晴雯：风流灵巧招人怨

“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”短短的37个字，浓缩了晴雯的一生。那冷暖交替，悲喜混流，顺从和反叛，折射在她的身上，有三个字照亮了后人的眼睛：屈，傲，怨。

屈。晴雯的出身本身就是一个悲剧。她只有一个“醉泥鳅”姑表哥哥和色情狂的表嫂。在她十岁那年，被贾府大管家赖大买了做丫头，是“奴才的奴才”。赖大妈妈常带她到贾府来，因为贾母看见了喜欢，赖大妈妈就把她“孝敬”了老太太，于是升格为“主子的奴才”了。后来，贾母像对袭人那样，因欣赏她而赏给了宝玉。在封建社会了，她只是一个礼物，任由别人转让的花瓶，晴雯的价值，在于可以刺激那些老爷夫人们的眼睛并给他们带来视觉的享受，而不是心底真正的欣赏、珍惜和爱护。在那个以身份衡量价值的封建社会里，女性，特别是那些丫环，她们存在的意义，只是服服帖帖侍奉主子，让他们欢心，这就是唯一的价值所在，在他们的价值范畴里。有两件事可以折射出晴雯的“屈”和社会对她的压制与不公。这两件事是“绣春囊事件，邢夫人借机发难”和王夫人的报复：王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当夜，晴雯悲惨地死去，死之前，宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他；死之后，宝玉深感哀怨，为了奠基她，写了《芙蓉女儿诔》。

傲。从宝玉的《芙蓉女儿诔》中我们可以看出晴雯的气韵和魅力，她的美，绝不输给曹子建笔下的洛神。《红楼梦》中，尽管不是正面描写，但她的美，直接渗入读者的心，荡起久违的回音，有一种大美，叫无言。“水蛇腰，削肩膀”，这是那个时代的美丽女性的标准体形，在王夫人把病重的晴雯叫到眼前的时候，在王夫人的眼中，我们再一次看到了晴雯是个“美人“病西施”，她的美丽，是荣府上下一致承认的。她的美，经常引起别人的妒嫉，甚至诽谤：“……宝玉屋里的晴雯，仗着她生的模样比人标致些……”这里面，出自一个字：傲。在这个女儿国中，她的傲气，一点都不比妙玉少。因为，她把自己放在“人”的位置上，真正的活出了自己，而不是卑躬屈膝，呼之则来，唤之则去，更不会刻意去讨好主子，从她不肯和宝玉共浴，经常顶撞宝玉就可以知道，从撕扇子这个细节也可以窥视一二。这是因为她天生丽质，气度非凡，无形中给了她“敖”的沃土和阳光，任其自然生长。她敢说、敢笑、敢怒、敢骂，心直口快，任情任性，毫不拘泥作态。从晴雯的一贯表现，我们看不出她有任何向主子献殷勤、讨好、邀誉取宠的举动，她只是不动声色地做自己愿意做的事情。王夫人直到第七十四回“抄检大观园”以前，对晴雯的名字和本人还对不上号，就足以证明这一点。

晴雯是一个心地明净、热情爽朗的“俏丫头”。在她立体性的性格中，最突出的特征是身居奴才的地位却坚决反对那种谄媚主子、出卖自己的卑劣品质，简单地说，就是反奴性。她反对别人的奴性，反对别人奴视自己，不肯以奴才自居，与自己生存的恶劣环境进行了不屈的斗争，最后以生命捍卫了自己的尊严。她不但自己从不努力讨好主子，而且对那些刻意做作，讨主子欢心的奴才们尤其鄙视。有一次，丫头小红偶尔被凤姐使唤一次就兴奋得忘乎所以，晴雯迎头就是一顿抢白，当场予以揭穿：“怪道呢！原来爬上高枝儿去了，就不服我们说了。不知说了一句话半句话，名儿姓儿知道了没有，就把他兴头的这样！这一遭半遭儿的也算不得什么，过了后儿还得听呵！有本事从今儿出了这园子，长长远远的在高枝上才算好的呢。”

怨。她的“屈”和“敖”，决定了悲剧的必然性。她的存在，本身就是一个悲剧。她的生命，少不了一个“怨”字，那是对社会的控诉，对生命的无奈，对自己的哀怨。天生丽质遭人妒嫉，不被人理解，还处处遭人白眼。王夫人、邢夫人是她生命的克星，还有王善保一流的奴才，都是异她力量，把她的生命悲剧，向前推进。在各种残酷的异她力量合力绞杀下，一个如此美丽，如此善良，如此有个性，有气韵的女孩，回归黄土，在天堂，她找到了自己的位置，找到了自己的幸福了吗？临死前，她悲愤地控诉：“只是一件，我死了也不甘心的。我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服。今日既已耽了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，当日也另有个道理。”晴雯是正义无辜的，为了死而无恨，她选取了一种特殊方式，给枉耽的虚名充实进了实际内容。她剪下自己的指甲送给宝玉，穿上了宝玉穿的小袄，而且说：“回去他们看见了，要问，不必撒谎，就说是我的。既耽了虚名，越性如此，也不过这样了。”一种晴雯式的气韵和风骨，跃然纸上，深入读者的心魂，惊心动魄，让人不得不去为这个薄命红颜掉泪，伤心，悲愤……

风流灵巧招人怨。这一“怨”，愁煞多少红颜与蓝颜？“白茫茫大地，真干净”。一片空……天国的你，还好吗？牵念你的，何止一个贾公子？