文化侵入的辨证思考

情人节快到了。《好心情网站》也推出了“情人节大型征文”活动。对于情人节，我还知之甚少，于是，我便在网上搜索了一翻，找到了大量关于此话题的文章，看到了其中一篇叫《情人节是文化入侵？？》的短文，突然也就想谈谈这方面的话题。

不过，该篇短文的作者是以一个开明、包容的态度，他接纳了情人节这个外来的文化。其中也略谈了点春节，比较了中西文化，指出了其中的一些差异。在这里我盛赞作者的这种观点。不过，终究还有很多人并不真正明白这个道理，因此，我想说的是，世界上的文化永远没有孤立的，也始终是受到“外来文化”的冲击，并最终实现了具有独特的地域文化，从而也间接的显示着本地文化和外来文化不同的魅力。文化是一种社会历史现象，是人类“思维和行动”表现，存在地域性和民族性。因此从历史，从人的思维和行动以及地域性和民族性来说，我们似乎存在很多理由去排斥外来文化，这应该是一些人的偏见，也可以叫做“文化的地方保护主义”吧。

大家应该知道藏传佛教吧，它是藏族传统文化的核心。要知道，藏传佛教是通过深层次接触了印度文化、尼泊尔文化、中原文化，以及大量的吸收了佛教文化的基础上，并结合其本教而产生的，这而且是在约公元前7世纪发生的事情。因此，按照“文化侵入”这种狭义的思想，那当然就永远无法出现了藏传佛教了。但事实证明，藏传佛教并不是其本教简单的与外来文化的拼接，而是多种文化的融合，既然是融合，当然就是当时的人们能够接受的文化才能渗透进去，因此这种文化的“杂交”并未见得说明“文化侵入”是个不好的事情。而且，这本身是不可阻挡的，更不是人为的，是历史发展的客观规律，是一种社会现象，更是人类思维和行动的表现，即随着社会的不断发展，人类不再满足固有的文化所带来的物质或者精神需求，而需要寻求新的东西。这是发生在古元年代的横向和纵向文化交融的事件。

我们再把时间拉近点，或许索性就回到当代，回到身边，我们来看这个现象。今天，我们不是有很多人在学习外语吗？外语是什么？那也是一种文化，而且带有另外民族和地域性的文化，甚至我们现在还必须强迫自己按照人家的思维去学习人家的语言。“文化侵入”已经进入神经，进入骨髓了。可还是有很多人义不容辞，并花费大量财力、物力和精力去学习。也许这时有人说了，那是为了交流，为了以后自己的前途更好，为了生计。但是要从文化的意义上来说，也不是在侵略自己的文化吗？不是在侵略自己的语言吗？自己的语言可是经过上千年的沉淀而发展来的，那还不优秀吗？为何还要那样去学呢，而且是心甘情愿的。对照过来，就拿现在当下即将过的“情人节”及年前过的“圣诞节”而言，那还只是某个时期的节日，而且这个节日本身的意义也并不像我们想象的那样糟糕，而且本来也就不糟糕，只不过那是人家的文化现象，我们也没有权利指责那是不好的文化。因此，我们为何不去过一过，感受一下呢？我想文化本身并没有错，那只是人们对此如何看的问题了。当然，我们自己可以不去过，也可以去鼓吹如何如何好，也可以置之不理，完全在于自己的自由。

其实当今世界，有的国家还在办“孔子学院”，在热火朝天的学习我们的汉语，在推崇中国文化，学习我们的很多文化经典，日本和美国不也是拿着我们国家的兵法书籍，视之为宝贝吗？如果照此“文化保护主义”的逻辑，他们也应该有理由反对，当然也肯定有人反对，但最终却无法组织其进行，而是慢慢的去适应，去接受了。他们反而更加聪明，因为接受另外一门文化对大脑的开发是有好处的，结果反而会更促进自己民族的强大。

这些现象都值得我们思考。我们祖先曾经关过国门，从表面上这好象与文化的开放或者吸收没有什么关系，但恰恰如此，这正是文化的原因。正因为当时的闭关锁国，我们才丧失了了解国外文化的机会，到最后我们还是被迫的接受人家的文化。打开国门时，不同的思想都会像潮水一样涌进来，有垃圾，有宝贝，就全凭我们自己的眼力了。不过国家始终是倡导一种健康的文化氛围，国外也一样，都是有选择的进行文化交流、学习，使思想相互促进，取长补短，这本来就是多元文化存在的理由。

以上谈的文化和“情人节”、“圣诞节”等西方节日，其实看上去并未有多大的关系，其中好象也并不能表现出过与不过这些节日的优与劣或者什么害处，但我主要想说的是一种吸纳“外界文化”那种应该有的宽容态度和辨证思想。不要一味的谈虎色变，不要一味的接受，也不要一味的拒绝，仅此而以。

最后我想以作者的一句结尾来结束本篇写作，让我们：多一点宽容，少一点指责。文化是人创造的，不是人的枷锁！