无题
以无题命题的文章很多,仅本站发表的就有10篇,出现同题作品,编辑要一一去看。建议,尽量不用无题来命题。问候作者!
深夜偶尔看到钱钟书先生的文,里面有句话是这么说的,猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足的像猪,我们是常看见的。咋一顺看我还没看大懂,我就仔细的琢磨了几遍,终于明白原来钱钟书只是借机来讽刺一些人罢了,讽刺作为一种艺术手段,在他的文中是可以常常见到的。
我忽然又想知道他所说的所谓的容易满足的像猪的人又是哪些人?这一切大概也无从追寻,毕竟年代不同,人和事的看法也会不同。但我觉得这句话放做现在也是可行的,但可能要加几个字,变这样——猪时候能快乐的像人,我们不会知道;但是人会很容易满足的像猪。因为现在的条件什么的虽然都比从前强,但是人的欲望却变小,变弱了。如果所谓的国人劣根性还在的话,我想大概这算一个,而且变本加厉。
我会常会某文学网站看一些文章。开始的时候我会对作者写的文章发表自己的看法,因为我一直觉得一个人自身的缺点自身是不容易发现的。但后果可想而知,我中肯的意见在他们看来是刺耳且无知的,他们宁愿让那些没用的掌声,鲜花来堵塞他的耳朵,也不肯接受对他有用的东西。后来我改了,我也学着他们一样甜言蜜语,鲜花掌声,然后换来了他们对你的认可。时间一长我就发现,其实这些对我来说是痛苦的,对我没帮助的东西我也是不屑的,索性就不去了。因为我发现我在那个文学网站有个很奇怪的定律——当我批评他们的时候,他们评论我的肯定也是批评的,但当我假意的褒扬时换来的也是大段大段的好话,可最可悲的是他们的好话全部精华在了一个字上,那个字就是“好”。其实“好”这个字用了超过两次以上就显的虚伪了。或许可能也是更取所需吧,真文人需要的是能指出其不足的人;假文人只要歌功颂德就可以了。
记的有个朋友曾经跟我说过一个事,韩寒是个非常有个性的人,但如果他不出名,谁理他。这话对我还是有影响的,有时候觉得自己还是太矛盾了。我想做一个纯粹的人,但我却不想受穷。我就像反动年代的那些想革命却又怕被砍头的人。我想或许我说的想的都是错的,社会就需要容易满足的人,他们有些小小成绩就可以在大边大吹大擂,毕竟也不可能每个喜欢文学的人都可以成为鲁迅。社会需要有如果满足的人群,而且这个人群还必须是“大众”,而鲁迅之所以成为鲁迅就因为他的不满足,他有那思想在,所以他必须是痛苦的,从古至今的智者都是痛苦而矛盾的。但如果你想成为像鲁迅那样的“小众”你是必须承受非人的过程的,因为要“大众”接受“小众”从古至今的事例都是非常曲折的。我举个例子,有一个“小众”的人他非常想做总统,但他却得不到“大众”的支持,那他肯定是徒劳的,他要想成功的当选总统,那他最起码要先成为“大众”中的“小众”。这个社会有才华的人非常多,但大多数只能默默平凡的过一辈子。这中间可能有机遇等等原因,但我想最大的原因是他不想当那“大众”中的“小众”,只有你在“大众”中获得认可,那你才能有机会慢慢把现有的所谓“大众”变成你理想中的“小众”。
有时候,常常会想让自己变的普通,合群。但还是有些骨子里的东西还是改不了的,但我常常会想猪之所以会快乐,因为他容易满足,而我不是猪,所以我只能痛苦,只能做人。
最后我想说,如果有下辈子,我愿为猪。