启发式与导学式
笔者提到启发式与导学式两种方式,并列举实例来使这两种教学方式更加简明易懂,具有推广的价值,推荐!
什么是启发呢?“启,谓开其意;发,谓达其辞。”(宋、朱熹语)意思是说,指点别人使之有所领悟。启发式就是利用人们的求知欲,提出问题,并诱导人们去思索的一种教学方法。它的最根本的目的是激发智力,逐步培养独立思考分析和解决问题的能力。孔子说过:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语。述而》)意思是说,学生不到渴望求知的时候,不去启发。老师举出方形的一个角,学生若不能推出其余三个角,就不再费心教下去了。这句话是反面说出启发学生的时机应该在学生实在解答不了的时候,老师去解答,最终的目的是让学生举一反三,触类旁通。可见启发式在春秋战国时代就产生了。当然,因为封建社会教育者怕让学生独立思考而“离经叛道”,因此,除了私塾采用启发式教学,别的官学就没有提倡过。
启发式教学的基本特征是“诱其思想”。我们不能简单地把启发式和纯提问划等号,因为,提问法有时也较难达到“启而能发”的效果。比如鲁迅的《孔乙己》中孔乙己曾向酒店小伙计发问过:“茴香豆的茴字,怎么写的?”、“回字有四种写法你知道吗?”结果,小伙计却反问道:“谁要你教,不是草底下一个来回的回字吗?”如此看来,孔乙己所提的问题未免太简单了,令人不假思索便可回答,这就谈不上启发了。再如,老师只问学生“是不是?”、“对不对?”等等,而没有多问个“为什么?”、“怎么样?”,很明显,学生非但受启不“发”,反而有选择的安全感,这样就激发不了学生的智力,教学效果也比较差或者很一般。但是,启发式也不意味着所提出的问题太复杂,甚至很神秘,我认为启发式应该从学生已有的知识和现状出发,孔子说:“因材施教”,就是这个意思。因此,启发式教学必须掌握灵活性。
一是引而不发。孟子说过:“君子引而不发,跃如也。”(《孟子、尽心上》)意思是说,善于教射箭的人,拉满了弓,不射出去,却摆出跃跃欲试的样子,为的是让人观察,从中学习射箭的技巧。相反,不善于射箭的人,可能连发数箭,而不注意到分解自己的动作,让别人看见拉弓满弦的姿势而去体会拉弓的技巧,去猜测下一个动作将是什么。同样道理,课堂上老师应该讲某一部分,留下另一部分让学生去思考,避免“满堂灌”现象。
可见,启发式教学的关键是引起学生思索。从大体上看,可采用设问、提问、讨论等方法达到引而发之的目的。
设问是教师自问自答,在讲课中教师有意识地提出某个问题,稍微停顿一下,又把答案说出来,停顿的目的当然是让学生去注意这个问题,,闪电般地思索一下,把得出的答案与教师讲出的答案对比一下,就能掌握并牢记。
提问是教师把结论变为问题提出来,让学生动动脑筋,共同解答,例如:《“丧家的”“资本家的乏走狗”》一文中,教师可就论据提出一些问题:“梁实秋的狡辩理由是什么?”、“鲁迅先生又怎样去驳倒他的谬论?采用什么反驳方法?”等等,学生从课文“引文”中可找到梁实秋的狡辩理由有二:“不知主子是谁;靠双手劳动维持生计,是无产阶级之一员。接下去,又可找到鲁迅是采用以子之矛攻子之盾的反驳方法,抓住“不知主子是谁”这个要害,反而给梁实秋扣上“丧家的”“资本家的走狗”的帽子。此外,提出一些更深更关键的有争议的问题让学生去讨论,既能活跃学生的思想,又能加深印象,“群策群力”,理解的问题便全面具体,更有深度。特别是对培养口头表达能力有直接的而又十分重要的意义。
二是举一反三。《论语、公冶长》中记道:子谓子贡曰:“女与回也,孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一知十,赐也闻一而知二。”意思是说,孔子问子贡:你和颜回相比,哪个学得更多些?子贡说,人家颜回闻一知十,而我才闻一知二,怎敢与他比高低呢?在教学中,注重举一而能反三则能提高教学质量,扩大学生知识面。
与启发式相类似的新型教学方法就是导学式。导学式有启发的一面,但不全部相同于启发式。如果说启发式是诱导学生去思索,那么导学式就是在诱导学生自学的方法。显然,在从“教授学”到“教学学”的过渡中,导学式的运用是有渐进性的。
第一步是让学生带着问题去思索。一般来说,时间较短,学生可以运用已有的知识去解答一些简易的问题。
第二步是培养学生的自学兴趣,包括自觉性与习惯性。比如设疑问难。教师应该鼓励学生提出疑难问题,并针对难题进行必要的解答,发挥教师的主导作用。有人认为,教师应该是教学上的出色的“二传手”(教师的责任是对学生“垫”来的“疑难”很好地“传”给学生,而“传”的意思当然是“传道授业解惑”了。著名的桥梁专家茅以升就是最佳的“二传手”)。
1920年在唐山工业专门学校任教的茅以升,曾经一反常规,在讲课前十分钟(当时每节课50分钟)让学生向教师提出难题,并规定凡是不提出难题的学生,就请他当老师来解答各种难题,答对的给满分,答不来的给零分。因为提不出问题就意味着全懂了或者全不懂。这就大大激发学生提出问题的积极性,对提高教学质量起了很大的作用。
伟大的科学家爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师”。因此,导学式教学的重任应该是激发学生学习的积极性,使学生对所学的东西感兴趣。
第三步是指导学生自学,教给学生自学的方法。俗话说:给鲜鱼一筐,不如送一条渔网;送几只山羊,不如赠一杆猎枪。的确,手中有了渔网和猎枪,还怕吃不到鲜鱼和山羊吗?也就是说,交给学生一把打开知识之宫的钥匙,让学生自行去探索,已经成为现代教育的重要方法。
叶圣陶先生指出:“‘讲’都是为了达到用不着‘讲’。换个说法,‘教’都是为了达到用不着‘教’。怎叫用不着‘讲’用不着‘教’?学生入了门了,上了路了,他们能在繁杂的事事物物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不就用不着给‘讲’给‘教’吗?”
梁启超在《教学法》中也指出:“教员不是拿所有的结果教人,最重要的是拿怎样得着的结果的方法教人。”这好像学唱歌,如果老师教一首学生得一首,忽视了乐理,忽视了识谱知识的传授,那么,教出来的学生看来只懂得老师教的,不懂得去自学拼唱歌曲的方法,这就谈不上“有所得”了。因此,“就文论文”教学方法应该改进。
我认为,应该从教师的“教”为中心变为学生的“学”为中心,大胆放手,引导自学。比如对现代文的教学。老师可对课文的特点以及写作时代背景进行介绍,指出重点、难点,让学生在自学当中理解消化,消化不了的再统一讲解。要着重培养学生独立思考和分析、概括能力。对文言文的教学,教师应该引导学生各个击破,从字字落实入手,掌握其他方面的知识。有人主张,学生是演员,教师是导演,导演应该在演员演不下去的时候才去指导的。
归根结底,导学式教学应该着重抓好“导”法,“学”法。