现当代天文学宇宙起源推论

混沌宇宙观之三

刘福田 杂文 百家杂谈 2009-01-12 17:37 责任编辑:山村小篾匠
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编者按

“我不敢说我的宇宙观就是正确的……”至少你说出别人无法达及的文字。留给有识之士评说。问好!

关于宇宙形成,现代天文物理学一般认为起源于一场大爆炸,爆炸炸开了空间,也创造了时间,于是星系、星球甚至生命,开始在这个时空中逐渐形成。这种推论基于爱因斯坦相对论,广义相对论在数学上只允许唯一的解,这个数学解就是时间原点,最初存在只是一个质点,是大爆炸炸开了一个三维空间,这个空间以一定速率不断膨胀,于是在空间基础上给了时间一个指标和定义。

宇宙膨胀已经被验证,只是离我们越远星系膨胀速度越快。后来美国天文学家又发现了宇宙背景辐射,证明爆炸热能随着宇宙膨胀而降低。验证结果,基本支持了宇宙大爆炸起源推论。

不过这一推论近期受到了质疑,因为根据因果关系,如果爆炸起源推论正确,那么空间自在应该诞生于大爆炸之后,而且时间也有一个绝对原点,那么这个因果律便成为一个绝对定律,它显然违背了相对。

如果时间有一个原点,那么原点之前是不是时间?如果空间有一个开始,那爆炸又是在什么地方发生的?这些问题显然无法解答。天文观测对宇宙起源前星系的发现,更直接否定了这个因果律,那就否定了宇宙大爆炸起源说。也就是说,宇宙可能没有起源,空间和时间都是相对的,它们根本没有一个原点。

相对论宇宙观,认为空间相对,时间绝对,宇宙总能量守衡,它是大爆炸起源说的理论基础,但另一个学说认为,空间和时间都是相对的,它们完整对称,宇宙没有起源,一直就是平稳状态。

第一种观点造成了因果律绝对,而第二种要解释宇宙膨胀,就必须放弃能量守衡,承认自在可以无中生有,并且它无法解释宇宙背景辐射温度下降,这显然是一种能量流失。这两种观点,其实就是狭义和广义相对论结论差别,显然即使广义相对论,也无法完全满足马克原则,即达不到绝对的相对。

这是关于宇宙起源两种主流观点,它们各有优势和缺陷,谁也无法得到确定,不过在混沌哲学诞生之后,这已可能得到解决,我现在还无法说明,这需要更深入分析。

我阐述自己的宇宙观,必须更多直观依据,然后互为依据地总体说明,这是混沌哲学自身逻辑,不是故意而为。不过哲学相对枯燥,这种论述方式,客观上有包袱作用,也不能说不是好事,只是苦了读者还要继续读。

关于宇宙膨胀,天文最新观测表明,它不是大爆炸之后,按照现有物理学定律逐渐减缓膨胀速度,反而膨胀速度还在增加,这说明肯定有反重力存在,但这种反重力究竟是怎么来的?反重力相似于爱因斯坦当年解释宇宙膨胀时引进的宇宙斥力,也就是他后来认为是他科学生涯一大败笔的“暗能量”,他一直没有找到“暗能量”存在证据。但现在宇宙加速膨胀观测结果似乎验证了它,看来爱因斯坦提出“暗能量”,并不是真的失败。

美国天文物理学家斯坦哈特,根据宇宙加速膨胀的证据,提出了新的宇宙理论,他认为宇宙大爆炸在过去和将来是一次次连续过程,目前宇宙只是前一次大爆炸的结果。因为宇宙加速膨胀,他预测宇宙无始无终,大爆炸将永不停息,还会不断发生,不过爆炸间隔会超过一万亿年。连续爆炸能量不断加强,可以用来解释宇宙加速膨胀。

斯坦哈特理论认为,宇宙膨胀到神秘反重力消失,在某个角落,又会发生另一次大爆炸,于是一切从新开始。验证斯坦哈特理论还需要一定时间,我认为这个理论对“暗能量”产生和存在,还是没有根本说明,不过这里无须过多评论,到我的推论出来之后,彼此差别自然明了。

我不懂天文学,宇宙观的产生,来源于对一些天文学知识的兴趣,不过外行不一定就是看热闹。正因为不是天文学家,我才可能纵横交错各种不同甚至直接相反的天文理论,用不负责任并怀疑的眼光,去看待所有已经结论,不受任何惯性观点和权威约束,直接通过混沌直观达到一种根本反溯。这是混沌宇宙观形成基础,也是我哲学思维特有逻辑方式。宇宙观虽然是哲学体系基础推论,但它形成过程经过无数次反复,最终已分不清谁在谁前。

不是天文学家,自身在这方面没有什么建树,混沌宇宙观形成,主要得益于现代天文物理学知识以及自身哲学思维过程,不过也不是完全一无所知,否则就连“旁观者清”也做不到了。

在我对宇宙起源没有任何自己观点时,天文学方面“黑洞”、“白洞”以及“虫洞”的发现和推论,给了我最基础支持。学习和掌握这些知识,使我反过去思考宇宙起源,并对爱因斯坦狭义和广义相对论,进行混沌方式的融会和发展,逐渐形成了独特的宇宙观。

用自己观点再回过头去,解答一些已有天文学疑难,竟让我感觉豁然开朗。我不敢说我的宇宙观就是正确的,但它起码可以比较合理地解释很多宇宙现象,甚至对现有许多疑难问题,也可以作出比较合理的解释说明。当然,更多的还需要未来验证。

我的结论只作为我自己哲学体系形而上推论,它算不上宇宙学论文。哲学形而上推论本身不需要证明,推论更前地推论更用不着。我的宇宙观不是哲学直接基础,只是一种基础推论,是否确定不能说与哲学没有关系,却总是关系不大,作为茶余饭后谈资闲看,有助于理解我思想体系,但不属于狭义哲学体系本身。