杂谈——传统文化的喜剧（一）

“传统针灸是怎样子的？我不知道，而且过分得差点就忘了它曾经是我们的国粹，我不了解针灸，我也并不热衷去了解它。”我的同学如是对我说。这是怎了？对于传统的文化，我们表现出平常的陌生和冷谈态度，和大多生活在后现代社会的人们一样？！我们太忙了，总是用生命承担对物质生活的痛苦，毫不在意减损我们的精神粮食。

商业的极度发展拓展了人的欲望空间，也侵占了人类自然的，纯真的心灵世界，用名、利、势撞击着我们的感性并扭曲了我们无辜的理智。无论如何，大多数人都悲哀的成了这个商业社会运行的工具了，身不由己的被牵着鼻子转呀、转个不停。思想的健康需要文化的熏陶，也离不开文化的熏陶的。

深圳和广州的心理咨询行业很发达了，但是仍然是供不应求的，我想过要去那些沿海发达城市学习、当个心理咨询师。心灵的荒芜是社会的一种普遍状态了，我趁机可以找到就业的入口。然而，我们缺乏了什么？忽略了些什么？需要的是什么呢？——文化吧？！

有位知名学者说“大众文化是一壶酒、一杯茶、一碗暖开水”。显然他是脱离了世俗的浮躁的高人了，至少他想到途径也准备做到。那就是，我们需要的，是大众的文化，能够给我们心里慰籍和滋润的通俗、大众、精彩的文化。于是我上网找了，最热门的数央视的百家讲坛了。接着易中天冒出来了，于丹也跟着唱，紧接着就是大学教授的通俗演讲。我想对传统文化进行一次重新的认识，而炙手可热的文化节目——百家讲坛就提供了一个简易而丰富的窗口。

传统文化于是乎又重新以新面目进入寻常百姓家，百家讲坛成了传统文化的代言员，重温经典心灵享受的旗帜。余秋雨就曾在人民网接受采访是指出，大众文化是文化的主要实现形式。于是我们也可以说，只要传统文化适应大众文化的发展规律，大众文化在传播传统文化时也能并已经成为了文化的实现形式。他还说，“雅的东西可以变成大众文化，大众文化也可以上升为阳春白雪，比如昆曲，在明代的时候昆曲有整整两百年是地道的大众文化，全民普及了，现在成为“阳春白雪”，成为高雅文化了，所以我们有没有可能用中国古代《易经》的智慧，而不要用非常简单的‘黑白两分法’来看待文化”。“比如古代的屈原、李白、杜甫这些诗人的诗已经构成大众文化了，”“红楼梦也成为大众文化了，”所以我们觉得高兴，我们并非所谓的精英，但我们也能够欣赏到以往难以理解的、枯燥的、冗长的艺术作品，有兴趣去了解离现实很远抑或无关的历史人物，品读他们的人生轨迹和作品里焕发出的人格魅力和人生情趣。

没过卡通《花木兰》为什么就能收到前所未有的关注和反响呢？留着下次思考了。传统文化找到了寄生的集体，是文化实现的喜剧。值得我们思考和学习。