臆，是这大小车儿如何载得起。”就这样他又把愁从马背上卸下，装在车子上。这愁有多重我们该有些感受了吧。

古人笔下的愁有新旧。

“河畔青芜堤上柳，问新愁，何年年有？”这是欧阳修笔下的愁。既然是年年有愁，怎么有新旧之说呢？原来上文已写“闲情抛弃久”。这是经过一段抛弃的挣扎而重新又复苏起来的愁，所以说是“新愁”。

在古人笔下，无形无状的抽象的情感不但可形象化，还可物质化，让我们对愁有直观的感受。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”愁被化作一江春水。“便做春江都是泪，流不尽许多愁。”愁又被化作眼中之泪、江中之水。这滚滚的江水能不让我们感觉笔者的愁之多吗？

若不是古人的妙笔，怎能把这万般愁情演绎的如此形象可感呢？这真是，那愁绪怎是一个“愁”能说得清的？

走进古诗文吧！这里面的经典名句如陈年佳酿、幽香醇厚。它是人们用亲身体验和智慧凝练出来的真实情感。它不但是人类精神的瑰宝，也是中华民族永恒的财富！