文明迫害人性

本性中的善恶区分——联想文明，今天的文明迫害本性善意文明，自我与其它生命的本性救助成份，救护其它生命的存在有所记载：狼孩，海洋中的一种鲸鱼。对别的生命所显现的救死扶伤，动物救助别的生命未知的数不胜数；现实的文明指出，这不是文明的体现，是生命尊重生命的体现，只说明动物本性善意的一面，剩下的才是所谓文明在精神上寄托予以施救的显现。人是平凡的肉身——与动物的生命没什么区分，岁月让文明生根于人的思想后才显现了高级动物的存在；如果一直常规发展下去，动物还是一个本性内容——没有高低之分，动物一直活下去到死，是一具平凡的肉体，与文明沾不上边。

是现时期文明的散发还是本性中的尊重？在水中救人：没能把人给救起来而自己跑上了岸，把人救起来自己也能活着，救人时同时淹死，都是一具平凡的肉体。把人救起来而自己跑到阎王爷那儿报了到，这就变了；照片、话筒、慰问、座谈、眼泪、报道；无穷尽地利用之后的评估，事情的本质便发生了显著的变化，结果居然成了一种精神。

动物本性中——得出了一个惊人的结论：这种被人们提出来加以利用的“精神”居然是如此的浅薄和残忍，以至于只能拿另一条生命去换取；并让另一个生命内疚一生，活在没有偿还能力之下而虐待灵魂。动物本性中让所谓文明予以诱惑——以获取违心的面目，去学习这样、那样心得和感受所谓人类文明的转换。

在此之前曾经也出现过类似的壮举，然而另有的人性却因为没赶上这样的宣传予以神化、精神化，而销声匿迹，没能歌颂去雕塑，那么这何其不是精神上的常规不幸。生命都珍贵——为什么就要树立个别而加以鼓吹，就看不到生命的原始善良？一个赤裸的肉身安静地离去，何必对本性善良添加所不能的困或呢？证明出的结论已陷入了一个无语状态，但是相信用动物本性予以证明才是最可靠，才是最科学的。

生命要有精神文明才能活下去吗？人性要有所谓这样的寄托才能有生活的信心吗？另一个文明被强暴，嫌疑：精神装饰文明，迫害原始本性文明。